Психологія мас і аналіз людського Я

1. Основні ознаки індивіда, що знаходиться в масі, такі: зникнення свідомої особи, переважання несвідомої особи, орієнтація думок і почуттів в одному і тому ж напрямку внаслідок переконання і зараження, тенденція до негайного здійснення внутрішніх ідей. Індивід не є більше самим собою, він став немов би автоматом....

Для правильного судження про моральність мас слід прийняти до уваги, що в сукупному перебуванні індивідів (масі) у них зникають всі індивідуальні гальмуючі моменти і просипаються для вільного задоволення первинних потягів жорстокі, грубі, руйнівні інстинкти, що дрімають в окремій особі, як пережитки первісних часів. Але під впливом маси здатні і на більше самовідречення, безкорисність і відданість ідеалу. В той час як у ізольованого індивіда чи не єдиним спонукаючим стимулом є особиста користь, в масі цей стимул переважає дуже рідко. Можна говорити про підвищення морального рівня окремої людини під впливом маси. Не дивлячись на те, що інтелектуальні досягнення маси завжди набагато нижчі за досягнення окремої людини, її поведінка може як набагато переважати рівень індивіда, так і набагато йому поступатися....

І нарешті, маси ніколи не знали жаги істини. Вони вимагають ілюзій, без яких вони не можуть жити. Ірреальне для них завжди має пріоритет перед реальним, нереальне впливає на них майже так сильно, як реальне. Маси мають явну тенденцію не бачити між ними різниці”.

2. Що стосується інтелектуальних досягнень, то все ж беззаперечним залишається те, що значні результати роботи мислення, здатні викликати відкриття і вирішення проблем, можуть бути досягнуті лише окремою людиною, тією, що працює одноосібно. Але і масова душа здатна на геніальну духовну творчість, і це, перш за все, доводить сама мова, а також народна пісня, фольклор та інше. Окрім того, залишається невирішеним, наскільки мислитель чи поет зобов’язаний стимулам, отримавши їх від маси, серед якої він живе, і не є завершальною ланкою у душевній роботі, в якій одночасно брали участь і інші...

Маса справляє враження необмеженої потужності і нездоланної небезпеки на окрему людину. На мить вона змінює все людське: суспільство, яке є носієм авторитету, покарання якого боялися і в ім’я якого себе так обмежували».

3. Ми виходили з основного факту, що в окремому індивіді, що перебуває в масі, під її впливом часто відбуваються глибокі зміни його душевної діяльності. Його ефективність надзвичайно підвищується, а його інтелектуальні досягнення помітно знижуються, і обидва ці процеси проходять, напевне, в напрямку врівноваження себе з іншими масовими індивідами. Цей результат може бути досягнутим лише в тому випадку, якщо індивід перестане гальмувати властиві йому первинні потяги і відмовиться від своїх схильностей у звичний для нього спосіб...

 

Тотем і табу

1. Табу складає заборонену дію, до виповнення якої в несвідомому є сильна схильність.

Людина, що порушила табу, сама стає табу, тому що набула небезпечної властивості вводити інших у спокусу… Вона будить заздрощі…

Тлумачення сновидінь

1. … Невідомі психічні процеси служать доцільним і законним виразом існуючих фактів…

… Ефект свідомості є лише відокремленим психічним результатом невідомого процесу і... останній усвідомлюється не в якості такого: він проходив, нічим не виявляючи свідомості своєї наявності.

Нас не дивує участь свідомої діяльності в усіх тих випадках, де наявною була напруга всіх духовних сил. Однак привілеї свідомої діяльності, якими вона часто зловживає, полягають саме в тому, що вона приховує від нас все інше».

Для практичних потреб – судження про характер людини – достатньо в більшості випадків вчинків і свідомо виявленого світогляду. На перший план треба винести вчинки, тому що загальна кількість імпульсів, які проникають у свідомість, відхиляються реальними силами духовного життя перед самим їх переходом до здійснення, досить часто вони саме тому і не зустрічають психологічних перешкод… У будь-якому разі важливо ознайомитися ближче з тим грунтом, на якому знаходяться наші чесноти. Динамічно рухомий у всіх напрямках комплекс людського характеру досить рідко може підлягати простій альтернативі, як би того хотіла наша мораль».

 

Знайомлячись зі змістом наведених фрагментів, спробуйте з ’ ясувати для себе коло найперших наукових інтересів З. Фрейда. Підкріпіть свої посилання конкретними фрагментами. Зверніть увагу на особливості розуміння свідомого та несвідомого та їх взаємозв’язок e в праці „Я і воно”. Ідея про те, що на нашу повсякденну поведінку впливають неусвідомлені мотиви, обґрунтована Фрейдом у «Психології буденного життя».

Не дивлячись на те, що Фрейд стверджував: психоаналіз в якості спеціальної науки не може створити особливого світогляду, в дійсності ряд положень Фрейда свідчать про певну світоглядну спрямованість, що чітко прослідковується при розгляді проблем формування та розвитку поведінки особи, її відношення до природи, соціального середовища та ін. Про це свідчать уривки з праць: «Майбутнє однієї ілюзії», «Психологія мас і аналіз людського Я». Прослідкуйте по уривках з цих праць вплив соціального фактору на формування поведінки особи. Це стосується також першого, другого, третього та сьомого розділів праці «Майбутнє однієї ілюзії».

 

Питання та завдання для опрацювання фрагментів творів

1. Яку структуру людської психіки окреслює Фрейд у своїх міркуваннях? Якими якостями наділяє кожний з її елементів?

2. Яким чином, на думку Фрейда, утворюються несвідомий зміст людської психіки? Прослідкуйте, як змінювалась на цей рахунок думка Фрейда від ранніх творів до пізніх.

3. Якими функціями наділяє Фрейд людське Я? Чи згідні ви з його підходом? – Наведіть власні аргументи.

4. Які основні форми проявів несвідомого фіксує Фрейд?

5. Яку роль, за Фрейдом, відіграє суспільство у виникненні внутрішніх неапружень людської психіки?

6. Які зміни у психічному стані людини відбуваються, за Фрейдом, тоді, коли людина перебуває у натовпі?

7. Як би ви окреслили позитивні наголоси у філософсько-світоглядних ідеях Фрейда?

8. Прослідкуйте та проаналізуйте іторико-культурні ідеї Фрейда. Як він тлумачить та оцінює релігію?