Основные принципы правления: шура

Мы уже говорили о том, что Коран не регламентирует и оставляет за человеком право на инициативу во многих жизненных вопросах. Свобода, предоставляемая Кораном, побуждает человека к активной работе мысли и инициативе, при этом вектор инициативы четко очерчен – следовать основным принципам господнего вероустава. Однако не следует забывать, что та или иная инициатива властителя не может приравниваться к предписанию Корана. Решение и закон, изданный руководителем государства, не может позиционироваться как требование или закон Корана. Законы, установленные Кораном, носят глобальный, всечеловеческий характер; мусульмане не могут отказаться от них по причине смена эпохи, страны или цивилизационного уровня. К примеру, мусульмане могут отказаться от принципа халифат, ибо модель халифата не является повелением Корана, но мусульмане не могут отказаться от таких основополагающих предписаний Корана как «совет» и «принцип непоколебимой справедливости», изменение условий времени и географических границ государства не является поводом для отказа от соблюдения этих принципов. Вот основные общечеловеческие принципы, которыми должны руководствоваться все правители и все системы государственного управления, не зависимо от страны или временного периода:

СОВЕТ (ШУРА): Совет мусульман является основополагающим механизмом правления в Исламе, при котором решение принимается правителями после того, как выслушано и принято во внимание мнение всех мусульман, которых касается будущее решение.

Они вершат свои дела и управляют по взаимному совету
42- Сура Совет, 38

По милосердию, внушенному тебе Богом, ты был мягок с ними. Если бы ты был суровым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя. Так прости же их сам, проси для них прощения и советуйся с ними о делах. 3- Сура Аль Имран, 159

Из аята следует, что шура – совет, как механизм принятия решения и управления уммой, был предписан Богом даже Пророку Мухаммаду. В таком случае никто из правителей мусульман не может считать себя выше необходимости вести совет с мусульманами, никто из правителей не может игнорировать мнение мусульман и не может править умой и страной так, как ему заблагорассудится. Кроме того, аят предписывает, что совещание мусульман должно проходить в мягкой и благостной, терпимой обстановке, ибо никто из правителей не сможет удержать свой народ, будь он жестокосерд, эгоистичен и высокомерен. Часто можно услышать, что совет (шура), как механизм управления уммой, противоречит принципу республиканской модели правления. Но, по сути, совет – если он не противоречит положениям Корана - является самым мощным механизмом демократического правления. Не будем забывать также, что в Коране нет четкого описания, какой должна быть форма и метод проведения совета мусульман. А это значит, что его форма и метод могут определяться в соответствии с условиями каждой конкретной ситуации. Совет может состоять как из нескольких человек, так и из большого числа людей, представляющих интересы больших слоев населения, и в том, и в другом случае эти модели являются образцовым воплощением принципа демократии. Совет мусульман является непременным и нерушимым условием правления и жизни мусульманской общины. [Из книги Проф.Докт. Бейза Бильгина и Проф.Рами Айаза - Истина Ислама/ İslam Gerçeği kitabı; Prof. Dr. Beyza Bilgin, Prof. Dr. Rami Ayaz...]

СПРАВЕДЛИВОСТЬ

 

СПРАВЕДЛИВОСТЬ: Важность неукоснительного соблюдения справедливости четко прослеживается во многих аятах Корана. Справедливость – основополагающее понятие Ислама, которое охватывает все сферы жизни, от отношения между двумя людьми до руководства страной и умой.

О вы, которые уверовали! Будьте стойкими пред Богом исповедниками справедливости и чести. Пусть ваша неприязнь к некоторым людям не отклоняет вас от справедливости. Вершите справедливость, она – ближе к благочестию

5- Сура Трапеза, 8