Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через апостолов в Иерусалиме.

Все же верующие были вместе и имели все общее.

И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.

И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа.

Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деян.2.42-47).

Никто и не думал выделяться и возвышаться над другими. Никто и не думал что-либо утаивать из того, что получал от Бога.

Вы только посмотрите, что тогда происходило:

«Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе …» (Деян.3.6);

Никто не «нёс» себя людям, а совсем наоборот: «Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его. Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек …» (Деян.10.25-26).

Умышленно взял в пример апостола Петра, столь высоко вознесённого, нет, превознесённого сегодняшней «духовной элитой».

Да это Пётр, да, он же простой рыбак, потому так и поступал просто … 

А вот вам, фарисей из фарисеев (Флп.3.5-6): «Тогда немалый плач был у всех, и, падая на выю Павла, целовали его, скорбя особенно от сказанного им слова, что они уже не увидят лица его. И провожали его до корабля» (Деян.20.37-38). Оцените работу Бога, произведённую над гонителем Его церкви, с которым представители последней не в состоянии никак расстаться. Вряд ли, окружая свою жизнь в Господе «особой таинственностью», можно получить такой результат.

Бог, Духом Своим, заполнив сердце человека, меняет самого человека; это не просто внешние изменения, и не только внутренне-духовные – меняется сам статус человека в отношениях с Богом. Человек веры, отныне становится сыном Божьим, потому как: « все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!" Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии» (Рим.8.14-16).

Всё понятно и вполне логично сказано: «все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии».

Что это я всё ссылаюсь на апостола Павла; вспомним начало служения Самого Иисуса, я имею ввиду Его Нагорную проповедь:

«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного … Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» (Мф.5.16,20);

«Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного » (Мф.6.1);

« Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф.6.4) … дальше сами всё найдёте.

Снова возвращаемся в «наш» текст десятой главы евангелия от Иоанна.

Иисус, завершая Свою пояснительную речь к притче, подводит итог общения человека с Богом и вполне логично заключает, особо подчеркивая то, что: «Я и Отец - одно». Как мы отметили немного выше, Иисус с этого и начал Своё служение – этим и продолжает. Достаточно вспомнить то, что записано в пятой главе этого же евангелия, с двадцать пятого стиха по её окончание – практически слово в слово.

 Апостол Павел, как верный Его ученик, кратко, но чрезвычайно точно, выразил это таким же коротким выражением, которое так часто я упоминаю: «все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим.8.14).

Странно было бы услышать нечто иное и от Самого Учителя, Он так и говорит: «Я и Отец - одно», ну кто не согласен с этим?

А есть, ещё как есть несогласные! – да вот они:

Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. 32 Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?

Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.

Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? 35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, - 36 Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий? 37 Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; 38 а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.