Координатор городских служений

Адвентистская церковь никогда не сможет охватить большие городские территории, если она не будет серьезно подходить к подбору адекватного персонала для каждого города. Это существенно, так как очень мало пасторов имеют специальную подготовку в разработке общественных служений. Построение эффективной городской стратегии – долгосрочная задача, а пасторы обычно остаются в городских церквах сравнительно короткое время, а также существует большая текучка и среди членов церкви. Поэтому в каждом городе жизненно необходим постоянный центральный координационный офис. Эффективное служение в городах также является сложной задачей, требующей сотрудничества всех поместных церквей в городе и создания новых церквей. Из-за такой черты, как верность организации, которая обязательно присуща каждому поместному пастору или церкви, общая задача не будет выполнена, если нет координатора, который не принадлежит какой-то определенной поместной церкви и выступает за общую миссию церкви. Координатор городских служений может также обеспечить единственную точку соприкосновения, необходимую, чтобы установить отношения со СМИ и общественными руководителями, а также подтолкнуть к сотрудничеству адвентистские церкви в городе.

Наши городские церкви в большинстве своем не являются процветающими. В Северо-восточном коридоре Соединенных Штатов неэтнические адвентистские церкви медленно исчезают. Простая оценка состояния этих церквей показывает, почему в них нет роста. Во многих исторически белых церквах в больших городах присутствует, как его называет Питер Вагнер, «синдром Святого Джона». То есть, они в основном состоят из потомков основателей в третьем и четвертом поколении и прихожан с большим стажем в этой поместной церкви. Это обычно люди среднего возраста и старше, у которых нет мотивации или сил что-нибудь делать, кроме, как выжить. К этому во многих случаях еще добавляется второе условие, которое Вагнер называет «Человеческая слепота». Часто 80 % членов церкви ездят в городскую церковь из пригородов и абсолютно не общаются с местным населением района, где расположена церковь. Они не видят различий в культуре, демографии, нуждах, которые существуют между пригородными районами, где они живут, и районами, где церковь несет свое служение. Поэтому, когда проекты евангелизации планируются поместной церковью, они обычно не являются успешными.

В исследовании роста церкви в Северо-Американском Дивизионе, проведенном еще в 1981 году, было установлено, что одним из десяти наиболее важных факторов роста адвентистской церкви было «тщательное изучение жителей определенного района» (Дадли и Каммингс, 1981, стр.64-65). Более позднее исследование 2000 и 2002 годов показало, что участие в общественном служении больше всего имеет отношение к росту адвентистской церкви в США (Адвентистская церковь сегодня, глава 2).

В некоторых церквах эти условия сохранялись столько много лет, что появилась еще третья болезнь, которая еще больше осложнила ситуацию. В этих церквах есть, как их называет Вагнер, «Канониты». У них «нездоровая модель братства», с очень тесно переплетающимися взаимоотношениями, которые препятствуют новым членам становиться своими в церкви. Это особенно относится к тем новообращенным, кто раньше не ходил ни в какую церковь или чей стиль жизни отличается от стиля жизни старых членов, и даже к адвентистам, переводимым из других мест. В городах Северо-восточного коридора, где я побывал, я встречался со многими молодыми адвентистами, приехавшими из разных городов, чтобы найти работу или получить дальнейшее образование, и в большинстве случаев они перестали принимать участие в деятельности церкви и не хотели переводиться, потому что чувствовали, что не вписываются в данную церковь. Когда церковь доходит до такого «болезненного» состояния, многие ее члены начинают несказанно противостоять любому виду евангелизма. В своих беседах с городскими пасторами я узнал, что это не единственная ситуация, но что такое же положение вещей присутствует во многих городских церквах по всему миру.

Все это подчеркивает необходимость настоящей программы возрождения церкви в городах. Рядовые члены церкви не смогут по настоящему свидетельствовать о Христе, если со стороны церквей не произойдет изменения отношения и приоритетов. Фактически, никакое увеличение эффективности евангельской деятельности в городах не приведет к росту церкви, если не произойдет возрождение церквей. Когда обращаются новые люди, важно, чтобы были доброжелательные, заботящиеся церкви, членами которых они могли бы стать. Невозможно достичь необходимой степени возрождения церкви, если в деноминации «дела будут вестись, как всегда». Для этого нужны специальные кадры.

Для достижения максимальной эффективности группа, координирующая городские служения, должна состоять из четырех человек:

1. Директор, который способен облегчить сотрудничество и заниматься

исследовательской работой, развитием программы и стратегии.

2. Библейский работник, который может служить координатором

интересов для всего города и инструктором в личном служении для поместных церквей.

3. Социальный работник или организатор с опытом работы в

области медицинского евангелизма и общественного служения.

4. Опытный коммуникабельный менеджер офиса, у которого есть хоть какое-нибудь образование в области маркетинга и отношений со СМИ.

Все данные исследований роста церкви показывают, что адвентистская миссионерская деятельность в крупнейших городах намного больше выиграла бы от такой модели комплектации кадрами, чем от расширения пасторского состава в церквах больших городов, особенно в пригородах. Эти пасторы профессионально и функционально концентрируются на уходе и содержании. Персонал же городского служения концентрируется на миссии. Наши эксперименты, проведенные за последние восемь лет в Колумбийской Унионной Конференции демонстрируют, что это реальная цель – иметь такую группу в каждом городе с населением более миллиона человек.