Теория любви Дж. Стернберга (треугольная любовь)

Роберт Дж. Стернберг предложил свою теорию

любви — Треугольную. «Она называется так потому,

что подтверждает, что любовь может быть понята при

наличии трех компонентов, которые вместе могут быть

рассмотрены как вершины равнобедренного треуголь­

ника». Три вершины — это:

• интимный компонент (наличие близких взаимо­

отношений): желание повысить благосостояние

любимого человека, ощущение счастья с любимым,

глубокое уважение к любимому человеку, возмож­

ность рассчитывать на любимого человека, когда

это необходимо, взаимопонимание, умение делить­

ся своей собственностью с любимым человеком,

получение и оказание духовной поддержки, сексу­

альные отношения, значимость любимого в жизни;

• компонент страсти включает романтические от­

ношения, сексуальное влечение, половой контакт;

Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru

как дополнительные потребности — чувство соб­

ственного достоинства, превосходство над други­

ми, подчинение другим, самореализация;

• компонент решения / обязательства включает

два аспекта — решение человека, любит он или

нет (короткий период взаимоотношений); обяза­

тельство человека поддерживать эту любовь (дли­

тельные отношения).

Если проанализировать все возможные комби­

нации вышеперечисленных компонентов, получит­

ся 8 подгрупп, образующих классификацию любви

по Р. Стернбергу:

• симпатия (только интимность); один из партнеров

имеет только один интимный компонент при отсут­

ствии страсти и решения/обязательств;

• безрассудная любовь (только страсть); любовь-

«наваждение»; объект любви, как правило, идеа­

лизируется; всепоглощающая любовь (время, энер-

гия, побуждения подчиняются страсти); «...эта

любовь в большей степени — проектирование

нужд любящего, а не подлинный интерес»; обычно

асимметрична;

• пустая любовь (только компонент решения/обя­

зательства); в основу взаимоотношений возводятся

решение любить и обязательство перед любимым

человеком, при отсутствии страсти и интимности;

возможна на последних стадиях в длительных вза-

имоотношениях и в обществах, где браки упорядо-

чены традицией (асимметрия усугубляется чув-

ством вины);

• романтическая любовь (интимность и страсть);

любовники связаны физическим и сексуальным

влечением, но обязательства друг перед другом от-

cyтствуют, партнеры полагаются на случай; брак

маловероятен;

любовь в браке (интимность и решение/обязатель­

ства); длительная дружба (некоторые супруги ищут

увлечений на стороне);

• бессмысленная любовь (страсть и обязательства);

«крайне восприимчива к разрушению», страсть уга­

сает, а обязательства носят неглубокий характер;

• совершенная любовь (интимность и страсть и обя­

зательства); «достижение совершенной любви мо-

Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru

жет быть трудным, но удержание ее еще тяжелее»;

• нелюбовь (отсутствие всех компонентов); деловые

отношения.

Анализируя любовные истории, автор выявил сле­

дующие особенности развития компонентов. Интим­

ность по своим этапам развития сходна с развитием

эмоций (сначала постоянное увеличение, затем рост

замедляется и приобретает постоянную величину).

В развитии страсти важен стимулятор — объект люб­

ви, при расставании с ним страсть меняет знак на

противоположный (печаль, тоска, уныние). Развитие

же компонента решения/обязательства зависит от ус­

пеха этих взаимоотношений. Как правило, рост вели­

чины таких взаимоотношений начинается с нуля, плав­

но растет и затем ускоряется. Треугольная теория

любви объясняет причины отсутствия равновесия в

любви. Графически акцентированный компонент мож­

но изобразить острым углом. Несовпадение треуголь­

ников партнеров ведет к разрыву отношений. Однако

человеческие отношения более сложная вещь, чем

аналитическая геометрия.

Теория любви Р. Мея

Р. Мей указывает, что на Западе традиционно

выделяют 4 типа любви:

• секс, вожделение, либидо;

• эрос, любовь как стремление к воспроизвод­

ству или творчеству — высшим по мнению

древних греков, формам бытия и отношений

между людьми;

• филия, или дружба, братская любовь;

• агапе, забота о благе другого человека, прототи­

пом которой является Божья любовь к человеку.

Любое человеческое чувство подлинной любви яв­

ляется смесью (в различных пропорциях) все четырех

типов любви. По мнению автора, эрос (жизнетворящая

смыслообразующая сила-энергия, движение, стремление

вперед) спасает секс (удовлетворение физиологической

потребности, затухание желания, апатия) от саморазру­

шения. Но эрос не может существовать без приязни

(филии), братской любви и дружбы. Напряжение посто­

янного притяжения и постоянной страсти было бы невы-

Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru

носимым, если бы оно никогда не прекращалось. При­

язнь — это расслабление в присутствии любимого че­

ловека, основанное на признании этого человека; это

состояние, когда нам нравится быть с другим, нравит­

ся ритм походки, голос, все существо другого. Это дает

эросу широту, это дает ему время для роста, время

глубже пустить свои корни. Приязнь не требует, чтобы

мы что-то делали для любимого человека, исключая

лишь пребывание рядом с ним и радость с ним. Это

дружба в самом ее простейшем и непосредственном

проявлении. Филия, в свою очередь, предполагает ага-

пе. Автор определяет агапе как высокую оценку друго­

го, как заботу о благополучии другого без всякой выго­

ды для себя, как бескорыстную любовь, подобную

любви Бога к человеку. Однако агапе всегда несет в

себе риск покровительственного отношения (это необ­

ходимо и можно принять). Однако каждый вид любви

предполагает заботу, и это придает так долго искомый

смысл самой жизни.

Что же такое Любовь? Физиологическое возбужде­

ние? Чувство? Отношение? Незабываемый опыт? Зна­

ние о себе и другом? Смысл жизни? Конец жизни или

ее начало? Рассмотренные исследования любви и ос­

нованные на них теории любви привлекают интерес

не только психологов, но актуальны для каждого чело­

века. Точек зрения на любовь много, как и плоскостей

жизненного опыта, образующих единое поле любви.

Любовь как абстрактна, так и конкретна; как бесконеч­

на, так и мимолетна; как физиологична, так и духовна.

Предмет психологии Любви для исследования много­

гранен, противоречив и бесконечно труден, но и манит

щедрым вознаграждением для ученого и обычного

человека.

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1. Перечислите причины идеализации партнеров в

период ухаживания.

2. Верно ли, что способность любить тесно связана с

самоактуализацией?

3. Как вы считаете, проявления эмоционального по­

ведения у людей строго управляются внутренни­

ми механизмами или определяются культурой?

Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru

Глава 8

СЕМЬЯ: РОДИТЕЛИ И ДЕТИ