Глава 1. Методология рассмотрения проблем сознания.

1.1. Основные принципы методологической позиции автора 7

1.1.1. Методология естественного реализма (МЕР). 9

1.1.2. Принцип объективности рассмотрения. 15

1.1.3. Принцип историзма. 16

1.1.4. Использование философских методов. 17

1.1.5. Принцип модельного представления. 17

1.1.6. Принцип единства и связи форм духовной культуры. 18

1.1.7. Учет характера и многообразия философских проблем. 19

1.2. Принципиальная особенность изучения сознания 19

Глава 2. Обыденно-эмпирические представления о сознании и философская

Традиция его анализа

2.1. Понимание сознания “обыденным” (“естественным”) человеком 22

2.2. Основные исторические моменты анализа сознания в европейской философии 24

 

Глава 3. Классификация и характеристика основных онтологических

Подходов к пониманию сознания

3.1. Идеализированная схема классических онтологических представлений сознания 33

3.1.1. Позиция "сознание - идеальная субстанция" 34

3.1.2. Позиция "сознание - квазиидеальная субстанция" 38

3.1.3. Оценка позиции "сознание - субстанция" 41

3.1.4. Позиция "сознание - атрибут" 44

3.1.4.1. Сознание как атрибут материальной субстанции 45

3.1.4.2. Сознание как атрибут духовной субстанции. 48

3.1.5. Сознание как модус (свойство) 49

3.1.5.1. Сознание как модус локально-организованной материи 49

 

 

3.1.5.2. Сознание — модус души. Осмысление понятия души 50

3.1.5.3. Общая оценка позиции “сознание – модус” 58

3.2. Экзистенциально-феноменологическая (новая) онтология сознания 62

3.3. Общее между всеми онтологическими позициями. 66

 

Глава 4. Сознание как сложное целое

4.1. Введение 68

4.2. Экспликация понятия “сознание” как предмета рассмотрения 70

4.3. Элементный состав сознания. Формы опыта сознания и их уровни 75

4.4. Созерцание 82

4.4.1. Что дано в созерцании? 83

4.5. Опыт переживания 87

4.5.1. Что дано в переживании? 89

4.5.2. Модусы переживания 90

4.5.3. Переживания и значимость 93

4.5.4 Причины экзистенциальной пустоты. 94

4.6. Мышление как свидетельство сознания. 96

4.6.1. Ретенция. 103

4.6.2. Имя и мысль. 115

4.6.3. Что такое идея. 119

4.6.4. Что такое абстрактная мысль. 123

4.6.5. Я в контексте мышления. 125

4.6.6. Мышление, рефлексия, самосознание и экзистенция. 127

4.6.7. Что и как дано в мышлении. 128

4.6.8. Слово, мысль, объективность и субъективность. 130

4.6.9. Язык, мышление и бытие-в-мире. 131

4.7. Ожидание. 133

4.8. Единство сознания 137

4.9. Символичность сознания. 141

4.10. Содержательные формы опыта. 144

4.10.1. Опыт повседневности. 145

4.10.2. Специальное (фокусирующее) сознание (сущностный опыт). 147

4.10.3. Ценностный опыт. 151

 

 

4.10.4. Мистический опыт 154

4.11. Сознание и Я 162

4.11.1. Проблема Я в истории философии 163

4.11.2. Сознание и Я с точки зрения МЕР 174

 

Глава 5. Сознание и другие моменты цельной душевно-духовной жизни

5.1. Введение 180

5.2. Онтология бессознательного 182

5.3. Память как бессознательное 185

5.4. Воля как бессознательное 191

5.5. Бессознательное и Я 196

5.6. О промежуточном состоянии психики между сознанием и бессознательным. 198

5.6.1. Феноменология сумеречного сознания. 202

5.6.2. Привычка. 207

5.6.3. Сознание, внимание, интерес. 209

5.6.4. Сумеречное сознание и Я. 215

5.7. Единство модусов психики. 216

 

Глава 6. Основные свойства индивидуального сознания

6.1. Вводные замечания 217

6.2. Интенциональность сознания 217

6.2.1. Интенциональность и рефлексия 221

6.2.2. Итенциональность сумеречного сознания 222

6.2.3. Интенционально ли бессознательное 222

6.3. Субъективность сознания 222

6.3.1. Субъективность сознания и проблема бессмертия души 226

6.3.2. Реальность субъективного мира 227

6.3.3. Жизненный мир и понятие субъективной рациональности 227

6.4. Идеальность сознания. 232

6.4.1. Понятие идеального у Платона 232

6.4.2. Понятие идеального у Гегеля 233

6.4.3. Идеальное в концепции К. Маркса 238

6.4.4. Идеальное в концепции Вл. Соловьева 238

6.5. Идеальность сознания в МЕР 240

6.5.1. Следствия идеальности сознания 242

 

 

6.5.2. Идеальность сознания и язык 244

6.5.3. Идеальность и субъективность сознания и реальный мир 245

6.6. Спонтанность сознания 246

6.7. Свойства Я 249

6.7.1. Вневременность и внепространственность Я 249

6.7.2. Континуальность Я 250

6.7.3. Центроположенность Я и ее эмпирические следствия 251

6.7.4. Бидоминантность Я 256

6.7.5. Смысл как сфера активности Я 258

6.8. Три ипостаси человеческого бытия 260

 

Глава 7. Понимание

7.1. В каком смысле можно говорить о существовании сверхсознательного? 261

7.2. Историческое становление проблемы понимания в философии и герменевтике 261

7.2.1. Понимание как философская проблема 262

7.2.2. Проблема понимания в логике и методологии науки 265

7.3. Проблема понимания с позиций МЕР 267

7.3.1. Эмпирические признаки понимания 267

7.3.2. Фундаментальная экзистенциальная роль непонимания 268

7.3.3. Понимание как состояние сознания 270

7.3.4. Понимание как предметное отношение 271

7.3.5. Понимание другого субъекта 271

7.3.6. Понимание вещи 275

7.3.7. Понимание и знание. Экзистенциальная роль понимания. 276

7.4. Единство и взаимосвязь способностей души. 277