Евангелие касается личного знания Иисуса

Евангелие, как заявлено в 15-й главе 1-го Коринфянам, христоцентрич- но. Павел представляет Христа как объект Евангелия (ст. 3). Вся Благая весть касается того, Кто такой Иисус Христос и что Он сделал. Как заявил маленький Тим, Евангелие — это Иисус! Павел отметил: «Мы проповеду- ем Христа» (1 Кор. 1:23). Когда мы проповедуем Благую весть, то, прежде всего, говорим людям о Личности; мы знакомим их с Богом и Спасителем мира. Нам нужно точно объяснять людям, Кто такой Иисус. Мы не занима- емся тем, что просто выдаём некоторые данные и ограниченное количество фактов. Нам дано поручение объяснять природу бесконечного Бога. И сде- лать это посредством эдакой мантры длиной в одно предложение «Веруй в Иисуса» невозможно. Христианство в виде наклейки на багажнике автомо- биля неэффективно. Стать христианином или получить спасение — значит обрести жизнь вечную. В чём суть вечной жизни? Христос ясно сказал об этом в Евангелии от Иоанна: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, еди- ного истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (17:3).

Чтобы обрести вечную жизнь, сначала нужно узнать, Кем на самом деле является Бог Отец и Иисус Христос. Необходимо время для получения исходного объёма информации и некоторых подробных объяснений. Апо- стол Иоанн понимал это. Его Евангелие было написано явно с евангели- зационной целью — представить людям Иисуса Христа; поэтому Иоанн и сказал: «Это же [чудеса Иисуса] написано, чтобы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» (Иоан. 20:31). Иоанн приложил немало усилий, чтобы детально объяснить, Кем был Иисус, и что Он делал. Апостол посвятил этому двадцать одну главу свое- го Евангелия, что и делает его труд одной из самых больших книг Нового Завета. Он не был мелким, поверхностным евангелистом, знающим горстку духовных законов. Обратите также внимание — он, заявляя в 20:31 о цели, не говорит, что пишет для того, чтобы люди «поверили в Иисуса», а для того, чтобы они поверили, «что Иисус есть Христос, Сын Божий». Это боль- шая разница. Иоанн должен был полностью разъяснить, Кем был Иисус.

Люди не могут «просто верить в Иисуса», если не знают, кто Он.

В своём Евангелии Иоанн подробно объяснил, Кто такой Иисус Христос: он говорит, что Иисус был несотворён (1:1 а), равен Отцу (1:1 б; 10:30), Бог (1:1 в), Творец (1:3, 10), Вождь спасения (1:12), всеславный воплощённый

Бог (1:14; 17:5), несравненный Божий Сын (1:18, 34), Спаситель от греха

(1:29), вечный (1:30; 8:58), Учитель (1:38), Мессия Ветхого Завета (1:45),

всеведущий (1:48-50; 2:24; 4:18; 21:17), сверхъестественный (2:1-11), святой Бог гнева (2:12-17), Победитель над смертью (2:19; 11:43-44), пришедший с небес (3:13), Сын Человеческий (3:14), Спаситель мира (3:17; 4:42), Судья

всех душ (3:18; 5:22), Свет мира (3:19), ненавидимый людьми (1:11; 3:19-

20; 5:18; 15:18), Жених (3:29), полновластный во всём (3:31), еврей (4:09),

больше, чем Иаков (4:12), Мессия (4:25), Пророк (4:44), всемогущий (4:50;

19:11), тема Священного Писания (5:39), Хлеб жизни (6:35), безгрешный

(8:46; 18:38), больше, чем Авраам (8:56), достойный поклонения (12:1-7;

20:28), единственный Путь в рай (10:1-10; 14:06), добрый Пастырь (10:11), Воскресение и Жизнь (11:25), исполнение пророчества (12:37-41), Гряду- щий (14:3), Истина (14:6), единственный Путь к Отцу (14:6), истинная вино- градная Лоза (15:1), Царь Небес (18:36-37), страдающий Раб (19:1-17), рас- пятый Спаситель (19:18-42) и воскресший Господь (20–21)! Вот Кто такой Иисус! И верить в такого Иисуса — значит иметь жизнь вечную.

Сказать, что Евангелие — это просто «верить в Иисуса» без объяснения или определения, абсолютно неверно. Мормоны «верят в Иисуса», но они верят, что Иисус — сотворённое существо, что Он был духовным братом Люцифера, проложившим Себе путь к божественности, что Он не был рож- дён от девы, что Он не равен Отцу, что у Него было несколько жён на земле, и в настоящее время на небесах Он — многожёнец, и Ему не следует покло- няться. Мормоны верят в ложного Иисуса и держатся ложного евангелия.

Свидетели Иеговы «верят в Иисуса», но, согласно их утверждениям, Иисус был сотворён (не вечен и не равен Отцу), Он — перевоплощённый Архангел Михаил (а не Всемогущий Бог), Иисус не умер на кресте, и Ему не следует поклоняться. Они верят в ложного Иисуса и ложное евангелие. Мусульмане «верят в Иисуса», но считают, что Он сотворён, а не вечен, что Он не был евреем, что Иисус не Бог и Ему нельзя поклоняться, что Он не был рождён от девы, что по Своему положению Он ниже, чем Мухаммед и Аллах, что смерть Христа на кресте не даёт прощения грехов. Ислам — вера в ложного Иисуса и ложное евангелие.

Сегодня многие протестанты, утверждая, что «верят в Иисуса», на самом деле не верят, что Он родился от девы, был безгрешен, несотворён, что Он вечный, святой Бог гнева и единственный и исключительный путь к Небес- ному Отцу. Такие люди верят в ложного Иисуса — они не знают истинного Евангелия. Каждая ложная религия и культ на планете Земля так или иначе

«верит в Иисуса». Но их вера не является правильной в отношении того, Кто Он и что Он сделал. Это не должно вызывать удивления, так как Христос предупредил нас, что это случится:

 

Иисус сказал им в ответ: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: „Я Христос“, и многих прельстят... Ибо восстанут лжехристы и лжепророки… Я наперёд сказал вам» (Матф. 24:4-5, 24-25).

 

Истинное Евангелие касается полного провозглашения того, Кем явля- ется Иисус.