Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. 26 и всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек.

Веришь ли сему?

27 Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.

Ни дать, ни взять, а это прямое исповедание веры со стороны Марфы! Да, общение этого семейства с Иисусом явно не было ограниченным бытовыми отношениями.

Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя. 29 Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему. 30 Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа. 31 Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб - плакать там.

Стремительное развитие событий, утвердило меня в том, что апостол Иоанн несколько торопиться, желая поскорее донести до внимания «слушателей», или учащихся в этой удивительной школе, чего-то очень важное, при этом опасается не успеть – времени-то мало осталось.

Смотрите, Марфа быстро находит сестру; Мария же, «как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему»,... остальные присутствующие, хоть и не были оповещены, но «видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею ».

32 Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. 33 Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился 34 и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри. 35 Иисус прослезился. 36 Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его. 37 А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер?

 

Мария, увидев Иисуса, и припав к Его ногам, произносит точно такую же фразу, как и Марфа: «Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой». Несмотря на то, что характеры их разнятся, мысли их составляют единое целое – семья же. Думаю, именно этим, и ещё многим другим, подчёркивающим их духовное единение, они привлекали Спасителя, … а помните характеристику Первоапостольской церкви: «все они были единодушно вместе»? Даже внешняя составляющая жизни этой семьи, привлекала окружающих их людей, которые также тяжело восприняли их утрату. Центром души семьи Лазаря, Марфы и Марии (если так возможно выразиться), был Спаситель, и Его внимание к ним видится нам каким-то особенным, ведь на самом деле, Он жаждет занять царственное положение в душе каждого верующего, чтобы жизнь каждого стала «особенной», посвящённой Ему, прославляющей Его!

Достаточно патетики, вернёмся к тексту, к процессу нашего обучения.

38 Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней. 39 Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. 40 Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?

41 Итак отняли камень [от пещеры], где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. 42 Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал [сие] для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. 43 Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. 44 И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.

Реакция Самого Иисуса чрезвычайно удивительна. Я не удивлён тем, что Он так близко воспринимает горе человека к Себе, я удивляюсь, … нет, я поражаюсь тому, как люди могут безразлично относиться к тому, что причиняет боль (если так возможно выразиться) Господу своими «делами». Ладно, оставим это, … каждый пусть выясняет всё это сам для себя.

Как-то уже говорил о том, что при исследовании Библейских текстов, которые считаю особо важными для себя, стараюсь изучить исторический, культурный и религиозный контекст. Это необходимо мне для того, чтобы более полно проникнуться атмосферой того, или иного события, столь сильно заинтересовавшего меня. Понятно, что сам интерес именно к этому тексту вызван моим Господином, считающим, что именно вот это для меня сейчас составляет особую важность – это мне понятно,... но эпизод с воскресением Лазаря, … это … особый случай!

Ранее такого со мной не было, ведь после «изучения контекста», я как бы переносился в то место, о котором говорится в Писании, и рассматривал людей: как они говорят, что и кому; пытался разглядеть эмоциональное выражение их лиц при этом, … но сейчас всё изменилось, очень сильно изменилось.

Моё внимание привлекло то, что Иоанн говорит о присутствии многих людей именно здесь и сейчас. Вспомните, как происходили исцеления Иисусом – они совершались при достаточно малом скоплении людей (насыщение хлебами и рыбками не берём в счёт).

А теперь, смотрите – здесь присутствуют: и ученики, и особо любимое Иисусом семейство Лазаря, и пришедшие из Иерусалима Иудеи, наверняка и соседи тоже были.

В какой-то момент, когда я стал по своему обычаю пытаться рассмотреть их лица, вдруг заметил, что все они, и Иисус тоже, смотрят на меня, … на меня все смотрят!

Такого никогда со мной не было, … ведь далеко не в первый раз читаю евангелие от Иоанна, … почему вдруг сейчас? …

Получается так, что это все они, и Господь вместе с ними, ждут моей, именно моей реакции на это событие.

Вопрос уже прозвучал:

« Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? » (Ин.11.25-26).

Я же верующий, к чему это?

В голове лихорадочно пролетают мысли: … о Лазаре давно знаю, … об учениках, … об Иудеях …

Незаметно для самого себя, «свалился» на путь всё знающего и всё понимающего, … как такое могло произойти, Библию же читаю …

А для кого читаю, для себя же и читаю … … прости меня, мой Бог! … спаси и помилуй! … от чего шёл, к тому и пришёл … как смог?! Не разжимай руки Своей, не устою без Тебя!!!

«Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути [вашем], ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него» (Пс.2.11-12).

 

Пора возвращаться из книги Псалмов к нашему исследованию, надеюсь, Господь услышал мольбы мои о помиловании «неразумного ученика», судорожно цепляющегося за слова Господина жизни своей: «не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию» (Ин.11.40).

Итак, воскрешение Лазаря.

Первое, что бросается в глаза, это то, что происходит некое разделение деятельности: Господь делает Своё, а люди должны делать своё.

Внимательно посмотрите на происходящее. Чудо, как таковое уже свершилось – теперь более спокойно рассмотрим, чему свидетелями мы оказались:

֍ «Иисус говорит: отнимите камень»;

⁕ «отняли камень [от пещеры], где лежал умерший»;

֍ «Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон»;

⁕ «вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком»;

֍ «Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет».

Обратите внимание на последовательность чередования действий Иисуса и людей, находящихся при этом чуде воскресения уже умершего человека.

Господь всё приготовил заранее, чтобы преподать «урок» Своим ученикам, когда говорил: «радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали» (Ин.11.15).

Я есмь воскресение и жизнь!

Это чудо воскресения полно символизма для пояснения того, зачем Иисусу нужны ученики, чем им придётся вскоре заняться. Судите сами: воскресший Лазарь, обвитый пеленами, ничего не видящий и слабо передвигающийся, является символом человека, которого только-только коснулся Спаситель. Он ожил по милости Божией, но всё ещё нуждается в помощи. Ученики Иисуса, по призыву Господнему помогают ему избавиться от пут мира сего, донося до него учение Господа, а дальнейшие шаги веры, он должен делать уже сам.

Господь делает то, что люди сделать не могут, люди же, в свою очередь, должны делать то, что зависит уже от них самих, причём не по обязанности, а по внутреннему позыву, исходящему из самого сердца. Стоит заметить, что наполнение сердца верующего Духом Божьим ещё впереди: «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Ин.3.8), но ведь Дух Божий проявлял Своё действие задолго до этих событий, и не раз, не правда ли? …

Результат произошедшего, по-видимому, вполне удовлетворил Иисуса, смотрите: