Фокс понял, что с момента рождения Бог готовил его к выполнению определенной цели, от которой он никак не мог убежать. Да фокс и не пытался бежать. Наоборот, он полностью подчинился Богу

 

Как и все пророки, независимо от возраста, Фокс был спо­собен различать плохое и хорошее. Пророки каждый вопрос в жизни рассматривают либо в белом, либо в черном цвете - для них не существует серых тонов. Они не говорят "возможно" - только "да" или "нет". Иногда пророк может стремительно по­вернуть направо, чтобы избежать пороков, поджидающих сле­ва; поэтому за ними и закрепилась репутация излишне резких людей. Как вы реагируете на что-то, что видите очень отчетли­во? Пророки в этом ничем не отличаются от вас, за исключе­нием того, что они видят или слышат об этом из духовного ми­ра прежде, чем это смогут увидеть другие люди. Четкое виде­ние ситуации вынуждает пророков действовать в абсолютной, пылкой манере, ибо они любят Бога и желают, чтобы Его воля совершалась на земле прежде всего.

Фокс ненавидел светское общество своего времени, так как его представители несправедливо отделяли себя от остальных людей. Сам Бог велел ему выступить против подобного поряд­ка. Отказываясь стричь волосы и не снимая шляпы, невысо­кий и коренастый Фокс бродил по сельской местности, при­влекая к себе людское внимание, куда бы он ни шел, своим се­рым кожаным нарядом.

Фокс путешествовал по Центральной Англии, конечной целью его пути был Лондон. Внутри Джорджа терзала глубокая печаль, он круглые сутки боролся со своим неудовлетворени­ем и вопросами, на которые не мог найти ответ. Фокс настоль­ко тщательно оберегал свое сердце, что не хотел ни с кем иметь дела - ни с христианином, ни с язычником. Он оставлял за своей спиной город за городом, нигде не задерживаясь надол­го, везде пытался найти искренне верующих людей, которые могли бы помочь ему. В своем дневнике Фокс писал: "Я не ри­сковал останавливаться надолго... опасаясь как верующего, так и неверующего, ибо, будучи впечатлительным молодым человеком, я мог быть сильно задет разговором как с одним, так и с другим".¹²

Прибыв в Лондон, Фокс был уверен, что найдет кого-ни- будь, кто ответит на все его вопросы и поможет выйти победи­телем из той отчаянной духовной битвы, полыхающей в его сердце. Находясь в столице, он слушал величайших проповед­ников своего времени, но и они ничем не смогли помочь мо­лодому человеку. Одни советовали ему найти хорошую девуш­ку, жениться на ней, и тотчас бы прекратились его внутренние терзания. Другие предлагали поступить на службу в армию, ибо тогда у него появилось бы достаточно времени для размы­шлений. Все эти советы вынуждали молодого Фокса убегать еще быстрее.

Покинув Лондон, Фокс встретил одного священника из своего городка. Естественно, он ответил на беспокойные и глубокие вопросы молодого человека. Но, как оказалось, слу­житель сам имел не меньше вопросов, и все закончилось тем, что уже Фокс стал помогать ему разбираться с одолевавшими его проблемами, и после некоторые из своих ответов Джордж услышал во время воскресной проповеди, с которой в конце недели выступил этот служитель.

Разочарованный, Фокс посетил другого служителя, трудив­шегося в соседнем городе. Услышав о духовных страданиях молодого человека, тот предложил ему расслабиться с помо­щью табака и попеть псалмы. Более того, этот служитель рас­сказал жителям города о своем разговоре с Фоксом, и теперь все они смеялись при виде его.

Фокс не сдавался; он посетил еще одного служителя уже в другом городе. Не успел молодой человек открыть рот, как слу­житель в гневе обрушился на него, громко крича, так как Фокс случайно наступил на его клумбу.

Последний из служителей, которых посетил Фокс, сказал Джорджу, что его уныние является результатом болезни, и предложил "пустить ему кровь" и тем самым вылечиться. "Кро­вопускание" являлось популярным медицинским средством того времени; для этого на теле больного делался надрез, из которого вытекала кровь, выносившая из тела инфекцию. Не­смотря на то, что Фоксу это предложение показалось заманчи­вым, в своем дневнике он писал, что его тело было настолько иссушено печалью, скорбью и прочими проблемами, что из него сложно было выдавить хотя бы каплю. Он жалел, что был рожден на этот свет.¹³

 

Несколько слов о пророках

Здесь мне хотелось бы немного отступить от повествования и поделиться с вами некоторыми мыслями. Интересно, каким описывают Фокса в этот период его жизни книги представите­лей разных лагерей, существующих в "Обществе друзей". Сего­дня эта протестантская конфессия оказалась разделенной на несколько групп, о чем я подробнее расскажу далее в этой гла­ве. Однако одна из них - либериты — в своей основе является светским сегментом, члены которого отрицают непорочное зачатие и полагаются на здравый смысл; а также создается впе­чатление, что они пишут больше всего книг о Фоксе.

После посещения современной штаб-квартиры Фокса в Лондоне я с сожалением могу сказать, что большую часть ее населения составляют именно либериты. Создается впечатле­ние, что они совершенно забыли о истинах, касавшихся рабо­ты Святого Духа и библейских принципов, которые провозгла­шал их лидер, и вместо этого они стали полностью полагаться на разум, рационализируя все вокруг. Когда вы спросите их об этом периоде жизни Фокса, они, скорее всего, начнут гово­рить вам о его меланхолии или психологической депрессии. Мне кажется, они приписывали происходящее дефициту ум­ственных или физических способностей Фокса. Однако все было совсем не так.

Джордж Фокс, основатель религиозной организации квакеров. Копия с оригинала, сделанного Ханторстом в 1654 году Историческая библиотека "Друзья" при Свортмурском колледже

Пророки могут временами испытывать страдания, но, как правило, это не является признаком их внутренней слабости. Они видят окружающий мир по-другому, не так, как все ос­тальные люди, и неоднократно ясно ощущают Божью волю в какой-либо ситуации. Когда пророк не может дать правильно­го объяснения тому, что он видит или ощущает, это приводит к сильным страданиям в его душе. Также он может испытывать это мучительное чувство в те моменты, когда оказывается не­способным установить правильный баланс между распределе­нием времени и практичностью жизни. Иногда ситуация, ко­торую видят пророки, кажется им настолько важной, что она является единственным посланием, которое необходимо про­поведовать. Когда другие люди не могут увидеть происходящее вокруг глазами пророка (поскольку они не могут слышать гла­са Небес), их реакция - слова и действия - могут причинить незрелому пророку боль. Пророк должен провозглашать Бо­жье Послание, а результаты провозглашения должен оставить Богу. Пророки никогда не должны позволять своему посланию и сильному беспокойству о душах других людей оказывать дав­ление на свободную волю тех же людей или на работу Господа в их жизни. Задача пророка заключается в том, чтобы в точно­сти передать то, что он услышал, а остальное оставить Богу и людям, услышавшим через него Божью Весть.

Зрела ли ваша душа?

Фокс испытывал подобные страдания. Я уверен, что Бог провел его через всю эту боль, дабы укрепить душу своего про­рока для будущего служения. Он развивал у Фокса то, что я на­зываю "душевной зрелостью".

Я имею в виду следующее. Вне зависимости от того, сколь­ко раз Фокс попадал в тупик по вине церковных служителей, он все равно продолжал свой поиск. Естественно, иногда он впадал в депрессию и ощущал свою полную беспомощность, но даже это не могло остановить его. Фокс продолжал искать ответы на стоявшие перед ним вопросы, читать Слово Божье, наполняя им свое сердце и обращаться за помощью к Святому Духу. Именно таким образом человек может подготовить свою душу к будущим гонениям и критике.