О ношении платьев и изаров такой длины, подолы которых касаются земли

4084. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Яхья от Абу Гуфара: «Нам передал Абу Тамима Аль-Хаджимий и Абу Тамима, имя которого Тариф Ибн Муджалид, от Абу Джариййа Джабира Ибн Суляйма, сказавшего: «Я увидел мужчину, мнение которого сразу же принималось всем людьми. Что бы он ни говорил, они ис­ходили от этого. Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Это — Посол Аллаха, мир ему и благос­ловение Аллаха». Я сказал: «Тебе мир, Посол Аллаха!» Два раза. Он ответил: «Не говори «тебе мир!» Потому что «тебе мир» — это приветствие для покойников! Скажи «мир тебе!» Он сказал: «Я спросил: «Ты Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха?» Он ответил: «Я — Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, Того Самого, Который, когда с тобой случается что-то недоб­рое, ты обращаешься к Нему и Он устраняет это от тебя. А если в один из годов тебя постигает неурожай, ты обращаешься к Нему и Он даёт тебе урожай. А если от тебя, пребывающего в бесп­лодной или пустынной земле, ублудёт твоё ездовое животное, если ты обратишься к Нему, Он вернёт его тебе». Я сказал: «Дай мне завет». Он произнёс: «Не смей оскорблять никого!» Он ска­зал: «После этого я не оскорбил ни вольного, ни раба, ни верблюда, ни даже овцы!» Он сказал: «И не относись пренебрежительно ни к одному из поощряемых (Богом) деяний! Так, когда раз­говариваешь с братом твоим, разгладь перед ним лицо твоё. Это тоже относится к одобряемым поступкам. И подними изар свой до середины щиколоток. Если не согласен, тогда до двух выс­тупающих над стопой суставных косточек. Но берегись носить одежду с подолом, касающимся земли! Потому что это уже самовосхищение, а Аллах самовосхищения не любит. Если человек оскорбит тебя или пристыдит тебя теми (грехами), которые он знает в тебе, ты не стыди его те­ми (грехами), которые знаешь в нём. Потому что это итак всё само собой свалится на него!»

4085. Нам передал Аль-Нуфайлий: «Нам передал Зухайр: «Нам передал Муса Ибн Укба от Салима Ибн Абдул­лы, от отца его, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «На того, чья одежда волочится по земле из-за зазнайства, не взглянет Аллах в День Представания». Абу Бакр сказал: «А у меня одна из сторон изара опускается. И я делаю так уже давно». Он ответил: «Ты не из тех, кто делает это по зазнайству».

4086. Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Аббан: «Нам передал Яхья от Абу Д жафара, от Аты Ибн Яс- сара, от Абу Хурайры, сказавшего: «Однажды какой-то мужчина молился и при этом подол его изара лежал на земле. Тогда Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «Иди и сделай малое омовение». Тот сходил и сделал малое омовение. Когда он явился, он снова сказал: «Иди и сделай малое омовение». Тогда какой-то мужчина спросил его: «Посол Аллаха, ты зачем прика­зал ему сделать малое омовение?!» Однако он лишь промолчал и не ответил ему. Он сказал: «Он совершал молитву в изаре, подол которого волочился по земле. А Аллах не принимает молитву мужчины, одетого в изар такой длины, что волочится по земле».

4087. Нам передал Хафс Ибн Умар: «Нам передал Шуба от Али Ибн Мудрика, от Абу Зары Ибн Амра Ибн Джа­рира, от Хурши Ибн Аль-Хурра, от Абу Зэрра, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, что он ска­

658

зал: «С тремя не заговорит Аллах, и не взглянет на них в День Представания, и не очистит их, и для них — наказание мучительное». Я спросил: «Кто они такие, Посол Аллаха? Эти люди явно всё потеряли и оказались в убытке!» А он лишь повторил это трижды. Я спросил: «Кто они такие, Посол Аллаха? Эти люди явно всё потеряли и оказались в убытке!» И тут он ответил: «Носящий такую одежду, подолы который волочатся по земле, попрекающий (куском хлеба), сбывающий свой товар посредством ложной или распутной клятвы».

4088. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Яхья от Суфьяна, от Аль-Амаша, от Сулеймана Ибн Мусхира, от Хурши Ибн Аль-Хурра, от Абу Зэрра, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха...» То же самое, но первый полнее. Здесь он сказал: «...попрекающий, который что бы ни дал, обязательно попрек­нёт этим (впоследствии)».

4089. Нам передал Харун Ибн Абдулла: «Нам передал Абу Амир, - он подразумевал Абдульмалика Ибн Амра: «Нам передал Хишам Ибн Сад от Кайса Ибн Башара Аль-Таглюбия, сказавшего: «Мне сообщил отец мой, ЧТО был СО- седельником Абу Аль-Дарды. Он сказал: «Был в Дамаске мужчина, один из спутников Пророка, мир ему и благословение Аллаха, звали которого Ибн Аль-Ханзалиййа. Был он мужчиной уединён­ным, редко сиживал с людьми и то только перед молитвой. А как заканчивал — тут же тасбихи и такбиры, и так возвращался к себе домой. Мы же (сидели) рядом с Абу Аль-Дардой. И вот Абу Аль- Дарда сказал ему: «Слово, полезное для нас, а тебе оно не повредит!» (Т.е. «Ибн Ханзалиййа! Скажи нам что-то путное _} толковое нам на пользу, ведь тебе от этого хуже не станет!» — п.п.) Тот про­изнёс: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, отправил отряд и вот он вернулся (из это­го похода). Один из мужчин, бывших в составе его, подошёл и сел на место, куда садился Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и обратился к мужчине сбоку от него: «Видел бы ты, как мы столкнулись с врагом! Один из наших ринулся на них, вонзил и выкрикнул: «На тебе от меня! Я — гуфарский пацан!» (Т.е. «Я — крутой парень из племени Гуфар, самого благородного и сильно­го». В данный момент этим юношей двигало не жажда возвысить слово Аллаха на Земле, а радение за своё племя или попросту национализм. — п.п.) Как ты смотришь на это его высказывание?» Тот ответил: «Я абсолютно убеждён в том, что его награда исчезла». А это услышал другой и заявил: «Я не вижу в этом ничего плохого!» Далее между ними разгорелся спор да ещё такой, что их услышал Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и произнёс: «Преславен Аллах... А почему бы его не наградить и не похвалить?!» И тут я увидел, что Абу Аль-Дарда обрадовался этому (хадису) и стал поднимать к нему голову свою, вопрошая: «Ты услышал это от Посла Аллаха, мир ему и бла­гословение Аллаха?» А тот отвечал: «Да». Он так и продолжал повторять ему, что я даже сказал про себя: «Сейчас он точно сядет на колени». Он сказал: «Он проходил мимо нас в другой день и Абу Аль-Дарда сказал ему: «Слово, полезное для нас, а тебе оно не повредит!» Тот произнёс: «Посол Ал­лаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Расходующий на (содержание) коня — как прости­рающий руку свою с милостыней, не сжимающий её вовсе». После этого он снова прошёл рядом с нами и Абу Аль-Дарда сказал: «Слово, полезное для нас, а тебе оно не повредит!» Тот произнёс: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал нам: «Хурайм Аль-Асадий — отличный мужчина, если бы не его длинная шевелюра и волочение его изара по земле...» Когда это достигло Хурайма, он поторопился и, взяв лезвие, отрезал шевелюру свою по уши и поднял свой изар до се­редины щиколоток». После этого он снова проходил мимо нас и Абу Аль-Дарда сказал ему: «Сло­во, полезное для нас, а тебе оно не повредит!» И тот произнёс: «Я слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Уже скоро вы прибудете к вашим (иноземным) братьям. Поэтому почините своё дорожное снаряжение и почините свою одежду, чтобы вы были среди лю­дей словно родинка. Ведь Аллах не любит ни неряшливости, ни безалаберности». (Т.е. чтобы у вас была опрятная внешность и тогда люди-иноземцы будут относиться к вам почтительно и вы пос­

659

лужите для них примером во всём. — п.п.) Абу Дауд сказал: «Точно так же передал и Абу Наим от Хишама. Он сказал: «...чтобы вам быть как родинка среди людей».

О гордости

4090. Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Хаммад...» Нам также передал Ханнад, — он подразумевал Ибн Аль- Суррия,—от Абу Аль-Ахваса,—единый смысл,—от Аты Ибн Аль-Саиба...» Муса сказал «от Сальмана Аль-Агорра». Тогда как Ханнад сказал «от Аль-Агорра Абу Муслима, от Абу Хурайры..,» Ханнад продолжил так: «...сказавшего: «Посол Аллаха» мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Сказал Аллах Всепочитаемый и Всеславный: «Величие—Моя на­кидка, главенствование—Мой изар. И если кто сорвёт с Меня одну из двух (одежд), Я швырну его в Огонь!»

4091. Нам передал Ахмад Ибн Юнус: «Нам передал Абу Бакр, — он подразумевал Ибн Аййаша, — от Аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллы, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ска­зал: «Не входит в Сад тот, в чьём сердце есть на вес горчичного семени гордости. И не входит в Огонь тот, в чьём сердце есть на вес горчичного семени веры». Абу Дауд сказал: «Аналогичное пересказал Аль-Касмалий от Аль-Амаша».

4092. Нам передал Абу Муса Мухаммад Ибн Аль-Мусанна: «Нам передал Абдульваххаб: «Нам передал Хишам от Мухаммад а, от Абу Хурайры, что мужчина пришёл к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, а был он мужчиной кра­сивым, и сказал: «Посол Аллаха, я — мужчина, любящий красоту, которой было дано мне столько, сколь сам видишь. Поэтому мне не приятно когда кто-то превосходит меня, — то ли он сказал дальше «в (кра­соте) ремешка на сандалиях моих», то ли иначе,—даже в (красоте) тесёмки на сандалиях моих. Из-за гор­дости ли это?» Он ответил: «Нет. Гордость — в попрании права и в презрительном отношении к людям».