В тех местах, где атаки на них были наиболее яростными, всего лишь несколько лет спустя братья Уэсли встречали самый теплый прием и получали наивысшие почести.

 

В 1742 году братья Уэсли основали в Ньюкасле детский приют и воскресную школу. Четыре года спустя, в 1746 году, они открыли в Лондоне первую из многочисленных медицинских клиник для бед­ных. Приблизительно в это же время Джон начал использовать дохо­ды от публикаций своих проповедей для финансирования клиник. Он нес свое служение ради тех, кто трудился в работных домах, при­зывая их к чистоте, праведности и бережливости. Во время одной из своих проповедей он произнес следующие слова: "Неряшливость не является частью религии... Чистота же, действительно, следует сразу за праведностью"⁶⁵. Джон учил бедных тому, что они могут совершен­ствовать себя изнутри, вместо того чтобы уповать на помощь государ­ства. Более того, он принял решение привести в церковь не только нищих и страждущих, но также невоцерковленных рабочих, от кото­рых отвернулась Англиканская церковь из-за отсутствия у них при­личных манер и достойного поведения.

Речь идет о бандитах и хулиганах, которые первые десять лет слу­жения братьев Уэсли больше всего причиняли им неприятностей. Несмотря на это, Джон и Чарльз встречали гонения с таким досто­инством и смирением, что со временем нападки их недоброжелате­лей прекратились, а в тех местах, где атаки на них были наиболее яростными, всего лишь несколько лет спустя братья Уэсли встреча­ли самый теплый прием и получали наивысшие почести. Для исто­риков это всегда оставалось загадкой. Ригг, биограф Джона Уэсли, в 1891 году писал:

Его героизм был беспрецедентен; самообладание ни на мгнове­ние не покидало его, а спокойствие было непоколебимым. По­добная смелость вкупе с самообладанием и праведностью в столь опасных, угрожающих ситуациях была невыносима для его преследователей, где бы те ни находились. В конце концов он всегда торжествовал.

Рассказы тех лет полны свидетельств о бунтарях и их главарях, вы­нужденных замолчать или обращенных в бегство людьми, собирав­шимися послушать братьев Уэсли. По мере того как репутация брать­ев росла, все больше их последователей вызывалось обеспечивать по­рядок во время проповедей и собраний, защищая их от вражеских происков. Количество защитников Уэсли постепенно начало превы­шать число их врагов, благодаря чему Джон и Чарльз получили воз­можность еще больше расширить сферу своего влияния, тогда как Англиканская церковь становилась все более закрытой, коррумпиро­ванной и безразличной к нуждам простых людей.

После десяти лет служения по всей Англии Джон Уэсли, достигнув ее северной границы и самых отдаленных областей, направился в Ирландию, Шотландию и Уэльс. В августе 1747 года, во время само­го первого приезда в Ирландию, он был настолько горячо принят ме­стными жителями, что последующие шесть лет непрерывно совер­шал поездки на этот остров (за это время он пересек Ирландский ка­нал в общей сложности сорок два раза). Первая поездка Джона в Шотландию состоялась в 1751 году. Всего же он нанес местным жи­телям двадцать два визита, пробудив все без исключения шотланд­ские церкви - ни одна из которых не отказала ему в возможности вы­ступить перед прихожанами.

Сила служения братьев Уэсли заключалась в их горячем желании касаться душ заблудших и отверженных британцев и служить им. Именно оно стало движущей силой проводимых братьями кампаний под открытым небом. Существует мнение, что ранний капитализм в Англии черпал свои силы в том, какое значение придавали Джон и Чарльз духовному и телесному достоинству каждого человека. Джон Уэсли преобразовывал слушавших его людей изнутри, проповедуя об исключительной важности чистоты, сдержанности, бережливости и, прежде всего, веры. Общество могло быть преобразовано лишь изну­три, через личную реформацию каждого человека в отдельности.

Дела сердечные

8 апреля 1749 года Джон торжественно обвенчал своего брата Чарль­за и Сару "Сэлли” Гвинн. Вскоре после этого младший Уэсли практиче­ски прекратил свои миссионерские поездки, обосновавшись вместе со своей растущей семьей в Бристоле. Чарльз и Сэлли были счастливы вместе, разделяя общий интерес к музыке и поклонению и одновре­менно служа бристольцам. У них родились восемь детей, но лишь трое самых младших достигли совершеннолетия: Чарльз-младший (1757- 1834), Сара (1759-1828) и Сэмюэл (1766-1837). Каждый из них стал впоследствии профессиональным музыкантом.

Возможно, именно счастливый брак Чарльза помог Джону оконча­тельно выбросить из головы последние воспоминания о Софии Хопки и наконец найти себе достойную супругу. В последние годы он много писал о благословении безбрачия, но, казалось, при этом со­вершенно не намеревался вести холостяцкую жизнь до конца своих дней. К счастью, Джон знал, кто станет его женой. В августе прошло­го года он, находясь в Ньюкасле, заболел, но быстро встал на ноги - не в последнюю очередь благодаря заботе прекрасной молодой жен­щины Грейс Мюррей. Джон твердо решил сделать ее своей женой.

Вдова моряка Грейс Мюррей впервые встретилась с Джоном в 1740 го­ду, когда ее муж был еще жив. Она стала членом, а в скором времени и руководителем методистского общества в Ньюкасле. В те времена жен­ское лидерство в церкви было событием беспрецедентным, однако бра­тья Уэсли ценили вклад женщин и уважали ниспосылаемое им Божье призвание. Без сомнения, на отношение Джона и Чарльза к женщинам значительное влияние оказала заметная роль матери и сестер в их духов­ном становлении. Их старшие сестры были замечательными наперсни­цами и советницами. Одна из них, Хетти, стала для них бесценной на­ставницей и административным помощником в Лондоне. Однажды Джон сказал: "Разве не могут женщины наравне с мужчинами быть заня­тыми в этом почетном служении? Безусловно, они это могут; более того, они должны это делать; это является их важнейшей, праведной и неотъ­емлемой обязанностью. Таким образом, здесь нет никаких различий, "во Христе Иисусе нет ни мужского, ни женского пола".

Муж Грейс Мюррей погиб в море в 1742 году, однако, несмотря на всю тяжесть утраты, она оставалась преданной Богу методисткой. Грейс проделала долгий путь через северные графства Англии и далее в Ир­ландию, чтобы встретиться там с членами местных женских обществ. Кроме того, она помогала многим странствующим проповедникам вос­становить силы и здоровье, утраченные во время изнурительных мисси­онерских путешествий. Таких проповедников набралось в итоге не ме­нее семи, из которых наиболее известными были Джон Уэсли и Джон Беннет, за которым она ухаживала шесть месяцев. Уэсли отметил ее тру­ды, сказав: "Я видел, как ее руки без устали трудились во славу Божью. Она была для меня одновременно слугой и другом, атак же сотрудницей на Евангельской ниве". Нетрудно понять, почему Грейс стала для Джо­на претенденткой в жены. Интересно, что после того, как она постави­ла его на ноги после тяжелой болезни, Уэсли сказал ей: "Если я когда-нибудь женюсь, думаю, моей избранницей станете именно вы".

Впервые Джон сделал предложение Грейс в августе 1748 года, но выбранное для бракосочетания время казалось им недостаточно под­ходящим, пока, наконец, не женился Чарльз. Тогда Грейс ответила: "Это слишком большое благословение для меня; я не могу в это даже поверить. О большем я не могла и мечтать"⁷⁰. Не желая расставаться с Джоном, она, в конце концов, начала путешествовать вместе с ним по Йоркширу и Дербиширу, оказывая ему в пути неоценимую помощь. Однажды Джон оставил свою невесту на некоторое время в Болтоне, где, как оказалось, нес свое служение Джон Беннет, которого ранее Грейс долго выхаживала в своем доме.

Так случилось, что Беннет также влюбился в Грейс и вскоре начал просить ее руки и сердца. Грейс была в замешательстве: ей было очень трудно сделать выбор между двумя своими поклонниками. В какой-то момент она даже написала Уэсли письмо, в котором сооб­щала о том, что чувствует себя обязанной выйти замуж за Беннета. В ответ через неделю после свадьбы Чарльза Джон забрал Грейс с собой в Ирландию, где та помогала ему последующие три месяца. Там же, в Дублине, она наконец-то согласилась выйти замуж за Уэсли.

По возвращении в Англию Джон и Грейс много путешествовали вместе, практически не расставаясь в течение пяти месяцев. Однажды, когда они находились в Эпуорте, к ним в гости наведался Беннет, сообщивший Джону о том, что Грейс отправила ему все письма, ко­торые Уэсли и Грейс писали друг другу. Ужасно расстроенный, Джон написал Грейс о том, что теперь он считает необходимостью ее брак с Беннетом. Однако Грейс ответила ему следующее: "Я люблю тебя в тысячу раз сильнее, чем когда-либо любила Беннета. Но, боюсь, ес­ли я не выйду за него замуж, он сойдет с ума". Джон снова пришел в замешательство и, прежде чем двигаться далее в своих отношениях с Грейс, решил заручиться одобрением и поддержкой брата. Это оказа­лось фатальной ошибкой.

Чарльза шокировала сама мысль о том, что Джон собирается же­ниться на Грейс: на него по-прежнему очень сильное влияние оказы­вали общественные предрассудки того времени. Сара Гвинн происхо­дила из уважаемого древнего рода, в то время как Грейс Мюррей, пе­ред тем как выйти замуж за моряка, была простой служанкой. Чарльз чувствовал, что, если брак Джона не будет своим статусом соответст­вовать его собственному браку, это приведет к тому, что многие про­поведники покинут их общество. В то время как Грейс находилась у себя дома в Ньюкасле, Чарльз встретился с Джоном в Уайтхэйвене, чтобы поделиться с ним своими опасениями. Джон ответил, что доб­ропорядочность, милосердие и ценность Грейс, как служителя, суще­ственно перевешивали собой все минусы низкого происхождения. Чарльз понял, что его доводы малоубедительны для брата.

Тогда он направился в Ньюкасл, чтобы встретился с Грейс в Хиндли-Хилл. Поцеловав ее в щеку, он сказал: "Грейс Мюррей, вы разби­ли мое сердце". Вместе они вернулись в Ньюкасл, где нашли Бенне­та. Грейс тут же упала на колени и начала умолять Беннета простить ее за то, что она так безжалостно им манипулировала. Не прошло и недели, как они, 3 октября 1749 года, поженились. Интересно, что новость о поспешном бракосочетании Грейс принес Джону не кто иной, как Уайтфилд, которого тот повстречал на конференции в Лид­се. Когда на следующий день туда же прибыли Чарльз и Сэлли, Джон сказал своему брату: "Отныне я прерываю всякое общение с тобой, как если бы ты был язычником или мытарем". Однако Уайтфилд и другой его соратник, Джон Нелсон, с мольбой и слезами уговорили братьев помириться, после чего те бросились друг другу в объятия, умоляя о прощении. Беннет со своей молодой женой прибыли три дня спустя. Джон приветствовал Бенне­та святым поцелуем, но больше ему ни­чего не сказал. В следующий раз он уви­делся с Грейс лишь много лет спустя.

Что касается Беннета, то он вскоре по­кинул Общество братьев Уэсли и основал собственное служение. Вместе с ним из 129 членов болтонского собрания ушли 110. В Стокпорте за ним последовало все местное собрание, за исключением од- ной-единственной женщины. Беннет обвинил Уэсли в том, что тот якобы был марионеткой католицизма, и сильно по­носил его. Беннет умер в 1759 году, оста­вив Грейс одну с пятью сыновьями. Вскоре после этого она переехала в Дербишир и воссоединилась с методистами. Благодаря общему другу она снова встре­тилась с Джоном в 1788 году. Биограф Уэсли, Генри Мур, следующими словами описал эту встречу:

Мистер Уэсли, заметно волнуясь, решил навестить ее; и на сле­дующее утро он пригласил меня отправиться с ним на Коулбрук-Роу, где в тот момент проживал ее сын. Встреча была весьма трогательной; но мистер Уэсли приложил немало сил, чтобы удержать себя в руках. Легко было заметить, что, несмотря на долгие годы, минувшие с момента их последней встречи, оба пребывали в прекрасном и юном расположении духа, и она яв­лялась самым подходящим объектом для нежных сожалений, выраженных в следующих строках, которые я представляю ва­шему вниманию. Их разговор был весьма краток, и я не могу припомнить, чтобы впоследствии мистер Уэсли хотя бы раз упо­минал ее имя.

"Следующие строки" были взяты из стихотворения, написанного Джоном и озаглавленного им "Размышления над прошлыми провиде­ниями, октябрь 1749 года". Ниже вы найдете отрывок из этого произ­ведения, состоящего из тридцати одного шестистрофового куплета:

 

Сквозь ветреную юность путь держу,

Танцуя средь лугов, залитых цветом,

Случайностью иль страстию - несом –

Покорной, легкой жертвой,

Я чувствую, когда стрела любви

Мне, нервы разорвав, пронзила сердце.

 

Несомый крыльями святой надежды,

Я долго в небесах парил, вдали от дел земных,

Когда, взобравшись на вершину мира,

Моя душа нашла подобную себе,

Доверенную мне самими небесами,

Моей молитвы, моей веры дочь.

 

Счастливою порой тех ранних жизни дней

Она была спокойной, тихой, кроткой;

И радость, что несла она в себе,

Пленяла чистотой и нежным состраданьем.

Выслушивая каждого, кто был в нужде,

Она над каждым проливала слезы.

 

Я видел, как она через заботы

Неслась на крыльях;

И как успех венчал ее старанья,

И дождь благословений, с вышины

Излившийся, венчал ее молитвы

И прославлял в ней Бога моего”.

 

Спустя два года после свадьбы брата, в год своего первого посеще­ния Шотландии, Джон женился на Мэри "Молли" Вазилль, вдове с четырьмя детьми. В необходимости этого брака, его убедил близкий друг. Однажды Джон поскользнулся на льду посреди Лондонского моста и так сильно ударился лодыжкой о каменный парапет, что не мог ходить. Его отнесли в дом Молли, где он пробыл, целую неделю. В воскресенье он проповедовал, стоя на коленях, затем в понедель­ник, 18 октября 1751 года, женился на Молли, а во вторник снова проповедовал на коленях, не в силах стоять на ногах из-за получен­ной травмы. Остается лишь догадываться, какие разговоры велись в течение той недели в доме Молли и каким образом они повлияли на столь скоропалительное решение Джона.

И хотя нерешительность Джона в отношениях с Софией Хопки и с Грейс Мюррей стоила ему невесты, поспешный брак с Молли обо­шелся ему гораздо дороже. Их медовый месяц длился недолго; две недели спустя Джон снова отправился в путь. Молли заверила мужа, что готова к частым отлучкам, но уже очень скоро она поняла, что не создана быть женой странствующего проповедника. Вскоре Молли почувствовала себя очень одинокой, к тому же ее снедала ревность. Через четыре месяца после свадьбы Джон, вернувшись домой, обна­ружил жену всю в слезах. Он сделал все возможное, чтобы утешить ее, и супруги решили отныне чаще путешествовать вместе, что и де­лали последующие четыре года. Но когда однажды толпа атаковала их повозку в Халле, Молли отказалась от этих поездок.

Все сильнее и сильнее ревнуя мужа, редко бывавшего дома, Молли начала вскрывать адресованные ему письма и читать его личные бума­ги, набрасываясь на мужа с руганью каждый раз, когда находила там упоминания о какой-либо женщине или же переписку с другими жен­щинами. Близкие друзья не могли не заметить перемены в ее настрое­нии. В озлоблении она начала передавать личные бумаги мужа его вра­гам или же публиковать их в газетах, иногда даже переписывая их, что­бы представить Джона в крайне невыгодном для него свете. Она пре­одолевала сотни миль лишь для того, чтобы увидеть, с кем Джон ехал в своей повозке. Однажды она заперла Чарльза и Джона в комнате, что­бы заставить их признаться и раскаяться в своих ошибках, и братья смогли сбежать лишь после того, как измучили ее многочасовым чте­нием стихов на латыни. В другой раз один из сотрудников Джона обна­ружил его в гостиничном номере с Молли - разгневанная жена возвы­шалась над мужем, держа его за волосы, за которые перед этим таскала его по всей комнате. Молли несколько раз оставляла Джона, но каждый раз возвращалась в ответ на его мольбы. В 1771 году она ушла от него больше чем на год. Мир в семье Уэсли воцарился лишь в 1781 году, по­сле смерти Грейс. Это были страшные тридцать лет.