О том, что нужно произнести, если разозлился

4780. Нам передал Юсуф Ибн Муса: «Нам передал Джарир Ибн Абдульхамид от Абдульмалика Ибн Умайра, от Абдуррахмана Ибн Абу Лейлы, от Муаза Ибн Джэбаля, сказавшего: «Возле Пророка, мир ему и благословение Аллаха, двое мужчин поругались. Один из них так сильно разозлился, что мне даже показалось, что нос у него вот-вот взорвётся от сильной ярости. Тогда Пророк, мир ему и благословение Ал­лаха, сказал: «Я знаю одно слово, если б он произнёс его, тогда бы от него ушла эта ярость». И тот спросил: «Какое, Посол Аллаха?» Он ответил: «Ему следует сказать: «Боже, я защищаюсь у Тебя от забиваемого камнями шайтана!» (АллОхумма иннИ а’Узу бике минашшайтАнирраджИм). Он сказал: «Муаз попытался, было заставить его произнести эту (молитву-оберёг), однако тот отка­зался, окрысился и ещё сильнее рассвирепел».

4781. Нам передал Абу Бакр Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Абу Муавия от Аль-Амаша, от Адиййа Ибн Сабита, от Сулеймана Ибн Сырда, сказавшего: «Однажды прямо на глазах у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, двое мужчин повздорили. У одного из них глаза стали краснеть, а желваки раздуваться. Поэтому Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, (вмешался и) сказал: «Я знаю одно сло­во, если б этот произнёс его, тогда бы от него ушла эта эмоция: «Я защищаюсь у Аллаха от заби­ваемого камнями шайтана!» (А’Узу биллЯхи минашшайтАнирраджИм)». А тот мужчина огрыз­нулся: «Ты чё, меня одержимым считаешь?»

4782. Нам передал Ахмад Ибн Ханбаль: «Нам передал Абу Муавия: «Нам передал Дауд Ибн Абу Хинд от Абу Харба Ибн Абу Аль-Асвада, от Абу Зэрра, сказавшего: «Истинно, Посол Аллаха, мир ему и благословение

776

Аллаха, сказал нам: «Если кто-то из вас сильно разозлится и при этом он стоит, тогда пусть ся­дет. Если гнев и после этого не покинет его, тогда пусть приляжет».

4783. Нам передал Вахб Ибн Бакыййа от Халида, от Дауда, от Бакра о том, что Пророк, мир ему и благос­ловение Аллаха, отослал Абу Зэрра с этим хадисом». Абу Дауд сказал: «Из двух хадисов этот са­мый достоверный».

4784. Нам передали Бакр Ибн Халяф и Аль-Хасан Ибн Али передачу с единым содержанием, сказав: «Нам пере­дал Ибрахим Ибн Халид: «Нам передал Абу Вайль Аль-Касс, сказав: «Мы вошли к Урве Ибн Мухаммаду Ибн Аль-Садию и заговоривший с ним мужчина разозлил его. Поэтому (первый) встал и сделал та- харат. Вернувшись уже после совершения тахарата, он сказал: «Мне передал отец мой от моего деда Атыййи, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Гнев — от шайтана, а шайтан сотворён из огня. Ну, а огонь тушится водой. Поэтому если кто-то из вас ра­зозлится, пусть сделает тахарат».

О снисходительности

4785. Нам передал Абдулла Ибн Муслим от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы Ибн Аль-Зубайра, от Аиши, кото­рой был доволен Аллах, сказавшей: «Вставая перед выбором между двумя решениями, Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, всегда выбирал наиболее лёгкое, если только оно не было гре­хом. Если же оно было грехом, он был дальше всех людей от него. И никогда Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не мстил за себя. Лишь когда попиралось уважение к Всевышнему Аллаху, тогда он производил отмщение за Аллаха».

4786. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Язид Ибн Зари: «Нам передал Муаммар от Аль-Зухрия, от Урвы, от Аиши, мир ей! сказавшей: «Не ударил Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ни слугу, ни женщины ни разу вообще!»

4787. Нам передал Якуб Ибн Ибрахим: «Нам передал Мухаммад Ибн Абдуррахман Аль-Тафавий от Хишама Ибн Урвы, от отца его, от Абдуллы, — он подразумевал Ибн Аль-Зубайра, — о слове Его «возьми отпущение» он сказал: «Было приказано Пророку, мир ему и благословение Аллаха, перенять отпущение из людских нра­вов». (Т.е. объединить в себе все положительные моральные человеческие качества. — прим. пер.)

О прекрасных стандартах морали в отношениях с людьми

4788. Нам передал Усман Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Абдульмаджид, то есть Аль-Хуманий: «Нам передал Аль-Амаша, от Муслима, от Масрука, от Аиши, которой был доволен Аллах, сказавшей: «Когда Пророку, мир ему и благословение Аллаха, передавали некое (отрицательное высказывание, произнесённое) каким-либо мужчиной, он не говорил «как может такой-то (по имени) говорить так!?», а гово­рил «как могут некоторые говорить то-то и то-то?!»

4789. Нам передал Убайдулла Ибн Умар Ибн Майсара: «Нам передал Хаммад Ибн Зэйд: «Нам передал Салям Аль-Алявий от Анаса, что к Послу Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вошёл некий мужчина, на котором был след шафрана. Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, редко говорил че­ловеку в лицо что-то неприятное. Когда тот вышел, он сказал: «Вы бы приказали этому смыть это с себя!» Абу Дауд сказал: «Салям не алявиец. Он наблюдал за звёздами и показал перед Адием Ибн Артой, что увидел новый месяц, но он не провёл его показание».

4790. Нам передал Наср Ибн Али, сказав: «Мне сообщил Абу Ахмад: «Нам передал Суфьян от Аль-Хаджаджа Ибн Фарасыфы, от мужчины, от Абу Салямы, от Абу Хурайры...» Нам также передал Мухаммад Ибн Аль-Мутавак- киль Аль-Аскаляний: «Нам передал Абдурраззак: «Нам сообщил Башар Ибн Рафии от Яхьи Ибн Абу Кясира, от Абу Салямы, от Абу Хурайры...» Оба передали это как слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Он сказал: «По­сол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Верующий - почтен и уважаем, а распутник непристоен и презрен».

777

4791. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Суфьян от Ибн Аль-Мункядира, от Урвы, от Аиши, сказавшей: «Однажды к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, разрешение войти испросил мужчина, о котором он тут же высказался «отвратительный сын племени!» или «отвратительный мужчина (представитель своего) племени». А после распорядился: «Впустите его!» Когда тот вошёл, он стал мягко с ним беседовать. Поэтому Айша спросила его: «Посол Аллаха, ты с ним так мягко разговаривал. Хотя прежде высказался о нём (отрицательно)». Он ответил: «Наихудшее положе­ние перед Аллахом в День Предстояния будут иметь те, кого покинули или оставили люди, обе­регаясь его распутства».

4792. Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Хаммад от Мухаммада Ибн Амра, от Абу Салямы, от Аиши, которой был доволен Аллах, что к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, испросил разрешение войти мужчина. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, высказался о нём: «Отвратительный соплеменник!» Однако когда тот вошёл, Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, радуш­но принял его и беседовал с ним. Когда тот ушёл, я спросила: «Посол Аллаха, когда он попросил­ся войти, ты сказал «отвратительный соплеменник», а когда тот вошёл, ты так открылся ему...» Он ответил: «Айша, Аллах не любит зарвавшегося развратника».

4793. Нам передал Аббас Аль-Ынбарий: «Нам передал Асвад Ибн Амир: «Нам передал Шарик от Аль-Амаша, от

Муджахида, от Аиши в этом же рассказе сказавшей: «И он, она подразумевала Пророка, мир ему И

благословение Аллаха, — ответил: «Айша, одними из худших людей являются те, к которым (лю­ди вынуждены) относиться с почтением, чтобы предохраниться от языков их». (Т.е. чтобы не настроить против себя этих сквернословов-скверноделов, ты вынужден улыбаться им, так как они могут настроить против тебя людское мнение и ославить тебя. — прим. пер.)

4794. Нам передал Ахмад Ибн Мани: «Нам передал Абу Катан: «Нам сообщил Мубарак от Сабита, от Анаса, ска­завшего: «Я не видел такого, чтобы Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, первый отво­дил свою голову в сторону, если некто подходил к нему и шептал что-то на ухо, пока первым свою голову не убирал сам этот человек. И я не видел такого, чтобы Посол Аллаха, мир ему и бла­гословение Аллаха, первый выдёргивал свою руку, если некто брал его за руку, пока первым свою руку не убирал сам этот человек».

О стыдливости

4795. Нам передал Аль-Канабий от Малика, от Ибн Шихаба, от Салима Ибн Абдуллы, от Ибн Умара, ЧТО Про­рок, мир ему и благословение Аллаха, проходил мимо мужчины-ансора, увещевавшего брата своего не быть таким стеснительным. И Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Оставь его! Ведь стыдливость — от веры!»

4796. Нам передал Сулейман Ибн Харб: «Нам передал Хаммад от Исхака Ибн Сувайда, от Абу Катады, сказав­шего: «Мы были вместе с Имраном Ибн Хасыном. Там также находился Башир Ибн Кяб. И вот Имран Ибн Хасын передал хадис, сказав: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Стыдливость — добро всё». Или: «Стыдливость - она вся есть благо». И Башир Ибн Кяб сказал: «А мы в наших книгах находим, что от неё покой и благообразность и от неё также слабость». Тогда Имран повторил этот хадис, а Башир повторил свою реплику». Он сказал: «Внезапно Имран разозлился, что аж глаза у него покраснели и сказал: «Что я вижу? Я пересказываю тебе хадис от Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, а ты рассказываешь мне что-то там из своих книг?!» Он сказал: «Мы сказали: «Правильно, Абу Наджид! Правильно!»

4797. Нам передал Абдулла Ибн Муслима: «Нам передал Шуба от Мансура, от Рубыя Ибн Харраша, от Абу Ма- суда, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Из речей первого про­рочества людей достигло следующее: «Если не стыдишься, то делай, что желаешь».

778

О благонравии

4798. Нам передал Кутайба Ибн Саид: «Нам передал Якуб, — он подразумевал Аль-Искандерания, — от Амра, от Аль-Мутталиба, от Аиши, которую помиловал Аллах, сказавшей: «Я слышала, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Своим прекрасным характером верующий может достичь степени (человека, сутками напролёт) исполняющего саум, стоящего (в молебне)».

4799. Нам передали Абу Аль-Валид Аль-Таялюсий и Хафс Ибн Умар, сказав: «Нам передал...» Нам также передал Ибн Кясир: «Нам сообщил Шуба от Аль-Касима Ибн Абу базы, от Аты Аль-Кайхарания, от Умм Аль-Дарды, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего: «Нет ничего весомее на весах, чем бла­гонравие». Абу Аль-Валид сказал: «Я слышал, как Ата Аль-Кайхараний...» Абу Дауд сказал: «Это — Ата Ибн Якуб. Он приходится дядей по матери для Ибрахима Ибн Нафиа. Его нарица­тельное иногда произносится как Кайхараний, а иногда как Каухараний».

4800. Нам передал Мухаммад Ибн Усман Аль-Димашкый Абу Аль-Джамахир, сказав: «Нам передал Абу Кяб Аюб Ибн Мухаммад Аль-Садий, сказав: «Мне передал Сулейман Ибн Хабиб Аль-Мухарибий от Абу Умамы, сказав­шего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я отвечаю, что человеку, отказав­шемуся от любви красоваться на публике, имея на то все основания, будет дан дом в пастбищах Сада, а человеку, отказавшемуся ото лжи, даже когда он шутит, будет дан дом в середине Сада, а человеку, обладавшему прекрасным нравом будет дан дом в высшем регионе Сада».

4801. Нам передали Абу Бакр и Усман — оба сыновья Абу Шэйбы, сказав: «Нам передал Ваки от Суфьяна, от Муаббада Ибн Халида, от Харисы Ибн Вахба, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Алла­ха, сказал: «Не войдёт в Сад ни отморозок (джуваз), ни грубиян». Он сказал: «Джуваз» означает чёрствый, жестокосердечный».