Об ответственности перед соседями

5151. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Хаммад от Яхьи Ибн Саида, от Абу Бакра Ибн Мухаммада, от Ам- ры, от Аиши, которой был доволен Аллах, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Джиб- риль всё непрестанно твердил мне наказы за соседа так, что вскоре я сказал, что он сделает его наследником».

5152. Нам передал Мухаммад Ибн Иса, сказав: «Нам передал Суфьян от Башира Абу Исмаила, от Муджахида, от Абдуллы Ибн Амра, что он зарезал овечку и сказал: «Немедленно подарить её моему соседу иудею! Ибо я слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Джибриль всё непрес­танно твердил мне наказы за соседа так, что вскоре я стал думать, что он сделает его наследником».

5153. Нам передал Аль-Раби Ибн Нафи Абу Тауба: «Нам передал Сулейман Ибн Хаййан от Мухаммада Ибн Аджляна, от отца его, от Абу Хурайры, сказавшего: «Пришёл к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, мужчина с жалобой на своего соседа, а он ответил: «Ступай и терпи!» Он являлся к нему дважды или трижды и наконец он сказал ему: «Ступай и выбрось вещи свои на дорогу». (Т.е. вынеси все свои вещи на дорогу, показав всем жителям твоей улицы, что ты предпочитаешь переехать на другое место, но только не жить рядом с таким соседом. — прим. пер.) Он бросил вещи свои на дорогу и люди принялись спрашивать его, а он рассказывал им про этого (соседа). Поэтому лю­ди стали проклинать его «пусть Аллах сделает с ним то, сделает с ним это...» Наконец сосед его явился к нему и сказал ему: «Возвращайся, ты не увидишь от меня более ничего неприятного».

5154. Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Мутаваккиль Аль-Аскаляний: «Нам передал Абдурраззак: «Нам сообщил Муаммар от Аль-Зухрия, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благосло­вение Аллаха, сказал: «Всякий верующий в Аллаха и в День Финальный да почитает гостя своего! Всякий верующий в Аллаха и в День Финальный да не причинит неудобств своему соседу! Вся­кий верующий в Аллаха и в День Финальный пусть говорит благое или молчит!»

5155. Нам передали Мусаддад Ибн Мусархад и Саид Ибн Мансур о том, что Аль-Харис Ибн Убайд передал им от Абу Имрана Аль-Джауния, от Тальхи, от Аиши, которой был доволен Аллах, сказавшей: «Я спросила: «ПОСОЛ Аллаха, у меня два соседа, но с какого из двоих начинать?» (Видимо, она хотела занести к обоим

831

какой-то гостинец. — прим. пер.) Он ответил: «С того, чья дверь ближе». Абу Дауд сказал: «Шу­ба сказал в данном хадисе: «Тальха — мужчина из Курайша».

О праве владеемого человека

5156. Нам передали Зухайр Ибн Харб и Усман Ибн Абу Шэйба, сказав: «Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Фа- дыль от Мугыры, от Умм Мусы, от Али, мир ему! сказавшего: «Последними словами Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, было: «Молитва! Молитва! Берегитесь Аллаха, неукоснительно соблю­дая права тех, кем овладели ваши десницы!»

5157. Нам передал Усман Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Джарир от Аль-Амаша, от Аль-Марура Ибн Сувайда, сказавшего: «Я увидел Абу Зэрра в Рабзе. На нём был плотный плащ и такой же был на его слуге». Он сказал: «И народ сказал: «Абу Зэрр, ты бы лучше снял со слуги эту накидку и оделся бы в неё поверх этой. Получилось бы как пальто. А слугу бы одел во что-нибудь другое». Он сказал: «И Абу Зэрр ответил: «Я оскорбил мужчину, мать которого была иноземкой. В общем, я пристыдил его матерью его и он пожаловался на меня Послу Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, кото­рый выговорил мне: «Абу Зэрр, в тебе явно есть дикарство (джахилиййа)». Он сказал: «Ведь они — ваши братья. Аллах дал вам преимущество над ними. Если вам какой-то (раб) не соотве­тствует, продайте его! Но не наказывайте творение Аллаха!»

5158. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Иса Ибн Юнус: «Нам передал Аль-Амаш от Аль-Марура Ибн Сувай­да, сказавшего: «Мы зашли к Абу Зэрру в Рабзе. Тут мы увидели, что на нём плащ и на его слуге та­кой же! Поэтому мы (наивно полагая научить его уму-разуму), сказали ему: «Абу Зэрр, а чего ты не снимешь со слуги то, что на нём и не наденешь на себя. Получится пальто! А на этого оденешь что-то другое». Он ответил: «Я слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, го­ворил: «Это — ваши братья, которых Аллах дал вам под руки. Всякий, у кого под рукой находится брат, пусть кормит его тем, что сам кушает, одевает его в то же, во что одевает себя самого и не возлагает на него непосильных трудов, а возложив таковые, пусть помогает ему!» Абу Дауд ска­зал: «Его также пересказал Ибн Нумайр от Аль-Амаша».

5159. Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Ал ля, сказав: «Нам передал Абу Муавия...» Нам также передал Ибн Аль- Мусанна, сказав: «Нам передал Абу Муавия от Аль-Амаша, от Ибрахима Аль-Таймия, от отца его, от Абу Масуда Аль-Ансория, сказавшего: «Я порол своего слугу и услышал у себя за спиной голос: «Знай, Абу Ма- суд! — Ибн Аль-Мусанна сказал «дважды». — Аллах более Могуч над ним, чем ты над ним!» Я обернулся, а это оказывается Пророк, мир ему и благословение Аллаха. Поэтому я сказал: «По­сол Аллаха, он свободен ради лика Аллаха Всевышнего!» Он сказал: «Если б ты сейчас этого не сделал, тебя бы обдал или коснулся Огонь!» (Т.е. если бы он не освободил этого раба. — прим. пер.)

5160. Нам передал Абу Камиль: «Нам передал Абдульвахид от Аль-Амаша...» Через этот же иснад сходное по смыслу сообщение, в котором он сказал: «Я порол моего чёрного слугу плёткой...» А про освобождение раба не упомянул ничего.

5161. Нам передал Мухаммад Ибн Амр Аль-Разий: «Нам передал Джарир от Мансура, от Муджахида, от Муваррика, от Абу Зэрра, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Какие вами владеемые будут вас удовлетворять, кормите их тем, что сами кушаете и одевайте их в такую же одежду, какую носите сами. А какие вам не будут нравиться, продайте их, но не наказывайте творение Аллаха!»

5162. Нам передал Ибрахим Ибн Муса: «Нам сообщил Абдурраззак: «Нам сообщил Муаммар от Усмана Ибн За- фара, от одного из сыновей Рафиа Ибн Макиса, от Рафиа Ибн Макиса, который был одним из участников Худай- 6ии вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Добропорядочное владение — прирост, а скверный нрав — недобрый признак». (Т.е., ес­ли ты начальник с дурным характером, жди убытка в твоём бизнесе. — прим. пер.)

5163. Нам передал Ибн Аль-Мусаффа: «Нам передал Бакыййа: «Нам передал Усман Ибн Зафар, сказав: «Мне пе­

832

редал Мухаммад Ибн Халид Ибн Рафии Ибн Макис от его дяди Аль-Хариса Ибн Рафиа Ибн Макиса, который воз­нёс из Джухайны и был участником инцидента при Худайбие на стороне Посла Аллаха, мир ему и благословение Ал­лаха, от Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего: «Добропорядочное владе­ние — прирост, а скверный нрав — недобрый признак».

5164. Нам передали Ахмад Ибн Саид Аль~Хамданий и Ахмад Ибн Амр Ибн Аль-Сарх. Данный хадис - от Аль- Хамдания, ибо он полнее. Оба сказали: «Нам передал Ибн Вахб, сказав: «Мне сообщил Абу Хани Аль-Хауляний от Аль-Аббаса Ибн Джалида Аль-Хаджария, сказавшего: «Я слышал, как Абдулла Ибн Умар говорил: «Пришёл муж­чина к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и спрашивает: «Посол Аллаха, сколько раз мы должны прощать слуге?» Но он не ответил ему. Тот повторил вопрос, но он всё молчал. Когда он задал его в третий раз, (Пророк, мир ему и благословение Аллаха), ответил: «Прощайте его в каж­дый день семьдесят раз».

5165. Нам передал Ибрахим Ибн Муса Аль-Разий, сказав: «Нам сообщил...» Нам также передал Муаммаль Ибн Аль-Фадль Аль-Харраний, сказав: «Нам сообщил Иса: «Нам передал Фадыль, — он подразумевал Ибн Газвана, — от Ибн Абу Наама, от Абу Хурайры, сказавшего: «Мне передал Абу Аль-Касим, Пророк покаяния, мир ему и благословение Аллаха, сказав: «Каждого того человека, кто обвинил своего владеемого (слугу), если на самом деле тот нисколько не виноват в предъявленном ему обвинении, ожидает публич­ная порка в День Предстояния как законное возмездие (за необоснованное обвинение)». Муам­маль сказал: «Нам передал Иса от Аль-Фадыля». Он имел в виду Ибн Газвана».

5166. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Фадыль Ибн Аййад от Хасына, от Хиляля Ибн Яссафа, сказавшего: «Мы гостевали в обители Сувайда Ибн Мукрина. Среди наших был старец, в котором резкость и была при нём служанка, и он шлёпнул её по лицу. Такого разозлённого Сувайда я больше никогда не видел, когда он (в гневе) сказал: «Что, силёнок на неё тебе хватает, только чтобы покуситься на свободу её лица?! Однажды, когда нас, детей Мукрина, было семеро, один из нас самый младший шлёпнул её по лицу и за это Пророк, мир ему и благословение Аллаха, приказал нам освободить её от рабства».

5167. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Яхья от Суфьяна, сказавшего: «Мне передал Саляма Ибн Кухайль, сказав: «Мне передал Муавия Ибн Сувайд Ибн Мукрин, сказав: «Я шлёпнул по лицу нашего подопечного (слугу). Тогда его призвал мой отец и призвал меня, сказав: «А ну-ка, отомсти ему! (Т.е. ударь этого «господина» по его белому личику. — прим. пер.) Ибо наша компания состояла из семи сы­новей Мукрина при жизни Пророка, мир ему и благословение Аллаха. У нас тогда был один единственный слуга и один из наших мужчин шлёпнул её по лицу. Тогда Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Освободите её от рабства». Те ответили: «У нас другой слуги, кроме неё нет». Он сказал, что пусть она прислуживает им, пока не обогатятся, а когда обогатятся, пусть освободят её от рабства».

5168. Нам передали Мусаддад и Абу Камиль, сказав: «Нам передал Абу Аввана от Фарраса, от Абу Салиха Закя- вана, от Задана, сказавшего: «Я пришёл к Ибн Умару, когда он освободил от рабства своего владеемого (раба). Подобрав с земли палку или что-то там такое, он произнёс: «Я за это получил награду не больше, чем ценность вот этого. Я слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Всякому шлёпнувшему по лицу своего владеемого или ударившему его (рукой, плёт­кой и т.п.) есть единственное искупление - освободить его от рабства».