Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Вызначаюцца бытавыя вырабы і з іншых ма-Содержание книги
Поиск на нашем сайте тэрыялаў: гліняны посуд, даўбаныя выра- Бы, плеценае саламянае начынне. Яшчэ больш ярка праяўляліся мастацкія якасці каваных вырабаў, калі майстры свя- Дома ставілі перад сабою такія задачы і да Таго ж не былі абмежаваны матэрыялам. Гэта мог быць заказ на аздабленне мясцо- Вай царквы, касцёла, панскай сядзібы, акоўку брычкі ці вазка, выраб намагільнай Агароджы ці крыжа. У такіх выпадках вы- карыстоўваліся ўсе вядомыя віды каваль- Скага дэкору. Зыходзячы з задач работы, усе пераліча- ныя групы каваных вырабаў можна аб'яд- наць у дзве асноўныя: каваныя вырабы ў Народным дойлідстве і каваныя вырабы бы- Тавога прызначэння. Клямкі. Канец 19 — 1-я палова Cm. Злева направа: Давыд- Гарадок Столінскага раёна (1—3); Слабада Вілейскага poena (4); Дразды Стаўбцоўскага раёна (5); Стараселле Шклоў- Скага раёна (6); Слабада Вілей- скага раёна (7); Заямнае Стаў- бцоўскага раёна (8). Народнае мастацтва Беларусі МАСТАЦКАЕ КАВАЛЬСТВА Ў НАРОДНЫМ ДОЙЛІДСТВЕ Гэтая група па-мастацку выкананых выра- баў найбольш значная. Паколькі металічныя дэталі выконвапі прыкметную ролю ў зна- Дворным аздабленні народнага жылля, мясцовых сядзіб, культавых збудаванняў, выкоўвалі іх з асаблівай стараннасцю, часта па-рознаму дэкаравалі. Больш даўнія і бага- тыя традыцыі такога дэкору ў гарадскім і Местачковым дойлідстве, у афармленні культавых збудаванняў. 3 канца 19 ст. ка- ваны метал пашыраецца і ў вёсцы, дзе да таго часу пабудовы нярэдка ўзводзіліся без Адзінай металічнай дэтапі. Асноўная частка каваных дэталяў канцэн- травалася на ўваходных дзвярах. 3 аднаго Боку, метапічныя дэталі на дзвярах, най- больш рухомых элементах пабудоў, былі Патрэбны больш, чым у іншых месцах, з другога, яны аздаблялі ўваход у жыллё. Набраныя з вузкіх дошчачак ромбам ці «ў ёлачку» дзверы дэкараваліся паўкруглымі ці гранёнымі плешкамі каваных цвікоў. Такі спосаб арнаментацыі быў пашыраны ў Краты ў акне каморы. Пачатак 20 cm. Гер- манавічы Шаркаўшчынскага раёна. архітэктуры гарадоў і мястэчак, у азда- бленні кулыавых пабудоў яшчэ ў сярэдня- веччы, а ў канцы 19 ст. сустракаецца і ў вё- Сцы. У тыя ж часы на дзвярах народнага жыпля з'яўляюцца і металічныя завесы, Што замянілі старажытны спосаб навешван- ня дзвярэй на калаўроце (на бегунах, на Пятцы)17. У літаратуры, прысвечанай народнаму мастацтву ўсходніх і паўднёвых славян, на- родаў Прыбаптыкі, Скандынавіі і інш., звы- Чайна даецца толькі агульны агляд наро- Днага мастацкага кавальства. Толькі польскі Даспедчык Р.Райнфус у сваёй капітальнай Працы пра польскае народнае мастацкае Кавальства разглядае вырабы па групах і siflax18. Згодна з Р.Райнфусам, усю разна- стайнасць дзвярных завесаў можна аднесці да двух асноўных тыпаў: двухбаковыя і Аднабаковыя. У сваю чаргу, апошнія мо- Гуць быць стужкавыя, крыжападобныя, Шчытападобныя і S-падобныя19. Усе гэтыя тыпы і віды завесаў бытавапі і на Беларусі, Клямкі. Канец 19 — 1-я палова 20 Cm. Злева направа: Івянец Ва- Ложынскага раёна; Смілавічы Чэрвеньскага раёна; Буразь Жыткавіцкага раёна; Калоднае Столінскага раёна; Залужжа Стаўбцоўскага раёна; Цімкавічы Капыльскага раёна; Гомелыйчы- На; Залатуха Калінкавіцкага раё- На. Народнае мастацтва Беларусі Таму можна выкарыстаць класіфікацыю Р.Райнфуса. Аднабаковыя стужкавыя завесы — най- больш пашыраныя. Іх выкоўвалі з доўгай Паласы металу і гарызантальна мацавалі да Дзвярнога палатна. Адзін канец ' завесы скручвапі ў трубку і надзявалі на крук, убіты ў шула. Такая форма завесаў, відаць, з'яўляецца найбольш старажытнай, і ў на- родным дойлідстве як беларусаў, так і ін- шых народаў яна захавалася без асаблівых змяненняў да нашага часу. Народнымі майстрамі-кавалямі форма стужкавых завесаў вар'іравалася нязначна. Канструкцыйная логіка падказвала кавалю Вырашэнне, якое найбольш адпавядала Прызначэнню завесы. Яе частка каля са- Мага крука нясе найбольшую нагрузку і, Значыць, павінна быць шырэйшай, а канец, Па меры змяншэння нагрузкі, можа быць Танчэйшы. Тая ж логіка падказвала і неаб- Ходнасць якім-небудзь чынам аформіць за- Канчэнне завесы, кампазіцыйна яго завяр- Шыць. Найбольш простае вырашэнне — раскоўванне яе канца ў выглядзе ліста ці Крыж. Канец 19 cm. Каралеўцы Вілейскага Раёна. Ромба. Часам, асабліва на культавых збу- даваннях, сустракаецца больш дэкаратыў- нае афармленне канцоў — у выглядзе трызубца, двух завіткоў, накіраваных унутр ці ў процілеглыя бакі. Нярэдка такое кан- струкцыйна-мастацкае вырашэнне дапаўня- Лася дэкорам на палатне завесы: зубілам наносілі нескладаныя ўзоры геаметрычнага Характару — рыскі, крыжыкі, зігзагі, трох- Вугольнікі, ланцужкі з дужак і інш. Падоб- нае вырашэнне завесаў было, відаць, уні- Версальным, характэрным для народнага дойлідства на значных тэрыторыях Еўропы. Іншыя варыянты, што ідуць ад формы тых жа стужкавых завесаў і спарадычна су- стракаюцца ў народным дойлідстве, выяў- ляюць перайманне дэкору еўрапейскай архітэктуры часоў готыкі і рэнесансу, калі Стужкавыя завесы былі асновай для ства- рэння надзвычай дэкаратыўных формаў. Асабліва яркія ўзоры дало мастацтва Францыі раманскага перыяду. Завесы на дзвярах сабораў 8—9 стагоддзяў уражва- юць выключна высокім мастацкім узроў- нем. Аснова завесаў — нібыта ствол Крьіж. Канец 19 cm. Каралеўцы Вілейскага Раёна. Крыжы. Канец 19 — пачатак 20 cm. Злева направа: Ліпнішкі Іў- еўскага раёна; Дамачава Брэсцка- га раёна; Збірагі Брэсцкага poena; Старыя Васілішкі Шчучын- скага раёна; Богіна Браслаўскага раёна; Ракаў Валожынскага раё- На. Народнае мастацтва Беларусі Дрэва, ад якога паабапал адыходзяць ба- Гата распрацаваныя адмыслова закручаныя спіралі «галінак». У краінах на ўсход ад Францыі такая кампазіцыя хоць і пашырана, але больш стрыманая, асабліва ў эпоху го- Тыкі і Рэнесансу. Рэдкія ўцалелыя ўзоры падобных выра- баў на Беларусі цалкам укладваюцца ў гэты напрамак. Прыкладам з'яўляюцца дзвярныя завесы касцёла пачатку 17 ст. ў В.Крамяніца Зэльвенскага раёна, выкана- ныя ў стылі заходнееўрапейскага Рэнесансу з яго ўраўнаважанасцю, логікай і кан- струкцыйнасцю формаў. Масіўная, з ба- Чнымі слядамі кавання стужка завесы каля самага пачатку разгаліноўваецца на два Спіралепадобныя завіткі, якія выразна ба- Чныя на фоне палатна цяжкіх дубовых дзвя- Рэй. Такія завесы — узор спалучэння кан- струкцыйнасці і дэкаратыўнасці. Завіткі-ад- Галінаванні — не толькі дэкор, але і кан- Струкцыйны прыём, дзякуючы якому на- Грузка ад палатна дзвярэй больш раўнамерна размяркоўваецца на завесу, Жорстка мацуе дошкі. Таму такая кам- пазіцыя завесы, з'явіўшыся ў раманскую Эпоху, прайшла скрозь усе часы і мастацкія стылі, пазбаўляючыся ад залішняй дэка- ратыўнасці і набліжаючыся да канструкцый- най логікі. Прыкметны след яна пакінула і ў народньім дойлідстве, у тым ліку і ў бела- рускім. Праўда, народныя майстры часта Досыць адвольна абыходзіліся з такой кам- Пазіцыяй, па-свойму інтэрпрэтавалі яе# ча- Сам вельмі прыблізна імітавалі завіткі-ад- Галінаванні. Але трапляюцца і амаль класіч- ныя ўзоры, я к, напрыклад# на дзвярах касцёла пачатку 20 ст. ў в.Слабодка Бра- слаўскага раёна20. Відаць, майстар быў да- статкова дасведчаны ў агульнаеўрапейскіх Дасягненнях кавальскага мастацтва. Кам- пазіцыя завесы, праўда, пазбаўлена раман- скай пышнасці і дэкаратыўнасці, яна больш Ясная і жывая. Калі падобныя ўзоры ўсё ж выяўляюць яўны ўплыў высокапрафесійнага рамес- ніцкага мастацтва Заходняй Еўропы, акоўка дзвярэй драўляных сельскіх цэркавак Брэс- Цкага Палесся вызначаецца тыпова мясцо- Вай народнай інтэрпрэтацыяй. Кожны з вы- яўленых узораў па-свойму арыгінальны, адлюстроўвае ўласныя густы і майстэрства кавалёў, мясцовыя народныя традыцыі, і ў Той жа час яны маюць блізкія стылістычныя рысы з падобнымі вырабамі Польшчы, паў- Ночнага захаду Украіны і іншых суседніх краін. 3 аднаго боку, гэта з'яўляецца вынікам міжэтнічных сувязяў і блізкіх рысаў у мастацтве суседніх народаў, з друго- гa — сведчыць пра тое, што ўсе яны ўяў- Ляюць мясцовую народную інтэрпрэтацыю агульнаеўрапейскіх дасягненняў каваль- Скага рамяства. Найбольш цікавы ўзор — акоўка дзвярэй царквы ў в.Олтуш Маларыцкага раёна# зробленая, відаць, у канцы 19 ст. ў час Апошняга капітальнага рамонту будынка. На кожнай створцы дзвярэй — па тры за- Весы. Сярэднія маюць выразны стужкавы Характар, па канцах раздзяляюцца на тры-
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-07-16; просмотров: 396; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.102 (0.008 с.) |