Ступени процесса получения прощения

Фаза осознания ситуации:

1. Формальное отрицание, но внутреннее признание

своего поступка.

2. Возникновение чувства вины (в силу нарушенной

справедливости).

3. Стыд — ощущение того, что другие осуждают и

отвергают.

4. Осознание катарсиса.

5. Осознание когнитивного репетирования.

6. Сравнение себя с обиженной, сравнение взаимо­

отношений до и после обиды.

7. Понимание последствий и значения пережитого

для обиженного.

8. Осознание того, что самовосприятие изменилось в

худшую сторону (повышение уровня самокритич­

ности, снижение самоуважения).

Фаза принятия решения:

1. Понимание, что нужно изменить свои взаимоотно­

шения с жертвой.

Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru

2. Желание получить прощение. Принесение изви­

нений, в попытке загладить ущерб.

3. Понимание, что прощение — это иметь готовность

терпеливо ждать этот дар.

Фаза действий:

1. Пересмотр своего понимания другого, осознание

того, что он нуждается во времени, чтобы простить.

2. Эмпатия по отношению к жертве.

3. Проявление сострадания.

4. Принятие боли: готовность терпеть гнев обижен­

ного и трудности своего пути к прощению.

Фаза результата:

1. Нахождение смысла в страдании.

2. Осознание, что простил других.

3. Понимание, что не одинок и, что все оказывались

в подобных ситуациях.

4. Нахождение новой цели (как впредь жить иначе).

5. Освобождение от чувства вины, проявление чув­

ства благодарности к другому.

6. Примирение.

Процессы дарования и получения прощенья тесно

связаны. При сравнении процессов прощения и его

принятия, обнаруживается разница в том, что в пер­

вой фазе этих процессов обиженный переоценивает

существующую справедливость, а обидчик переоцени­

вает себя самого.

ЭФФЕКТ ПОЛУЧЕНИЯ ПРОЩЕНИЯ выражается в:

• улучшении отношений с обиженным;

• ослаблении самоугнетения;

• улучшении мнения об обиженном;

• положительных внутренних и моральных из­

менениях.

В исследованиях Р. Энрайта прощение оценива­

лось по собственному мнению испытуемых о степе­

ни превозмогания отрицательных и выработке пози­

тивных мыслей, эмоций и поведение в отношении

обидчика1.

Так же в его работе приведены данные о связи

прощения с депрессией и тревожностью в ситуациях,

когда человек испытывает глубокую обиду в важных

для его развития отношениях (со сверстниками, семь-

1 Энрайт Р. Духовное развитие прощения. М., 1991.

Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru

ей и т. д.). Данные других авторов подтверждают, что

прощение связано не только с отсутствием депрессии

и тревожности, но и с другими позитивными характе­

ристиками, такими как самоуважение и самооценка.

Один из экспериментов был поставлен со студен­

тами, лишенными родительской любви в детстве, им

читалась лекция о прощении, и предлагалось пройти

фазы прощения. Результаты показали рост готовности

прощать, самоуважения, снижение тревожности и

положительное отношение к родителям. Значит, про­

хождение фаз прощения ведет не только к достиже­

нию более высоких фаз, но и к улучшению психичес­

кого состояния.

Стремление получить прощение и его получение

благоприятно влияют на обидчика, снижая самоугне­

тение виной, и влекут положительные внутренние и мо­

ральные изменения.

Феномен прощения и сама обида проявляются

в браке, при этом супруги — обидчик и жертва —

вовлечены во взаимоважные отношения.

Прощение — нравственный акт, исцеляющий боль

межличностных обид, включающий готовность к при­

мирению, преодоление негативных аффектов и суж­

дений по отношению к обидчику, задействующий аф­

фективную, когнитивную и поведенческую сферы, и

являющийся свободным выбором личности. Как ни

сложно перевернуть страницу в супружеских отноше­

ниях и позволить супругу начать с чистого листа, еще

сложнее никогда не делать этого.

Прощение — сложный процесс, требующий сил и

энергии, и дарующий ценное исцеление от обид, вред­

но воздействующих на психическое и физическое здо­

ровье человека. Прощение подобно спасательному

кругу, который в ситуации обиды не даст утонуть в

потоке гнева и агрессии, и избавит нас от несения тяж­

ких мук обид через всю жизнь.

И обиженный и обидчик выигрывают от искрен­

него прощения, дарованного с любовью и принятого

со смирением. Но нельзя принудить человека проявить

милосердие — нужно способствовать пониманию того,

что представляет собой прощение, и поощрять его в

семейной практике.

Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru

Вопросы и заданно дм самостоятельно! работы:

1. Охарактеризуйте динамику развития отношений в

брачной паре.

2. Раскройте содержание профилактики супружес­

ких конфликтов.

Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru

Глава 7