Когда же настигнет их это слово, Мы выведем к ним из земли некое животное, которое провозгласит, что они не верили в наши знамения твердой верой. (27-сура «муравьи», 82)

А теперь приведем хадис, который, как видимо, по своему разъясняет этот единственный аят Корана:

“Голова даббы подобна голове быка, а глаз его как глаз свиньи, уши его как уши слона, рога как рога козла, шея его как у страуса, грудь как у льва, он коричневого цвета, шкура как у кошки, хвост как у барана, ноги как у верблюда.” Существуют еще более живописные хадисы, в которых упоминается, что голова дабе находится в небесах, хвост на полюсе, а ноги на Аравийском полуострове. Есть также упоминание, что в одной руке Даббы держит печать Пророка Соломона, а в другой руке посох Пророка Моисея. Эти повествование еще раз показывают нам, к чему приводит использование в качестве источника знаний об Исламе не Корана, но неких иных, не понятно кем выдуманных и составленных религиозных сочинений.

ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ О ТОМ, ЧТО ТАКОЕ "ДАББА".

Если и выдвигать какие-либо предположения о том, что или кто такое этот Даббе, то ориентироваться и рассуждать мы можем только основываясь на аят Корана. Мы пока не имеем никакого мнения по этому вопросу. Но есть люди, которые выдвигают свои предположения, к примеру Рашад Халифа и еще некоторые комментаторы Корана, которые предполагают, что Дабба может быть компьютером. Компьютеры будут нужны человеку для разгадки смысла числа 19, упоминаемого в Коране, и он, компьютер, сокрушит безверие людей в Создателя. Саид Нурси упоминает, что это может быть некое вирусоподобное живое существо. Однако мы не можем комментировать предположения двух авторов, как не знаем и то, на чем основываются эти предположения. Мы лишь хотели упомянуть, что существуют различные мнения и предположения о сути Даббы. Быть может, наше непонимание смысла слова Дабба происходит от того, что он еще не явлен, не появился из земли. Мы не пытались в этой главе делать какие-либо толкования, лишь подняли эту тему.

Знамения Конца Света, превратившиеся в некую исламскую мифологию, особенно в отношении личности Махди, Даджадя и возвращения Пророка Иисуса демонстрируют нам печальную картину полного искажения Корана и откровенного вымысла. Тогда как темы Йаджуджа и Маджуджа и Дабба должны рассматриваться и комментироваться только в рамках сведений, ниспосланных в Коране. Ведь истину знает только Бог.

 

Кто такая женщина-мусульманка? Сунна vs. Коран. Книга "Придуманная религия". Глава 21

Женщина в Исламе – одна их самых искаженных с точки зрения Корана тем, о месте и роли женщины в Исламе выдумано невероятное количество абсурдных хадисов. Некоторых «просвещенные» служители Ислама пытались и пытаются и по сей день распространять выдуманные хадисы и толкования своих мазхабов, чтобы внушить мусульманскому обществу, что статус женщины ниже, чем статус рабов, и что в обществе, где господствует мужчина, она, женщина, предназначена только лишь для удовлетворением желаний мужа и исполнения домашней работы, за ней не следует признавать никаких прав и свобод.

Искренние и чистые верующие женщины подчас и не знают того, что Коранический Ислам и тот Ислам, в котором их принуждают жить, совершенно различны, и в незнании своем они живут в мрачном и тесном мире, границы которого очерчены им мужьями, уповая, что подобные страдания и тяготы женской доли принесут им больше Господней милости и благоволения. Традиционалисты пытаются показать, как уважают они женщин и какое большое значение уделяют им, приводя в подтверждение своего уважения слова Пророка “Наш Пророк сказал, что рай находится под ногами матери, женщины наши матери, наши сестры...”. Но чуть далее, когда мы изучим, какие описания и толкования роли и места женщины в Исламе дают традиционалистские источники тех или иных мазхабов, мы увидим реальную картину того, насколько «высоко» они ценят женщин и уважают их права. После того, как мы рассмотрим расхожие утверждения и хадисы в отношении женщин, не имеющие подтверждения в Коране, мы также рассмотрим некоторые вопросы, связанные с неверным толкованием аятов Корана в отношении женщин. Далее, в 22-й главе книги мы рассмотрим самую спорную и обсуждаемую проблему современных женщин. Понимание сути проблемы, раскрываемой в этой главе, поможет лучше понять проблемы, поднимаемые в 22-й главе.