Титул XVII.0 различных правилах древнего права

1. Павел в 16-й книге «Комментариев к Плавцию». Правило - это то, что кратко описывает существующее понятие. Не из правила формируется право, но из действующего права создается правило. Следовательно, посредством правила передается краткое описание понятий и, как говорит Сабин, как бы изложение существа дела, которое, если хотя бы в какой-то части недействительно, целиком перестает применяться.

2125. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к Сабину». Женщины отстранены от всех гражданских и публичных обязанностей и поэтому не могут ни быть судьями, ни исполнять магистратскую должность, ни выступать с обвинением, ни выступать за другого в качестве посредника, ни быть чьим-либо поверенным. § 1. Несовершеннолетний тоже не должен допускаться к (исполнению) каких бы то ни было гражданских обязанностей.

123 Согласно Ф. Отоманну, интерполяция Юстиниана.

124 Bas. 2.3.

125 Ср. D. 28.1.20.6.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 525

З126. Он же в 3-й книге «Комментариев к Сабину». Вправе не требовать тот, кто может требовать.

4127. Он же в 6-й книге «Комментариев к Сабину». Считается, что не может требовать тот, кто подчиняется власти отца или господина.

5128. Павел во 2-й книге «Комментариев к Сабину». При заключении сделок одно положение у безумных, другое - у тех, кто может говорить, хотя и не понимает суть дела; ведь безумный не может заключать никаких сделок, а несовершеннолетний сирота с разрешения опекуна может заключать любые (сделки)129.

6. Ульпиан в 7-й книге «Комментариев к Сабину». Не желает быть наследником тот, кто решил передать наследство другому.

7. Помпоний в 3-й книге «Комментариев к Сабину». Наше право не допускает, чтобы одно и то же лицо из числа штатских130 умерло (одновременно) и оставив завещание, и без завещания; в данном случае (понятия) «оставивший завещание» и «не оставивший завещание» естественным образом вступают между собой в противоречие.

8131. Он же в 4-й книге «Комментариев к Сабину». Никаким цивильным правом не могут быть прекращены права кровного родства.

9132. Ульпиан в 15-й книге «Комментариев к Сабину». Всегда, когда что-либо остается не вполне ясным, мы придерживаемся минимального (наказания).

10. Павел в 3-й книге «Комментариев к Сабину». Вполне естественно, чтобы тот, кто добивается выгод от вещи, терпел также и убытки от нее.

11. Помпоний в 5-й книге «Комментариев к Сабину». То, что является нашим, не может быть передано другому без нашего содействия.

12. Павел в 3-й книге «Комментариев к Сабину». В завещаниях мы истолковываем наиболее полную волю завещателей.

13. Ульпиан в 19-й книге «Комментариев к Сабину». Не считается получившим что-либо тот, исковое требование которого устраняется эксцепцией.

14. Помпоний в 5-й книге «Комментариев к Сабину». Во всех обязательствах, в которых не указывается день (исполнения), обязанность исполнения наступает в тот же день.

15. Павел в 4-й книге «Комментариев к Сабину». Тот, кто имеет иск о возврате вещи, считается имеющим саму вещь.

16. Ульпиан в 21-й книге «Комментариев к Сабину». При наличии цены нет места мнимой продаже.

126 Ср. D. 29.2.4.

127 Ср. D. 29.2.6.4. >2»Ср. D. 29.2.9. "»Ср. D. 35.1.5.

130 То есть не военных. u'Cp.D. 38.8.5. 132 Ср. D. 30.14.1.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 527

17. Он же в 23-й книге «Комментариев к Сабину». Когда в завещании добавляется срок (исполнения), следует считать, что он добавлен в пользу наследника, <если завещатель не имел в виду иное>ш, подобно тому как в стипуляциях срок добавляется в пользу обещающего.

18. Помпоний в 6-й книге «Комментариев к Сабину». Когда мы приобретаем те легаты, которые после нашей смерти переходят к нашему наследнику, то доходы от них в этом случае приобретаются через нас для тех, в чьей власти мы находимся; иначе дело обстоит, когда мы что-либо стипулируем. Ведь и стипулируя под условием, мы приобретаем для них, даже если условие наступает после нашего освобождения из-под власти господина.

19. Ульпиан в 24-й книге «Комментариев к Сабину». Тот, кто заключает договор с другим, знает или должен знать его положение; наследнику же это не должно быть вменено в обязанность, так как он не добровольно вступает с легатариями в договорные отношения. § 1. Обычно эксцепция о (злом) умысле не вредит тем, кому не противилась воля завещателя.

20. Помпоний в 7-й книге «Комментариев к Сабину». Всякий раз, когда есть сомнение относительно толкования чьей-либо свободы, следует давать ответ в пользу свободы.

21 'и. Ульпиан в 27-й книге «Комментариев к Сабину». Тому, кому разрешено большее, не должно запрещаться меньшее.

22. Он же в 28-й книге «Комментариев к Сабину». На личность раба обязательство не распространяется135. §1'36. Вообще следует одобрять (принцип), согласно которому в любых тяжбах доброй совести чье-либо положение устанавливается по воле его господина или поверенного; ведь это рассматривается в качестве суждения добропорядочного мужа.

23. Он же в 29-й книге «Комментариев к Сабину». Некоторые контракты предусматривают ответственность только за злой умысел, другие же - и за умысел, и за вину. Договор хранения и прекарий предусматривают ответственность только за умысел. Предусматривают ответственность и за (злой) умысел, и за вину договоры поручения, ссуды, купли-продажи, принятия залога, аренды, <а также (договор) о даче приданого, об опеке, ведение чужих дел (без поручения); в них предусмотрена ответственность также и за небрежность. Договоры товарищества и об общем имуществе предусматривают ответственность и за умысел, и за вину>137. Но так делается в том случае, если в отдельных контрактах конкретно не согласована ответственность (большая или меньшая). Ведь будет соблюдаться то, что было согласовано вначале (ибо в контракте сделана оговорка), за исключением

"'Согласно П. Крюгеру, интерполяция Юстиниана. 134 Ср. D. 40.7.3.15. "5 Ср. D. 38.1.7.2.

136 Ср. D. 18.1.7 рг.; 4.8.45.

137 П. Крюгер предполагает здесь интерполяцию Юстиниана.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 529

того случая, который Цельс считает недействительным: если кто-то заключит соглашение о том, чтобы не нести ответственность за злой умысел, - ведь это противоречит (принципам) суда доброй совести. И этим (правом) мы пользуемся. За порчу же или смерть животного, которая происходит без наличия чьей-либо вины, за бегство рабов, которых обычно не охраняли, за грабеж, бунт, пожары, наводнения, нападения разбойников никто (из заключивших договор) не несет ответственность.

24. Павел в 5-й книге «Комментариев к Сабину». Сколь значительна у кого-либо прибыль - это вопрос факта, а не права.

25. Помпоний в 11-й книге «Комментариев к Сабину». Предоставление обеспечения больше совершается (передачей) вещи, нежели (ответственностью) лица.

26. Ульпиан в 30-й книге «Комментариев к Сабину». Тот, кто может совершить отчуждение вещи вопреки чьей-то воле, тем более может сделать это и без его ведома, и в его отсутствие.

27. Помпоний в 16-й книге «Комментариев к Сабину». Ничего ни из преторского, ни из торжественного права138 не должно меняться посредством соглашения частных лиц, хотя основания обязательств могут изменяться посредством соглашений как в силу самого права, так и посредством эксцепции о заключенном соглашении; ведь порядок предъявления исков, введенный законом или претором, не отменяется соглашениями частных лиц, *за исключением тех случаев, если тогда заключено соглашение, когда предъявляется иск>139.

28140. Ульпиан в 36-й книге «Комментариев к Сабину». Божественный Пий предписал, что те, кто заключил соглашение из чувства щедрости, должны присуждаться только к тому, что могут сделать.

29. Павел в 8-й книге «Комментариев к Сабину». То, что изначально было незаконным, не может с течением времени стать законным.

30141. Ульпиан в 36-й книге «Комментариев к Сабину». Браки создаются не сожительством, но согласием (сторон).

31'42. Он же в 42-й книге «Комментариев к Сабину». Верно то, что ни соглашения, ни стипуляции не могут отменить реальный факт; ведь это является невозможным, и ни заключением соглашения, ни стипуляцией не может быть установлено то, что устанавливается иском по аналогии или самим фактом141.

32. Он же в 43-й книге «Комментариев к Сабину». Что касается цивильного права, то рабы считаются за ничто, однако в естественном праве иначе, потому что согласно естественному праву все люди между собой равны144.

138 То есть цивильного права.

139 Согласно Ф. Айзелю, интерполяция Юстиниана. 14»Ср. D. 23.3.33.

141 Ср. D. 35.1.15.

142 Ср. D. 21.2.31.

143 Ср. D. 50.16.174. ">" Ср. D. 15.1.41.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 531

33. Помпоний в 22-й книге «Комментариев к Сабину». В отношении того, что либо истец, либо ответчик получат в качестве дохода в будущем, предъявляющий исковое требование находится в более трудном положении.

34. Ульпиан в 45-й книге «Комментариев к Сабину». В стипуля-циях *и прочих контрактах*145 мы всегда следуем тому, что содержалось (в договоре), либо, если не ясно, что содержалось, мы будем следовать тому, что предусмотрено в таких случаях в том регионе, где была заключена сделка. А что, если и обычай региона не ясен, так как изменялся? Следует ограничиться пределами той суммы, которая является минимальной.

35. Он же в 48-й книге «Комментариев к Сабину». Нет ничего более естественного, чем прекращать что-либо таким же образом, каким оно было заключено. Поэтому вербальное обязательство прекращается словами, а обязательство посредством голого соглашения расторгается с помощью соглашения об обратном146.

36. Помпоний в 27-й книге «Комментариев к Сабину». Если кто-либо вмешивается в дело, не имеющее к нему никакого отношения, то имеет место вина.

37. Ульпиан в 51-й книге «Комментариев к Сабину». Всякий, кто может присудить, может и освободить (от обязательства).

38147. Помпоний в 29-й книге «Комментариев к Сабину». Хотя наследник и не должен подвергаться наказанию за деликт умершего, однако он не должен и обогащаться, если что-либо из такого имущества перешло к нему.

39. Он же в 32-й книге «Комментариев к Сабину». Во всех случаях принимается за сделанное то, что было не сделано, так как просрочка (исполнения) была допущена третьим лицом.

40148. Он же в 34-й книге «Комментариев к Сабину». У безумного или у того, кому запрещено распоряжаться своим имуществом, нет никакой воли.

41. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Не следует позволять истцу то, что не позволяется ответчику. § 1. В неясных делах лучше предпочесть повторное рассмотрение, нежели допустить чье-либо (недолжное) обогащение.

42. Гай в 9-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Тот, кто наследует вместо другого, имеет правомерное основание не знать, является ли он обязанным в том, что от него истребуется. Поручители так же, как и наследники, могут сослаться на правомерное незнание. Это сказано в отношении наследника в том случае, если он является ответчиком, а не истцом; ведь ясно, что, когда он предъявляет

145 Согласно В. Шалойя, интерполяция Юстиниана. i«>Cp. D. 46.2.2. 147 Ср. D. 44.7.12. >48Ср. D. 39.3.19.20.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 533

иск, он должен знать (обстоятельства дела), так как в его власти (решать), когда ему угодно предъявить иск, и сначала он должен тщательно изучить дело и только тогда приступить к предъявлению иска.

43. Ульпиан в 28-й книге «Комментариев к эдикту». Никому из тех, кто отрицает, что он должен, не запрещается воспользоваться также и любой другой формой защиты, <если это не запрещает закон>149. § 1. Всякий раз, когда конкурируют несколько исков по поводу одного и того же дела, только один из них должен быть предъявлен.

44150. Он же в 29-й книге «Комментариев к эдикту». Мы предъявляем к наследнику иск в отношении того, что ему перешло (по наследству), тогда, когда что-либо истребуется на основании (злого) умысла умершего, а не из-за умысла (наследника).

45. Он же в 30-й книге «Комментариев к эдикту». Ни залог, ни хранение, ни прекарий, ни купля-продажа, ни аренда своей собственной вещи не могут иметь места. § 1. Соглашения частных лиц не отменяют (норм) публичного права.

46. Гай в 10-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Никого нельзя заставить вернуть тому же лицу ту самую вещь, которая у него в наказание уже была изъята151.

47. Ульпиан в 30-й книгет «Комментариев к эдикту»™. Обязательство не возникает из совета, не имеющего своей целью обмануть. Впрочем, если был обнаружен умысел или лукавство, то следует иск о (злом) умысле. § I154. Товарищ моего товарища не является моим товарищем.

48155. Павел в 35-й книге «Комментариев к эдикту». То, что было сделано или сказано в пылу гнева, не имеет силы до тех пор, пока не будет проявлена настойчивость в том, что это было осознанное решение. Поэтому вскоре вернувшаяся домой жена не считается разведенной.

49. Ульпиан в 35-й книге «Комментариев к эдикту». Обман, совершенный в отношении одного, не дает иска другому.

50156. Павел в 39-й книге «Комментариев к эдикту». Невиновен тот, кто знает, но не может воспрепятствовать чему-либо.

51. Гай в 15-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Не считается кто-либо получившим то, что ему следует вернуть другому.

52157. Ульпиан в 44-й книге «Комментариев к эдикту». Считается, что не защищается не только тот, кто скрывается, но и тот, кто присутствуя отказывается защищать себя или не хочет принять иск.

149 Согласно О. Граденвитцу, интерполяция Юстиниана. '5° Ср. D. 14.4.9.2.

151 Ср. D. 13.7.22.1.

152 Согласно Т. Моммзену, в 31-й книге. Ср. D. 17.1.10; 17.2.20. ^зср. D. 17.1.10.7.

154 Ср. D. 17.2.20. >55Ср. D. 24.2.3. 156 Ср. D. 47.6.1.1.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 535

53. Павел в 42-й книге «Комментариев к эдикту». То, что дано по ошибке, истребуется обратно; если же дано сознательно, то является дарением.

54. Ульпиан в 46-й книге «Комментариев к эдикту». Никто не может передать другому больше прав, чем имеет сам.

55. Гай во 2-й книге «О завещаниях» «Комментариев к городскому эдикту». Считается, что не действует с умыслом тот, кто пользуется своим правом.

56. Он же в 3-й книге «О легатах» «Комментариев к городскому эдикту». В сомнительных случаях всегда следует отдавать предпочтение более благоприятному (решению).

57. Он же в 18-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». (Принцип) доброй совести не допускает, чтобы дважды истребо-валось одно и то же.

58. Ульпиан во 2-й книге «Обсуждений». В штрафных тяжбах (по поводу сына) обычно не дается иск к отцу по поводу пекулия.

59. Он же в 3-й книге «Обсуждений». Установлено, что наследник обладает той же властью и теми же правами, которые имел умерший.

60. Он же в 10-й книге «Обсуждений». Считается, что тот, кто не запрещает кому-либо выступать в качестве его посредника, тем самым всегда дает ему поручение (делать это).

61. Он же в 3-й книге «Мнений». Всякому дозволяется переделывать свой дом, пока он не начинает препятствовать другому вопреки его воле в том, в чем он не имеет права (препятствовать).

62. Юлиан в 6-й книге «Дигест». Наследование есть не что иное, как преемственность во всей совокупности прав, которыми обладал умерший.

63. Он же в 17-й книге «Дигест». Тот, кто без злого умысла обращается в суд, не считается допустившим просрочку158.

64159. Он же в 29-й книге «Дигест». То, что случается редко, нелегко принимается во внимание при совершении сделок.

65160. Он же в 54-й книге «Дигест». Природа уловок, которые греки называют «соритэн», состоит в том, что приводимые рассуждения посредством незаметных изменений превращают очевидную истину в то, что является очевидной ложью.

66. Он же в 60-й книге «Дигест». Марцелл. Перестает быть должником тот, кто получает правомерную и не отступающую от (принципов) естественной справедливости эксцепцию.

67. Он же в 87-й книге «Дигест». Всякий раз, когда одни и те же слова выражают два разных решения, за имеющее большую силу принимается то (решение), которое более пригодно для ведения дела.

>58 Ср. UIp. fr. 6. 7. 'so Ср. D. 28.2.13. 160 Ср. D. 50.16.177.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 537

68. Павел в единственной книге «О возвращении приданого». Во всех случаях соблюдается (правило), (требующее), чтобы там, где положение лица допускает оказание ему содействия, при утрате такого (положения) не оказывалось также и содействие, а где этого требует сам вид иска, там на любого переходило судебное преследование и основание для оказания содействия не утрачивало силу.

69. Он же в единственной книге «О распределении вольноотпущенников». Не оказывается благодеяние не желающему его.

70161. Ульпиан в 1-й книге «Об обязанностях проконсула». Никто не может передавать другому свою власть над чьей-либо жизнью или смертью или какое-либо право наказывать.

71|62. Он же во 2-й книге «Об обязанностях проконсула». Все то, что требует расследования причины, не может решаться на скорую руку.

72|63. Яволен в 3-й книге «Из посмертно изданных книг Лабео-на». К доходам от вещи относится и право отдавать ее в залог.

73. Квинт Муций Сцевола в единственной книге «Определений». Кому достается опека, к тому переходит и наследство, если только не женщины являются наследницами. § 1. Никто не может назначить опекуна кому-либо еще, кроме как тот, кого кто-либо, умирая, имел среди своих наследников или кого имел бы, если бы продолжал жить. § 21И. Считается, что совершено силой то, что совершено в отношении той вещи, с которой это делать запрещено; тайно же совершается то, что кто-либо совершил с тем (имуществом), о котором вел тяжбу или считал, что будет вести. § 3. То, что в завещании записано таким образом, что (написанное) невозможно понять, признается за то, что вообще не было записано. § 4. Ни в соглашении, ни в оговорке, ни в стипуляции никто не может ручаться за другого.

 

74. Папиниан в 1-й книге «Вопросов». Невыгодное условие не должно налагаться на другого третьими лицами.

75165. Он же в 3-й книге «Вопросов». Никто не может изменить свое решение, причиняя этим ущерб другому166.

76. Он же в 24-й книге «Вопросов». Что касается всего того, что следует совершать волевым решением, то это может быть совершено (только) на основании истинного и определенного знания.

77. Он же в 28-й книге «Вопросов». Законные акты, которые не предусматривают сроков и условий (исполнения), как, например, эманципация, акцептиляция, вступление в наследство, выбор раба, назначение опекуна, в случае добавления срока или условия целиком

161 Ср. D. 1.16.6 рг. '«Ср. D. 1.16.9.1. '"Ср. D. 22.1.49. '"Ср. D. 43.24.1.5. '«Ср. D. 4.4.30. '66Ср. D. 37.6.8.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 539

признаются недействительными. Однако иногда в вышеперечисленные акты тайно включают (сроки или условия), при обнаружении включения которых акты становятся недействительными. Ведь даже если исполнение будет подтверждено тому, кто пообещал под условием, то считается, что акцептиляция имеет силу только в том случае, если условие обязательства осуществится; если это (условие) дословно включено в слова акцептиляции, то акт будет недействительным.

78. Он же в 31-й книге «Вопросов». Обычно всякий раз, когда ведется тяжба по поводу обмана, следует принимать во внимание не то, чего истец не имеет, а то, чего он не смог иметь из-за ответчика.

79167. Он же в 32-й книге «Вопросов». Толкование обмана в цивильном праве всегда следует давать не только из совершенного действия, но также и из намерения.

80168. Он же в 33-й книге «Вопросов». Во всем праве в целом общие (нормы) отменяются посредством специальных, и то, что опирается на специальные (нормы), является более сильным.

81169. Он же в 3-й книге «Ответов». То, что вводится контрактами ради устранения сомнений, не вредит общему праву.

82170. Он же в 9-й книге «Ответов». Считается подаренным то, что было передано без какого-либо понуждения (со стороны) права.

83. Он же во 2-й книге «Определений». Не считается вещь утраченной теми, кому она не принадлежала.

84. Павел в 3-й книге «Вопросов». Когда уплачено больше, чем следовало, а ту часть долга, которую можно истребовать (обратно), нельзя найти, то все (уплаченное) считается недолжно уплаченным при сохранении прежнего обязательства. § 1. То является должным по естественному основанию, что надлежит дать по праву народов, принципам добросовестности которого мы следуем.

85. Он же в 6-й книге «Вопросов». В сомнительных случаях лучше давать ответ в пользу (соглашений о) приданом171. § 1. Нет нововведения, когда то, что раз было с пользой установлено, продолжает существовать, пусть даже имел место тот случай, от которого не могли взять начало (другие). § 2. Всякий раз, когда естественные причины и двусмысленности права препятствуют справедливому намерению, дело должно быть решено по справедливости правомерными постановлениями.

86. Он же в 7-й книге «Вопросов». Обычно положение тех, кто прошел (стадию) судебного засвидетельствования спора, не становится хуже, чем если бы они ее не прошли, но, наоборот, улучшается;

167 Ср. D. 49.14.3.2.

168 Ср. D. 48.19.41.

169 Ср. D. 17.1.56 рг.

170 Ср. D. 39.5.29. рг.

171 Ср. D. 23.3.70.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 541

87. Он же в 13-й книге «Вопросов», ведь никто не добивается по суду худшего основания, но делает его более лучшим. Впрочем, и после судебного засвидетельствования спора наследнику также оказывается внимание, и наследник несет ответственность из любых оснований.

88172. Сцевола в 5-й книге «Вопросов». Считается, что нет просрочки там, где не предъявляется никакого искового требования.

89. Павел в 10-й книге «Вопросов». До тех пор, пока завещание может сохранять силу, наследник по закону к наследству не допускается.

90. Он же в 15-й книге «Вопросов». Справедливость вообще всегда должна приниматься во внимание, но особенно в праве.

91. Он же в 17-й книге «Вопросов». Всякий раз, когда наследство открывается кому-либо на основании двух прав, при отказе от более нового права первоначальное право, которое было предоставлено ранее, остается в силе.

92. Сцевола в 5-й книге «Ответов». Если переписчик при переписывании слов стипуляции допустил ошибку, то это не препятствует тому, чтобы привлечь к ответственности и ответчика, и его поручителя.

93. Мециан в 1-й книге «Фидеикомиссов». Считается, что подвластный сын не может ни удерживать, ни возвращать, ни приобретать владение пекулиарным имуществом.

94. Ульпиан во 2-й книге «Фидеикомиссов». То, что в документе является излишним, обычно не лишает его силы.

95. Он же в 6-й книге «Фидеикомиссов». Никто не сомневается в том, что тот, кто защищается в суде, считается платежеспособным.

96. Мециан в 12-й книге «Фидеикомиссов». В вызывающих сомнение речах следует обращать внимание главным образом на намерение того, кто их произносит.

97173. Гермогениан в 3-й книге «Извлечений из права». Приговор о ссылке отнимает (законным образом) только то (имущество), которое передается фиску.

98174. Он же в 4-й книге «Извлечений из права». Всякий раз, когда рассматриваются доводы двоих в пользу (получения одного) дохода, преимущество будет иметь тот из них, основание которого к получению дохода предшествует по времени.

99. Венулей в 12-й книге «Стипуляции». Не может считаться бесчестным тот, кто не знал, сколько он должен заплатить.

100. Гай в 1-й книге «Правил». Все то, что заключается в соответствии с (определенным) правом, прекращается противоположным этому правом.

172 Ср. D. 45.1.127. '"Ср. D. 38.7.6. 174 Ср. D. 36.4.5.3-4.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 543

101. Павел в единственной книге «О судебных расследованиях». Там, где закон упомянул два месяца, даже тот, кто придет на 61-й день, должен быть выслушан (претором); ведь так предписал и император Антонин вместе со своим божественным отцом.

102. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту». Тот, кто сделал что-либо вопреки запрету претора, дословно зовется «сделавшим что-либо вопреки эдикту». § 1. Отказать в иске имеет право тот, кто может и дать его.

ЮЗ175. Павел в 1-й книге «Комментариев к эдикту». Никто не должен изгоняться из своего дома.

104. Ульпиан во 2-й книге «Комментариев к эдикту». Если у одного из двух исков сумма (требования) выше, а другой иск является бесчестящим, то следует отдать предпочтение делу о гражданской чести. Там же, где обе тяжбы равным образом являются позорящими, даже если сумма (требования) в них будет различна, они все равно будут приниматься за равнозначные.

105. Павел в 1-й книге «Комментариев к эдикту». Где бы ни производилось расследование обстоятельств дела, требуется присутствие претора.

106. Он же во 2-й книге «Комментариев к эдикту». Свобода - это вещь, не имеющая цены.

107176. Гай в 1-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». К рабу не может быть предъявлен никакой иск.

108. Павел в 4-й книге «Комментариев к эдикту». Почти во всех штрафных исках людям (определенного) возраста и несведущим оказывается помощь.

109. Он же в 5-й книге «Комментариев к эдикту». Не подвергается никакому преступному воздействию тот, кто не запрещает его, хотя может запретить.

110. Он же в 6-й книге «Комментариев к эдикту». В том случае, в котором есть (возможность) большего, присутствует и (возможность) меньшего. § 1. Никто не считается достойным принять на себя чужое дело, если он не предоставил обеспечение. § 2. Считается, что несовершеннолетний сирота не должен подвергаться (судебной ответственности). § 3. Там, где слова между собой не связаны, достаточно, чтобы было совершено только одно из двух. § 4. Женщинам следует оказывать помощь только тогда, когда они защищаются, а не когда они с легкостью выдвигают необоснованные обвинения.

111. Гай во 2-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Сирота177, который уже близок к совершеннолетию, считается способным на совершение и воровства, и противоправного деяния.

175 Ср. D. 2.4.21.

176 Ср. D. 2.7.3 рг.

177 Ср. D. 2.10.3 рг.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 545

§ 1. На наследника обычно не переносятся те иски, которые связаны с наказанием за злодеяние, например по поводу кражи, противоправного деяния с причинением ущерба, грабежа имущества с применением силы, членовредительства и оскорблений.

112. Павел в 8-й книге «Комментариев к эдикту». Нет никакой разницы, не имеет кто-либо иска в силу самого права или же его требование устраняется эксцепцией.

113178. Гай в 3-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». В целом содержится и его часть.

114. Павел в 9-й книге «Комментариев к эдикту». В неясных случаях обычно обращается внимание на то, что является более вероятным или что обычно совершается в других (подобных) случаях.

115179. Он же в 10-й книге «Комментариев к эдикту». Если кто освободился от обязательства, может считаться, что он приобрел. § 1. Не может считаться принявшим (по обязательству) тот, кто, совершив стипуляцию, может быть устранен посредством эксцепции.

116. Ульпиан в 11-й книге «Комментариев к эдикту». Ничто так не противно согласию, как если кто-либо берет на себя ответственность по искам доброй совести, а также ответственность за действие силой и (нагнетанием) страха; одобрять такое - значит действовать вопреки добрым нравам. § I180. Тот, кто действует в соответствии с публичным правом, не привлекается к ответственности. § 2. Не считаются достигшими согласия те, кто совершают ошибку.

117181. Павел в 11-й книге «Комментариев к эдикту». Претор в любом случае считает владельца (наследственного) имущества за наследника.

118. Ульпиан в 11-й книге «Комментариев к эдикту». Не может приобретать по давности владения тот, кто находится в рабстве; ведь поскольку им владеют, сам он не считается владеющим.

119182. Он же в 13-й книге «Комментариев к эдикту». Не отчуждает тот, кто только отказывается от владения.

120. Павел в 12-й книге «Комментариев к эдикту». Никто не оставляет своему наследнику больше доходов, чем имел сам.

121. Он же в 13-й книге «Комментариев к эдикту». Тот, кто не делает того, что должен делать, считается действующим вопреки этому, так как не делает этого; а тот, кто делает то, что не должен делать, считается не делающим того, что приказано делать.

122. Гай в 5-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Во всех делах свобода является более предпочтительной183.

178 О. Ленель связывает этот фрагмент с D. 3.3.46.7.

"»Ср. D. 3.6.2.

'80Ср. D. 46.1.51.4.

'8|Ср. D. 4.6.23 рг.-1.

'82Ср. D. 4.7.4.1.

183 Ср. D. 4.8.32.7.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 547

123. Ульпиан в 14-й книге «Комментариев к эдикту». Никто от чужого имени не может предъявлять законного иска. § 1. Временное изменение не меняет право провинции.

124. Павел в 16-й книге «Комментариев к эдикту». Когда нужно не словесное выступление, а лишь присутствие, считается, что немой, обладающий разумом, может давать показания (в суде). То же самое (действует) и в отношении глухого; ведь он может давать и (устные) показания. § 1. Безумный является отсутствующим в суде; ведь так написал Помпоний в 1-й книге «Посланий».

125. Гай в 5-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Ответчики находятся в более выгодном положении, нежели истцы.

126. Ульпиан в 15-й книге «Комментариев к эдикту». Не является грабителем тот, кто выплачивает цену184. § 1. Не становится богаче тот, кто приобретает вольноотпущенника. § 2. Когда рассматривается вопрос о доходах одного или другого из двоих, положение владеющего лучше.

127|85. Павел в 20-й книге «Комментариев к эдикту». Когда претор дает иск против наследника, то всякий раз при предъявлении к нему иска имеет значение, предъявляется ли в данный момент к нему иск за (злой) умысел умершего или нет.

128. Он же в 19-й книге «Комментариев к эдикту». При прочих равных основаниях владелец должен считаться находящимся в более сильном положении186. § 1. Тот, кто наследует все права в совокупности, находится на положении наследника.

129. Он же в 21-й книге «Комментариев к эдикту». Ничего не делает со (злым) умыслом тот кредитор, который получает обратно свое. § 1|87. Когда главное основание не установлено, то недействительны также и те, которые вытекают из него.

130188. Ульпиан в 18-й книге «Комментариев к эдикту». Никогда иски, особенно штрафные, конкурирующие по одному и тому же делу, не погашают один другого.

131. Павел в 22-й книге «Комментариев к эдикту». Кто прекратил владеть с умыслом, присуждается как владеющий, потому что умысел был в отношении владения.

132189. Гай в 7-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Неопытность причисляется к вине.

133. Он же в 8-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Посредством рабов наше положение может улучшиться, а ухудшиться не может.

184 Ср. D. 5.3.13.8.

185 Ср. D. 5.3.36.4; 44.1.4.

186 Ср. D. 6.2.9.4.

187 Ср. D. 50.17.178.

188 Ср. D. 44.7.60; lust. Inst. IV.9.1. m Cp. D. 9.2.8.1.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 549

134. Ульпиан в 21-й книге «Комментариев к эдикту». Кредиторов обманывают не тогда, когда что-либо должником не приобретается, но когда уменьшается что-либо из имущества (должника). § 1. Никто не может своим деликтом улучшить свое положение.

135. Он же в 23-й книге «Комментариев к эдикту». То, что невозможно дать или что вообще в природе не существует, считается не-включенным (в договор).

136. Павел в 18-й книге «Комментариев к эдикту». Добросовестность гарантируется владеющему в той же мере, что и действительность (владения), когда закон не является этому препятствием.

137. Ульпиан в 25-й книге «Комментариев к эдикту». Тот, кто приобрел по распоряжению <судьи>|9°, является добросовестным владельцем.

138. Павел в 27-й книге «Комментариев к эдикту». Всякое наследство хотя и предоставляется позднее, однако засчитывается со времени смерти (наследодателя)191. § 1. Никогда оценка ранее совершенного деликта не возрастает в связи с совершенным после него.

139. Гай в книге «Комментариев к эдикту городского претора». Все иски, которые утрачивают силу со смертью (истца) или по прошествии (определенного) времени, будучи однажды включены в тяжбу, сохраняются. § 1. Не считается в полной мере принадлежащей кому-либо та вещь, которая может быть отнята по случаю.

140. Ульпиан в 56-й книге «Комментариев к эдикту». Отсутствие того, кто отсутствует по государственным делам, ни ему, ни кому-либо другому не должно причинять ущерб.

141. Павел в 54-й книге «Комментариев к эдикту». То, что принято вопреки доводам права, не должно использоваться для (решения) последующих казусов192. § 1. Двое не могут быть в полном объеме наследниками одного (лица)193.

142. Он же в 56-й книге «Комментариев к эдикту». Тот, кто молчит, не во всем соглашается, однако все-таки является верным и то, что он этого не отрицает.

143. Ульпиан в 62-й книге «Комментариев к эдикту». То, что препятствует тем, кто заключает (договор), будет препятствовать и их преемникам.

144. Павел в 62-й книге «Комментариев к эдикту». Не все то, что разрешено, является достойным уважения. § 1. В стипуляциях принимается во внимание тот момент времени, в который мы договариваемся194.

190 По мнению О. Граденвитца, здесь должно быть слово «претора» (praetore). i9" Ср. D. 45.3.28.4. '«Ср. D. 1.3.14.

193 Ср. D. 41.2.3.5.

194 Ср. D. 45.1.78 рг.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 551

145195. Ульпиан в 66-й книге «Комментариев к эдикту». Ясно, что никто не обманывает тех, которые знают и соглашаются.

146. Павел в 62-й книге «Комментариев к эдикту». То, что кто-либо сделал будучи рабом, не может помочь ему после получения им свободы'96.

147197. Гай в 24-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Особенное всегда включается в общее.

148. Павел в 16-й книге «Краткого эдикта». Если чьи-то результаты (деятельности) приносят пользу всем, то и отдельные части результатов его (деятельности) принадлежат всем.

149. Ульпиан в 67-й книге «Комментариев к эдикту». Кто получает доход от какого-либо лица, тот должен отвечать за его деятельность198.

150. Он же в 68-й книге «Комментариев к эдикту». Дожно быть равным как положение того, кто чем-либо владеет или распоряжается, так и того, кем со злым умыслом сделано так, чтобы он не владел или не распоряжался199.

151. Павел в 64-й книге «Комментариев к эдикту». Причиняет ущерб не кто иной, как тот, кто делает то, что не имеет права делать200.

152. Ульпиан в 69-й книге «Комментариев к эдикту». Мы пользуемся таким правом, согласно которому всякое (действие), совершенное с применением силы, подпадает под понятие «преступление с применением силы» публичным или частным образом201. § 1. Изгоняет и тот, кто приказывает (изгнать)202. § 2. В злодеянии признание (свершившегося) приравнивается к поручению (совершить его)2"3. § 3. По контрактам, в которые включены обеспечение (в отношении отсутствия) злого умысла или (гарантия) добросовестности, наследник привлекается к ответственности в полном объеме204.

153205. Павел в 65-й книге «Комментариев к эдикту». Каким бы образом мы ни обязались, примерно тем же образом мы и освобождаемся от обязательства в обратных актах. Следовательно, как никакое владение не может быть приобретено без наличия намерения (владеть) и непосредственного господства (над вещью), так ничто и не утрачивается иначе, чем посредством утраты этих двух (элементов) в обратном акте.

195 Ср. D. 42.8.6.9.

196 Ср. D. 2.14.7.18.

197 Ср. D. 15.1.46.

198 Ср. D. 43.3.1.13.

199 Ср. D. 43.8.2.42.

200 Ср. D. 43.8.2 рг.

21)1 Ср. D. 49.16.1.2; 48.7.5. 202 Ср. D. 43.16.1.12. 2()5Ср. D. 43.16.1.14. 204 Ср. D. 43.16.3 рг. 2"5Ср. D. 41.2.8.КНИГА ПЯТИДЕСЯТАЯ, XVII 553

154. Ульпиан в 70-й книге «Комментариев к эдикту». Когда деликт в равной мере имеет место с обеих сторон, всегда предъявляющий исковое требование обременяется (подозрением) и положение владельца206 является более выгодным. Так, например, происходит, когда истцу предъявляется эксцепция о злом умысле; ведь истцу не предоставляется репликация следующего рода: «Если на стороне ответчика также имело место действие со (злым) умыслом». Ему должно быть позволено истребовать только такой штраф, который не налагается на него самого.

155. Павел в 65-й книге «Комментариев к эдикту». Всякое действие кого-либо должно вредить ему самому, а не его противнику. § 1. Не считается, что действует силой тот, кто пользуется своим правом и добивается в суде своего посредством ординарного иска. § 2. В штрафных исках следует давать наиболее умеренное толкование (закона).

156. Ульпиан в 70-й книге «Комментариев к эдикту». Вопреки воле никого нельзя принуждать защищать (иск в суде). § I207. Сказано, что тот, кому мы даем иски, тем более может использовать и эксцеп-цию. § 2208. Когда кто-либо является преемником другого, несправедливо, чтобы ему вредило то, что не вредило тому, чьим преемником он является. § 3. В отношении истребования по суду и защиты у покупателя обычно должно быть то же основание, что было у хозяина вещи. § 4. То, что кому-то дается в обеспечение за что-либо, не может быть дано вопреки его воле.