О гаданиях по чёрточкам и по полёту вспугнутых птиц

3907. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Яхья: «Нам передал Ауф: «Нам передал Хаййан, — Здесь кто-то по­мимо Мусаддада сказал «Хаййан Ибн Аль-Алля»: «Нам передал Кутн Ибн Кабиса от отца его, сказавшего: «Я слы­шал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Гадание по чёрточкам (ыяфа), вера в плохие приметы и гадание по вспугнутым птицам (турук) — от джибта». (Это имя одного из арабских идолов времён дикости, да защитит нас от них Аллах. — п.п.) Турук — вспугивание, а ыяфа — чёрточки».

3908. Нам передал Ибн Башшар, сказав: «Мухаммад Ибн Джафар сказал: «Ауф сказал: «Ыяфа — вспугива­ние птиц, а турук — чёрточки, прочерчиваемые на земле».

3909. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Яхья от Аль-Хаджаджа Аль-Саввафа: «Мне передал Яхья Ибн Абу Кясир от Хиляля Ибн Абу Маймуны, от Аты Ибн Яссара, от Муавии Ибн Аль-Хакама Аль-Салямия, сказавшего: «Я сказал: «Посол Аллаха, есть среди нас чертящие мужчины». Он ответил: «Один из пророков чер­тил. У кого черта совпадает, тот и есть».

634

О вере в приметы

3910. Нам передал Мухаммад Ибн Кясир: «Нам сообщил Суфьян от Салямы Ибн Кухайля, от Исы Ибн Асыма, от Зэрра Ибн Хубайша, от Абдуллы Ибн Масуда, от Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ска­завшего: «Суеверие — ширк. — Трижды. — Конечно же, любой из нас... Только Аллах устраня­ет его через возложение упования на Него».

3911. Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Мутаваккиль Аль-Аскаляний и Аль-Хасан Ибн Али. Оба сказали: «Нам пе­редал Абдурраззак: «Нам сообщил Муаммар от Аль-Зухрия, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Нет заразы! Нет суеверия! Нет сафара! Нет змеи!» (См. пояснения в следующих хадисах — п.п.) Тогда бедуин спросил: «Но ведь бывает верб­люды в песках, словно газели, и когда к ним примешивается паршивый верблюд, он заражает пар­шей их всех!» Он спросил: «Тогда кто поразил этой заразой первого?» Муаммар сказал: «Аль-Зух- рий сказал: «И мне передал мужчина от Абу Хурайры, что он слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Да не будет больной контактировать со здоровым!» Он сказал: «И тут его одёрнул мужчина и спросил: «Дак, ведь ты же сам передавал нам хадис о том, что Про­рок, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Нет заразы! Нет сафара! Нет змеи!» Тот ответил: «Я не рассказывал вам такого». Аль-Зухрий сказал: «Абу Саляма сказал: «Он действительно передавал такой хадис. Я не слышал такого, что Абу Хурайра хоть раз забыл какой-то хадис, кроме этого».

3912. Нам передал Аль-Канабий: «Нам передал Абдуль-Азиз, — он подразумевал ибн Мухаммада, — от Аль-Ал- ли, от отца его, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не существует ни инфекций, ни змеи, ни поливальных звёзд, ни Сафара!»

3913. Нам передал Мухаммад Ибн Абдуррахим Ибн Аль-Баркый о том, что Саид Ибн Аль-Хакам передал им, сказав: «Нам сообщил Яхья Ибн Аюб: «Мне передал Ибн Аджлян: «Мне передали Аль-Кака Ибн Хаким, Убайдулла Ибн Муксим и Зэйд Ибн Аслям от Абу Салиха, от Абу Хурайры, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Гаваля не существует!» («Гавалъ» согласно толковым словарям — разновидность джиннов, превращавшихся в разные предметы и тем самым сбивавшие идущих по пустыне с пути и те погибали. — п.п.)

3914. Абу Дауд сказал: «Это было зачитано Аль-Харсу Ибн Мискину в моём присутствии: «Вам сообщил Ашхаб, сказав: «Был спрошен Малик о слове его «нет Сафара». Он ответил: «Просто (люди времён) ди­кости в один год объявляли его халялем, а в другой объявляли его харамом и тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Нет Сафара!» (Видимо, люди времён дикости по собственно­му усмотрению в один Сафар могли воевать, а в другом месяце Сафаре через год сказать «это — священный месяц и воевать с нами вы не имеете права». — п.п.)

3915. Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Мусаффа: «Нам передал Бакыййа, сказав: «Я спросил Мухаммада, — он подразумевал Ибн Рашида, — о сказанном им про змею и он ответил: «Люди во времена ди­кости говорили: «После смерти абсолютно каждого человека из его могилы выползает змея». Я спросил: «А что значат его слова про Сафар?» Он ответил: «Я слышал, как люди дикости считают Сафар дурным месяцем, поэтому Пророк, мир ему и благословение Аллаха, и сказал «нет Сафа­ра!» Мухаммад сказал: «Мы также слышали, что якобы это боль, схватывающая живот. О ней люди говорили, что она заразная, поэтому он и сказал «нет сафара!»

3916. Нам передал Муслим Ибн Ибрахим: «Нам передал Хишам от Катады, от Анаса, ЧТО ПрОрОК, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Никаких инфекций не существует! И все приметы — ложь! Но вместо этого меня восхищает добрая надежда». Добрая надежда — это доброе слово».

3917. Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Вухайб от Сухайля, от мужчины, от Абу Хурайры, ЧТО ПО­СОЛ Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, услышал слово и оно восхитило его и тогда он ска­зал: «Мы увидели добрый знак в том, что сорвалось с уст твоих».

635

3918. Нам передал Яхья Ибн Халяф: «Нам передал Абу Асым: «Нам передал Ибн Джурайдж от Аты, сказавшего: «Люди говорят, что «сафар» — боль, схватывающая живот». Я спросил: «Тогда что такое «змея»?» Он ответил: «Люди говорят, что змея, которая кричит, это людская змея, а не человеческая змея. Это именно животное».

3919. Нам передали Ахмад Ибн Ханбаль и Абу Бакр Ибн Абу Шэйба. Оба сказали: «Нам передал Ваки от Суфь- яна, от Хабиба Ибн Абу Сабита, от Урвы Ибн Амира, сказавшего: «Ахмад Аль-Кураший сказал: «Однажды в при­сутствии Пророка, мир ему и благословение Аллаха, речь зашла о предзнаменованиях и он ска­зал: «Самое прекрасное в них — доброе предзнаменование. А муслима они не могут отвратить. И если кто-то из вас увидит нечто непонравившееся ему, да скажет: «Боже, добро приносишь только Ты. И отводишь (от людей) всё дурное только Ты. И нет мощи и нет силы, но только с Тобой!» (Аллохумма ля я-ти бильхасанати илля анта ва ля ядфа’уссайи-ати илля анта ва ля хауля ва ля куввата илля бике).

3920. Нам передал Муслим Ибн Ибрахим: «Нам передал Хишам от Катады, от Абдуллы Ибн Бурайды, от отца его, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не был суеверным. Так, отправляя сборщика закята, он спрашивал, как его зовут и если его имя нравилось ему, он радовался этому и радость была заметна на лице его. Если же его имя не нравилось ему, на его лице становилось заметно не­довольство этим. Когда он входил в селение, он спрашивал, как оно называется. Если его назва­ние нравилось ему, он радовался этому и радость была заметна на лице его. Но если название его не нравилось ему, недовольство этим так же было заметно на лице его».

3921. Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Аббан: «Мне передал Яхья о том, что Аль-Хадромий Ибн Ляхик передал ему от Саида Ибн Аль-Мусэййиба, от Сада Ибн Малика, что Посол Аллаха, мир ему и благос­ловение Аллаха, говорил: «Не существует никаких змей, ни инфекций, ни предзнаменований! А если что-то недоброе и бывает в чём-то, так это в коне, женщине и доме».

3922. Нам передал Аль-Канабий: «Нам передал Малик от Ибн Шихаба, от Хамзы и Салима — двух сыновей Аб­дуллы Ибн Умара, от Абдуллы Ибн Умара, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Недобрые знаки могут быть усмотрены в доме, женщине и коне». Абу Дауд сказал: «Это было зачитано Аль-Харсу Ибн Мискину в моём присутствии. Он сказал: «Сколько есть таких домов, в которых поселилась семья и затем погибла, потом в него поселяется другая семья и снова поги­бает! Мы считаем, что это и есть толкование данного (хадиса). Разумеется, Аллах знает лучше». Абу Дауд сказал: «Умар, которым был доволен Аллах, сказал: «Циновка в доме лучше, чем не ро­дящая (бесплодная) женщина!»

3923. Нам передали Михляд Ибн Халид и Аббас Аль-Ынбарий. Оба сказали: «Нам передал Абдурраззак: «Нам сообщил Муаммар от Яхьи Ибн Абдуллы Ибн Бухайра, сказавшего: «Мне сообщил тот, кто слышал, как Фарва Ибн Масик говорил: «Я спросил: «Посол Аллаха, у нас есть земля, называемая Абин. Это земля плодо­родных побережий и вся наша провизия производится на ней. Однако она поражена какой-то заразой». — Быть может он сказал «в ней есть сильная зараза». — И Пророк, мир ему и благос­ловение Аллаха, ответил: «Оставь её от себя (подальше). От худого один тлен».

3924. Нам передал Аль-Хасан Ибн Яхья: «Нам передал Башар Ибн Умар от Икримы Ибн Аммара, от Исхака Ибн Абдуллы Ибн Абу Тальхи, от Анаса Ибн Малика, сказавшего: «Мужчина сказал: «Посол Аллаха, рань­ше мы жили на участке, где наша численность умножалась и умножалось наши богатства. Но затем мы переехали на другой участок и на нём наша численность уменьшилась и уменьшились наши богатства». И Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ответил: «Оставьте его по­рицаемым».

3925. Нам передал Усман Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Юнус Ибн Мухаммад: «Нам передал Муфаддыль Ибн Фаддаля от Хабиба Ибн Аль-Шахида, от Мухаммада Ибн Аль-Мункядира, от Джабира, что Посол Аллаха, мир

636

ему и благословение Аллаха, взял руку прокажённого и положил её к себе в тарелку и произнёс: «Кушай!» Доверяясь Аллаху и уповая на Него».