Процессы глобализации в современном мире

 

Глобализацию (от лат. «globe» – Земной шар) определяют как процесс увеличения эконо-мической взаимозависимости стран мира вследствие все более тесной интеграции их нацио-нальных рынков, услуг и капиталов, активной миграции людей и движения информацион-ных потоков за пределы национальных границ.

Понятие глобализации введено в научный лексикон в середине 1990-х гг. и достаточно быстро получило широкое распространение, несмотря на то, что у него нет четкой, одно-значной дефиниции и оно носит дискуссионный характер. Глобализация понятие достаточно

широкое, оно включает в себя не только экономическую, но и неэкономические сферы – культурное и научно-техническое сотрудничество между странами, международный туризм, мировую информационную сеть Internet и др.

Анализ этого современного феномена привел к формированию междисциплинарной об-ласти научных исследований под названием «глобалистика», которая связана с выявлением сущности, характера, причин и перспектив развития процессов глобализации. В широком смысле данным понятием обозначают систему научных, философских, культурологических и прикладных исследований глобализации и глобальных проблем, как на региональном, так и международном уровнях. В качестве наиболее авторитетных концепций, анализирующих процессы глобализации на современном этапе, можно указать следующие – Ф. Факуяма («Конец истории», З. Бжезинский («Великая шахматная доска»), И. Валлерстайн («Конец знакомого мира. Социология XXI в.»), С. Хантингтон («Столкновение цивилизаций»), У. Бек («Общество риска. На пути к другому модерну»), Р. Робертсон («Социальная теория и глобальная культура»), В. Иноземцев («Расколотая цивилизация: наличествующие предпо-сылки и возможные последствия постэкономической революции»), А. Панарин («Информа-ционная война и геополитика»), А. Уткин («Американская империя») и др.

В литературе выделяют три этапа глобализации, подчеркивая тем самым, что она не яв-ляется чем-то принципиально новым:

I этап: с 1870 по 1914 гг. – в это время увеличились доля экспорта, сумма иностранных инвестиций, миграция населения, т.к. значительная часть людей из Европы переместилась в страны Нового света, а из Индии и Китая в малонаселенные соседние страны. Мировые вой-ны ХХ в. приостановили данный процесс и вернули его к начальной точке.

II этап: с 1950 до 1980-х гг. (правда, глобализация коснулась только развитых стран) обозначился быстрый рост торговых и инвестиционных потоков между государствами Евро-пы, Северной Америки и Японии. При этом экономический разрыв между развитыми и раз-вивающими странами увеличивался.

III этап: с 1980-х г. и продолжается по настоящее время, и обусловлен новыми техниче-скими возможностями, обеспечивших: 1) снижение стоимости международных перевозок, связи и финансовых расчетов, следствием чего стало размещение разных этапов производ-ственного процесса в других странах; 2) отмену государственных ограничений на импортные квоты, ввоз товаров из-за рубежа и др. Все это способствовало расширению круга участни-ков глобализации, т. к. в нее включились Китай, Индия, страны с населением в 3 млр. В то же время развивающиеся страны, которые не смогли вписаться в данный процесс, снизили темпы экономического роста.

Наряду с экономическими предпосылками, существуют и другие: 1) политические (крах социальных режимов, переход от биполярного к монополярному миру, ориентация на демо-кратические ценности и нормы и др.); 2) социальные (миграция населения); 3) культурные (интернационализация ценностей и жизненных стратегий поведения, массовизация и амери-канизация культуры и др.).

В сложной ситуации оказались и страны с переходной экономикой (постсоветские госу-дарства), т. к. они были не готовы к международной конкуренции. Их население также ока-зывается в зависимости от глобализации, которая диктует свои правила: смену квалифика-ции из-за переноса производств в другие страны, повышение производительности труда и изменение степени его интенсивности и др. Все это порождает «антиглобализм», который пытается остановить закономерный процесс мировой интеграции, прежде всего, в сфере эко-номики.

Фундаментальной проблемой в условиях тотальной глобализации является проблема национальной и культурной самоидентификации, сохранения своей уникальной культурной традиции, языка, обычаев, механизмов трансляции исторического опыта народа и т. д. Под самоидентификацией понимают процесс отождествления человеком самого себя с опреде-ленной группой или общностью на основе установления общих ценностей. Культурная са-

моидентификация представляет собой осознание человеком факта своей принадлежности к определенной культуре. В этом смысле в современной литературе отмечается и тенденция к локализации, ориентированной в значительной степени на противостояние глобализацион-ным процессам, на сохранение относительной автономии различных социальных общностей и стран.

ЛИТЕРАТУРА

 

Учебно-справочная литература

 

 

1. История философии: Энциклопедия / Сост. и главный науч. ред. А.А. Грицанов. – Минск, 2002.

2. Кармин, А.С. Философия / А.С. Кармин, Г. Г. Бернацкий. – СПб., 2001.

3. Реале, Дж. Западная философия от истоков до наших дней: в 4 т. / Дж Реале, Д. Ан-тисери // пер. с итал. С. Мальцевой; науч. ред. Э. Соколов. – СПб., 1994 – 1997.

4. Современная западная философия: словарь / сост. В. С. Малахов, В. П. Филатов. – М., 1994.

5. Философия: курс лекций для студентов всех специальностей / П.А. Водопьянов [и др.]; под ред. П.А. Водопьянова и П.М. Бурака. – Минск, 2010.

6. Философия: учеб. пособие / В.К. Лукашевич [и др.]; под общ. ред. В.К. Лукашевича. – Минск, 2001.

7. Философия: учеб. пособие / под ред. В.П. Кохановского. – Ростов-на-Дону, 2006.

8. Философия: учеб. пособие / Я.С. Яскевич [и др.]; под общ. ред. Я. С. Яскевич. – Минск, 2012.

9. Философия: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / В.С. Степин [и др.]; под общ. ред.Я.С. Яскевич.– Минск, 2008.

10. Философия: учеб.-метод. комплекс / А.И.Зеленков [и др.]; под ред. А. И. Зеленкова. – Минск, 2003.

11. Философский энциклопедический словарь / гл. редакция: Л. Ф. Ильичѐв, П. Н. Федо-сеев, С. М. Ковалѐв, В. Г. Панов. – М., 1989.

 

Дополнительная литература

 

1. Адо, П. Что такое античная философия?/ П. Адо; пер. с фр. В.П. Гайдамака.– М., 1999.

2. Аналитическая философия: становление и развитие: антология / общ. ред. и сост. А.Ф. Грязнова. – М., 1998.

3. Антология мировой философии: в 4 т. / ред. кол.: В.В. Соколов [и др.]. – М., 1969-1972.

4. Антология философии Средних веков и эпохи Возрождения / сост. С.В. Перевезенцев. – М., 2001.

5. Арон, Р. Избранное: введение в философию истории / Р Арон.. – М., СПб., 2000. 6. Барулин, В.С. Социальная философия: учебник / В.С. Барулин. – М., 2000.

7. Больнов, Отто Ф. Философия экзистенциализма / О.Ф. Больнов // пер. с нем. С.Э. Никулина. – СПб., 1998.

8. Гайденко, П.П. Эволюция понятия науки (XVII-XVIII вв.). Формирование научных программ Нового времени / П.П. Гайденко. – М., 1987.

9. Губин, В.Д. Онтология. Проблемы бытия в современной европейской философии / В. Д. Губин. – М., 1998.

10. Гулыга, А.В. Немецкая классическая философия / А.В. Гулыга. – М., 1986. 11. Гуревич, П.С. Философия культуры / П.С. Гуревич. – М., 1995.

12. Гуревич, П.С. Философская антропология / П.С. Гуревич. – М., 1997.

13. Древнеиндийская философия. Начальный период; пер. с санскрита; подгот. текстов, вступ. ст. и коммент. В.В. Бродова. – М., 1972.

14. Древнекитайская философия: собр. текстов: в 2 т. / ред-кол.: В.Г. Буров, Р.В. Вяткин, М.Л. Титаренко. – М., 1972.

15. Евлампиев, И. И. История русской философии / И. И. Евлампиев. – М., 2002.

16. Ильин, И. П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм / И.П. Ильин. – М., 1996.

17. История философии: Восток – Запад – Россия. (Античность и средневековье) / под ред. Н. Мотрошиловой. – М., 1997.

18. Китайская философия: энциклопедический словарь / ред-кол.: М.Л. Титаренко, В.Ф. Феоктистов [и др.]. – М., 1994.

19. Лекторский, В. А. Эпистемология классическая и неклассическая / В.А. Лекторский. – М., 2001.

20. Новая постиндустриальная волна на Западе: антология / под ред. В. Л. Иноземцева. – М., 1999.

21. Новая технократическая волна на Западе /сост. и вступ. ст. П. С. Гуревича. – М., 1986. 22. Оришева, О.Ф. Политическое измерение социальной теории в постмарксизме / О.Ф.

Оришева. – Минск, 2007.

23. Основы онтологии: учеб. пособие / С.П. Лебедев [и др.]; под общ. ред. Ф.Ф. Вякирева. – СПб., 1997.

24. Памятники философской мысли Белоруссии XVII – первой половины XVIII в. / В.В. Дубровский, М.В. Кашуба, С.А. Подокшин [и др.]. – Минск, 1991.

25. Панарин, А. С. Философия политики / А.С. Панарин. – М., 1994.

26. Проблема человека в западной философии /сост. и посл. П.С. Гуревича; общ. ред. Ю.Н. Попова. – М., 1988.

27. Русский космизм: антология философской мысли / сост. С.Г. Семеновой, А.Г. Гаче-вой; предисл. к текстам С.Г. Семеновой, А.Г. Гачевой; прим. А.Г. Гачевой. – М., 1993.

28. Современные социологические теории общества / сост. и науч. ред. Н.Л. Поляковой. – М., 1996.

29. Соколов, В. В. Введение в классическую философию / В.В. Соколов. – Москва, 1999. 30. Социальная философия: хрестоматия. /сост. Г.С. Арефьева [и др.]. – М., 1994. – Ч. 1-3. 31. Степин, В.С. Философия науки. Общие вопросы / В.С. Степин. – М., 2006.

32. Философия истории: Антология: учеб. пособие для студентов гуманит. вузов / сост., ред. и вступ. ст. Ю.А. Кимелева. – М., 1995.

33. Философия культуры. Становление и развитие / под ред. М. С. Кагана. – СПб., 1998. 34. Фурс, В. Н. Социальная философия в непопулярном изложении / В. Н Фурс. – Виль-

нюс, 2006.

35. Чанышев, А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии А.Н. Чаны-шев. — М., 1991.

36. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древ-ний мир – эпоха Просвещения / ред-кол.: И. Т. Фролов [и др.]. – М., 1991.

 

 

ВВЕДЕНИЕ