Пасторская опека о людях, которые входят в товарищество,

включая новичков – «Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! Любишь ли ты меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих. И еще дважды Иисус спросил Симона: «Любишь ли ты Меня?» И, когда Симон подтвердил свою любовь к Христу, Господь вновь сказал ему: «паси овец моих»…» «Накорми Моих овец» (Ин. 21: 15-17) Основной чертой Христовой любви является то, что ею нужно поделиться с другими, особенно с теми, кто доверился братству, пусть даже всего в течение одного короткого собрания. Основная пасторская забота включает в себя, по меньшей мере, следующее:

(а) Кто-нибудь должен поддерживать связь с каждым новичком в

течение нескольких дней после его первого посещения, поговорить с ним по душам и выяснить, что привело его в церковь, планирует ли он прийти опять и т.д.

(б) Кто-нибудь должен поддерживать тесную связь – и организовать поддержку братства – когда кто-то в группе переживает трагедию или какие-нибудь жизненноважные события.

(в) Кто-нибудь должен установить тесную связь с тем, кто, похоже, перестал ходить в церковь и узнать, что происходит, и какие могут быть у этого человека нужды в жизни.

Многие из тех, кто принимает участие в товариществе и нуждается в его заботе и поддержке не станут членами церкви. В ходе наших экспериментов было установлено, что когда человек приходит впервые и происходит знакомство и он оставляет свой адрес, лучше занести его в список участников товарищества и предоставить ему пасторскую опеку, если он не возражает.

4. Финансы и бюджет – «Материнская церковь» или «базовая

церковь» или городское миссионерское агентство могут помочь финансировать неформальные христианские товарищества, но инициативная группа и те, кто посещает эти товарищества тоже должны делать пожертвования, а также найти способ возвращать десятину и добровольные пожертвования в церковь. Опыт показывает, что лучше где-нибудь в комнате поставить корзину или контейнер, чем передавать блюдо, когда товарищество собирается на свои еженедельные встречи. На корзину можно повесить бирку или просто положить туда деньги, из чего всем станет ясно, для чего она предназначена. Конверты для официальной церковной десятины и пожертвований должны быть доступны каждому лично, вместо того, чтобы передавать их в группе, где они могут навредить не членам церкви, мирским посетителям, вызвав множество вопросов и враждебность к «большим деньгам и организованной религии». Самым важным для инициативной группы является иметь полное взаимопонимание со спонсирующей церковью или агентством в вопросах бюджета для их служения и процедуры вкладов, возмещений, расходов и т.д. У Адвентистской церкви высокие стандарты отчетности, включая регулярный аудит, поэтому средства нельзя просто взять из корзины для пожертвований и потратить несанкционированно. Это также требует тщательного предварительного планирования расхода средств.

Неформальное товарищество может принимать успешное участие в

общественном служении. Наши эксперименты это продемонстрировали. Инициативная группа может начать изыскивать возможности для общественного служения и евангельской работы, когда только пожелает. Легче всего начать с посещения членами инициативной группы различных общественных собраний в районе. Это предоставит шанс узнать, что происходит, и познакомиться с местными жителями. Через некоторое время появятся возможности для маленьких проектов. Некоторые из них откроют дверь для потенциального сотрудничества в районе. Позже можно предпринять более амбициозные проекты и, в конце концов, будет разработана долгосрочная программа, когда группа почувствует, что готова двигаться дальше.

Целью этих новых форм христианского товарищества является поддержка новых руководителей из нового поколения и предоставить им свободу экспериментировать с новыми подходами к выполнению миссии Христа. Мы должны предоставить настоящую возможность воссоздать церковь. Для того чтобы добиться этой цели, требуется хорошая связь между спонсирующей церковью или агентством и инициативной группой. Необходимо, чтобы один-два представителя инициативной группы регулярно встречались с руководителем спонсирующей группы. Такие встречи должны проводиться раз в квартал и на них должно выделяться время для обсуждения, решения проблем, обучения, а также планирования и принятия решений.

Концепция религиозного общественного товарищества впервые была разработана пастором Сирилом Миллером, адвентистским ветераном-евангелистом и руководителем, который был вице-президентом по Евангелизму САД. САД опубликовал официальный учебник, описывающий эту концепцию. Мне приходилось участвовать в ряде экспериментов по этой концепции, она представляет официальную категорию, чтобы помочь руководителям и тем, у кого могут возникнуть трудности с пониманием того, как неформальные христианские товарищества вписываются в общую картину деноминации.

 

«Инкубатор» для новых служений

Подобно тому, как в бизнесе открытие новых предприятий способствует процветанию, так и для миссионерской деятельности церкви в метрополии требуются новые служения. Прием, использующийся в бизнесе для управления развитием нового предприятия, называется «инкубатором», и такая же концепция требуется и в городской миссионерской деятельности. Целью «инкубатора» является предоставление непрерывной информации, обучения руководства, услуг консультантов и других ресурсов для людей, которые стремятся начать какое-нибудь новое служение, с одобрением и поддержкой одной из поместных церквей в городе. Целью является создание зрелых, здоровых и поддерживаемых служений, чтобы расширить евангелизацию и рост церквей.

Инкубационный процесс включает три ступени. Сначала кто-нибудь из членов церкви вносит предложение местному пастору, либо это может сделать совет церкви или комитеты, а также пасторы могут поделиться планами в разговорах с избранными людьми. Во-вторых, те, кого пастор одобрил для нового служения, могут быть избраны для программы «инкубатора». В-третьих, до начала регулярного посещения собраний «инкубатора», с человеком или группой должен провести отдельное собеседование консультант, чтобы помочь им составить основной план, определить цель нового служения и описать концепцию.

Группа, принимающая участие в инкубаторе нового служения собирается после обеда в субботу один раз в месяц по установленному графику. Каждое собрание длится около трех часов и включает в себя время для молитвы, личного общения и вопросы по проектам, презентации приглашенных экспертов, личное обучение ключевым навыкам и выполнение практических заданий, связанных с разработкой индивидуальных служениий. На каждом собрании должен быть стол, где выставлены все ресурсные материалы, имеющие отношение к теме дня и каждый раз нужно найти способ предоставить участникам бесплатную копию одного экземпляра по их выбору. Со штатом «инкубатора» можно будет проконсультироваться по телефону между собраниями.

На собраниях группы должны обсуждаться следующие темы:

1. Как разработать изложение миссии и изложение видения.

2. Как провести оценку нужд и рассчитать реальный потенциал примерного количества людей, которые будут задействованы в служении.

3. Набор и обучение добровольцев.

4. Разработка программы.

5. Сочетание личного евангелизма и евангелизма малых групп с содержанием и функцией служения так, чтобы была этическая и теологическая целостность и все получилось.

6. Подробное планирование измеримых целей, графика и бюджета.

7. Предложение вашего служения потенциальным участникам.

8. Партнерства и союзы – координация, кооперация и сотрудничество.

9. Общественные отношения.

10. Отношения в церкви – предоставление отчета пастору, совету церкви и т.д.

11. Внутренняя связь.

12. Как разработать источники финансирования, включая оплату за услуги, пожертвования участников и т.д., а также предложения для внешнего финансирования.

13. Устранение конфликтов.

14. Умение слушать.

15. Умение выступать на публике и осуществлять презентации.

16. Как собирать и проводить собрания.

17. Управление временем.

Вряд ли в какой-нибудь церкви найдется человек, способный адекватно преподать все эти темы. Нельзя полагать, что директоры отделов конференции смогут выполнить все эти задания. В каждом городе есть множество экспертов среди членов церкви, которых можно попросить представить отдельные темы, а другие темы, по необходимости, могут быть представлены экспертами из других деноминаций или даже неверующими людьми.

 

Служение ячеек

Самым дешевым и, возможно, самым эффективным способом создания новых церквей во многих новых районах является служение малых групп, называемых группами-«ячейками», потому что они, в конце концов, становятся кирпичиками для строительства более крупных церквей. Концепция создания церквей на основе ячеек в настоящее время является частью регулярной учебной программы Адвентистской духовной семинарии университета Андрюса. Все может начаться всего с одной малой группы, а затем объединиться в церкви, которые растут с прибавлением ячеек и, в конце концов, становятся поместными церквами. Этот подход дает возможность малым группам вступить в уже учрежденные церкви, а также стать частью новых церквей. Как можно ускорить этот процесс по всему городу, чтобы во многих районах стремительно создавались группы, воодушевляя и помогая членам церкви создавать ячейки?

Можно действовать следующим образом: найти среди членов поместной церкви в городе людей или семейные пары, которые желают либо принимать у себя, либо руководить малыми группами, высылая каждому человеку приглашение по почте с письмом лично от президента их конференции, информационной брошюрой и открыткой для ответа. Еще лучший результат можно получить, если вместе с письмом послать 10-минутную видеозапись, показанную в церквах в субботу, предшествующую рассылке приглашений, плакаты, развешанные в церквах за несколько недель до видеозаписи и рассылки приглашений, вкладыши из бюллетеня, выпущенного в ту субботу, когда было показано видео, и объявление в унионной газете, описывающее все служение, с рассказами членов поместных церквей, которые уже добились успеха в служении малых групп.

Членов, которые проявили интерес, можно было бы пригласить на информационный обед-встречу в их части города. Каждый раз после обеда снова показывается видео и проводится знакомство, что позволяет всем представиться друг другу и демонстрирует один из методов отношений – «ломка льда» - который необходим в служении малых групп. Проводится общая презентация процесса служения малых групп, выделяя концепцию, что малые группы могут собираться по домам, на работе и в нейтральных местах, таких как публичные библиотеки. Два или три члена церкви, которые успешно руководили деятельностью малых групп по распространению Евангелия, и были свидетелями крещения друзей в результате этой деятельности, рассказывают короткие свидетельства. Также дается время группам из двух-четырех человек собраться, чтобы исследовать возможность работать вместе, или группам людей, которые не собираются работать вместе, для того чтобы поделиться идеями, и, если позволит время, выслушать быстрые отчеты рабочих групп и отдельных людей об их планах. Сюда также можно включить краткое представление группы поддержки и показ ресурсных материалов. Завершается встреча молитвой.

Группа поддержки руководителей ячеек должна встречаться каждый месяц в каждом районе, где проходили обеды. Это обеспечит тем, кто решил посвятить себя служению, возможность отчитаться (отчетность), получить помощь в решении проблем, получить дополнительное обучение по модели образования для взрослых в соответствие с нуждами, помолиться вместе и поддержать друг друга.

Один раз в квартал руководители каждой группы поддержки вместе с делегацией, выбранной руководителем их ячейки, должны встречаться с городским руководящим комитетом, чтобы обсудить успехи и нужды стратегии, скоординировать объединение групп для формирования церквей, сотрудничать с руководителями конференции в выявлении возможного создания церквей и т.д. Также руководящий комитет должен ежегодно проводить оценку проекта. В конце концов, принимается решение либо прекратить проект, либо реформировать его в зависимости от его успеха.

Эта стратегия могла бы рассчитывать на больший успех, если бы были найдены одна или больше базовых церквей; церкви, желающие и способные спонсировать ячейки, которые могут и не принадлежать никакой поместной церкви. Ключевой задачей базовой церкви является инициирование и поддержка создание новых церквей на территории города.

 

Городское миссионерское агентство

В некоторых странах мира руководители деноминации организовали конференции, которые концентрируются на определенном городе. Это отличная концепция и наверняка будет все больше использоваться в будущем. Но существует много мест, где на территории одной конференции находится два или более крупных городов, даже если в конференции находится всего лишь один город, часто картина такова, что члены церкви в этом городе составляют лишь малую часть от общего состава конференции. На двух третях восточной территории США существует дополнительная реалия, которая заключается в том, что в крупнейших городах находятся церкви из двух, трех или даже пяти конференций. В таких ситуациях нужна структура, которая бы сконцентрировалась на миссии церкви в определенном городе, иначе этой миссии угрожает опасность потеряться среди всех конкурирующих забот, организаций и проблем, которые есть в соответствующих конференциях.

Одним из способов разрешить эту проблему является учреждение городского миссионерского агентства в качестве вспомогательной организации, чтобы обогатить работу поместных церквей и конференций. Агентство дает возможность адвентистской церкви охватить те районы, которые не способна охватить существующая структура церкви. Оно объединяет пасторов и членов церкви, которые чувствуют особое призвание к миссионерской деятельности в городах. Структура агентства может быть различной. Это может быть организация, принадлежащая к «более высокому» уровню деноминационной структуры, который охватывает всю территорию города и все конференции – унионную конференцию или дивизион – подобно тому, как служение СМИ принадлежит САД или унионный колледж принадлежит унионной конференции. Это может быть организация, имеющая двустороннюю связь с двумя конференциями; ее состав будет образован из делегатов двух унионных конференций. (Такая структура может быть приемлемой в таких городах, как Сент Луис, где половина города принадлежит Среднеамериканской унионной конференции, а другая половина – Озерной Унионной Конференци). Это может бвть специализированный ресурсный центр, являющийся филиалом организации Ресурсы церкви САД (Отделение САД Глобальной миссии). Существует ряд таких центров, сконцентрированных на отдельных областях служения, хотя до сих пор ни один из них не ограничивал свое особое служение географически. Это может быть самостоятельное, «лояльное служение» – член ASI, которым полностью владеет и управляет совет членов церкви. Все это возможные варианты. Очевидно, структура агентства в каждом городе должна определяться на месте.