Спасение для беззубых, некрасивых и старых мужей

 

«Быть может кто-то из вас уже не молод годами, покрыт сединой, во рту у вас не осталось зубов, быть может и внешне вы совсем даже не красавец, но у вас молодая и красивая жена. И вот представим себе такую ситуацию, что эта красивая и молодая жена выходит на улицу или идет к кому-то на свадьбу и там видит и общается с молодыми, здоровыми, красивыми мужчинами. Видя их, она неизбежно сравнивает их с вами, старым, некрасивым и беззубым. Естественно, что, увидев и познакомившись с такими красавцами, она не захочет даже смотреть в вашу сторону. Быть может она не захочет даже, чтобы престарелый муж ее целовал и не захочет выполнять после этого свой супружеский долг. Так вот это как минимум одна из причин, по которой молодой женщине не стоит ходить в места, где много молодых и сильных мужчин, к примеру, на рынки, праздненства, свадьбы или какие иные мероприятия (Имам Шарани –Ухуд-уль Кубра стр.773)

Пусть будут прокляты Богом женщины, которые делают себе тату и те, кто делает им тату, и те женщины, которые ради красоты убирают волосы с лица и разрезают зубы (Сахих Бухари)

Прокляты те женщины, что носят накладные волосы, утончают брови, делают себе тату и те, кто делает им тату на теле (Абу Дауд, Тараджуль, 5)

Будет проклята та женщина, которая наденет парик, сделает тату себе на руки или на лицо, удалит волосы с лица или разредит брови или изменит их форму ради красоты своего лица (Имам Шарани – Ухуд –уль Кубра – стр.313, 867, 889)

Жены сахабов, сподвижников Пророка, крепко накрепко закрывали двери и щелки окон домов, чтобы невзначай не увидеть улицу и молодых мужчин на улице, а если кто из них и выглядывал в окно, то другие хорошенько побивали ее за это.
(Имам Газали "Возрождение науки о вере", 2122)

Приоткрывайте своих жен так, чтобы это не причинило вреда, и давайте им одежду, но не чрезмерно. Потому что когда женщина сыта и красиво одета, то для нее нет ничего притягательнее и желаннее, чем пойти на улицу и погулять. Но если вы будете оставлять их чуть голодными и немного раздетыми, то нет ничего лучше для них, чем сидеть дома (Ибн-уль Джаузи, Мавзуат, II/282-283; Суюти, Леали, II/154, Ибн Аррак, Танзихуш-Шария, II/212-213)

Не покупайте и не шейте женам новые платья, чтобы они не сидели потом перед домом, потому что если у них будут красивые новые платья, они непременно захотят пойти на улицу, чтобы показать их (Имам Газали "Алхимия счастья" стр 178, Ибн Абу Шайба, Мусаннаф IV/II, 420)

Если женщине непременно надо выйти из дома на улицу, она должна сначала получить разрешение мужа и категорически следовать вот этим правилам:

1-Одеться в самые плохие одежды и плотно укутаться в них, закрыть лицо,

2-Вести себя так, словно она первый раз вышла на улицу,

3-Идти прямо по дороге, опустив лицо вниз и ни на кого не смотреть,

4-Не входить в толпу людей,

5-Не приближаться к тем местам, где есть мужчины,

6-Ходить подальше от улиц, по которым ходит много людей,

7-Быстро закончить свои дела и немедленно возвращаться домой,

(Имам Газали "Возрождение науки о вере 2/290)

Эти унизительные, оскорбительные нелепицы, личностные ограниченные представления, вызванные чрезмерной ревностью и злобностью по отношению к женщинам, приписываемые Исламу, выдавались и продолжают внушаться верующим как предписания Бога, создавая «благодатную» почву для обвинения Ислама в невежестве и реакции со стороны безбожников и тех, кто не испытывает к Исламу светлых чувств. Некоторые мусульмане очень гневаются на тех, кто высказывается с презрением и насмешкой об Исламе, упоминая о приведенных выше положениях Ислама, тогда как тех, кто эти домысли распространял и сделал «лицом» Ислама, например. Имама Газали, возносят на пьедестал. И можем ли мы гневаться на тех, кто пишет, что шариат в отношении женщины в точности таков, как все вышеприведенные хадисы, покуда мы не вернемся к Корану и не откажемся от вымыслов Имамов Шарани, Газали и прочих? Посмотрите, как «досточтимый» Газали классифицирует женщин и какую глубокую просветительскую информацию несет он мусульманам.