Мир тому, кто следует правильным путём.

А затем, поистине, я призываю тебя к Исламу! Прими Ислам, и ты спасёшься, а Аллах удвоит твою награду; если же ты откажешься, тогда на тебя будет возложено бремя греха (твоих) крестьян!

И (я скажу тебе то, что сказал Аллах): «Скажи: “О обладатели Писания! Давайте признаем слово, одинаковое для нас и для вас, что не должны мы поклоняться никому, кроме Аллаха, и что ничего не должны мы придавать Ему в сотоварищи, и что никто из нас не будет считать другого Господом наряду с Аллахом”. А если они откажутся, то скажите: “Засвидетельствуйте, что мы − предавшиеся”».

[737] Сахих Муслим (4221)

[738] Сахих аль-Бухари (3293)

[739] Хороший хадис, рассказал Ахмад в Муснаде (3/359)

[740] Хороший хадис, который аль-Бухари привёл в начале книги об одежде. Имам Ахмад в Муснаде (2/181), ан-Насаи (2559).

[741] Аль-Бухари (2769)

[742] Достоверный хадис, рассказал Ахмад в Муснаде (327\1)

[743] Аль-Бухари (2082), Муслим (1581)

[744] Аль-Бухари (1161), Муслим (94)

[745] Достоверный хадис, рассказал Ахмад в Муснаде (5/154, 155, 167, 172), ат-Тирмизи (3540)

[746] Аль-Бухари (5513), Муслим (85)

[747] Иначе говоря, из страха перед тем, что ты не сумеешь прокормить сына, несмотря на то что заботу о его уделе пообещал взять на Себя Аллах.

[748] Здесь речь идёт о прелюбодеянии, совершаемом по взаимному согласию.

[749] Сахих аль-Бухари (5513), Муслим (85).

[750] Аль-Бухари (4268), Муслим (2760)

[751] Аль-Бухари (6846), Муслим (1499).

[752] Аль-Бухари (6370), Муслим (1676).

[753]“Му‘ахад” − человек, не принявший ислама, но живущий на мусульманской территории на договорных основаниях и выплачивающий подушную подать.

[754] Аль-Бухари (2930)

[755] Ат-Тирмизи (1403), ибн Маджах (2176). Достоверный хадис по мнению аль-Албани (2356).

[756] Достоверный хадис, рассказал ибн Маджах (11).

[757] Муснад Ахмада 4/182

[758] Аль-Бухари (4269)

[759] Сахих Муслим (227)

[760] Передал имам Ахмад «аль-Муснад» (4/241), ан-Насаи «аль-Кубра» (6/344), ат-Тирмизи (3535).

[761] Аль-Бухари (6010), Муслим (187).

[762] Муслим (4852)

[763] Аль-Бухари (30), Муслим (5140).

[764] Достоверный хадис. Рассказал Ахмад, «Муснад» (5/145), ат-Тирмизи (761), ан-Насаи в «аль-Муджтаба» (2409).

[765] Аль-Бухари (287), Муснад (1/236), ат-Тирмизи (3793, 3898).

[766] Муслим (771), Ахмад в Муснаде (1/102).

[767] Муслим (4915).

[768] Муслим (4948).

[769] Аль-Бухари (844), Муслим (1829)

[770] Достоверный хадис, рассказал Ахмад в «Муснаде» (213/2), ибн Маджах (4300), аль-Хаким в «аль-Мустадрике» (1/710)

[771] Сахих аль-Бухари (4360), Муслим (4991).

[772] Достоверный хадис с разными иснадами. Ахмад в Муснаде *1/420), ат-Табари в аль-Кабир (9/78)

[773] Муслим (2996).

 

[775] Достоверный хадис, рассказал Абу Дауд (5074), ан-Насаи в аль-Муджтаба» (5529), Ахмад (2/25).

[776] Речь идёт о месте сбора /махшар/ всех людей в День воскресения.

[777] Аль-Бухари (4371), Муслим (2859)

[778] Аль-Бухари (2969), Муслим (2643).

[779] Аль-Бухари (4402), Муслим (2658).

[780] Муслим (2865), ибн Хиббан (653, 654).

[781] Достоверный хадис, рассказал Абу Дауд (3878), ат-Тирмизи (994), ибн Маджах (1472), Ахмад в Муснаде (1/248)

[782] Достоверный хадис, рассказал ат-Тирмизи (2380), ан-Насаи в аль-Кубра (178/4), аль-Хаким в аль-Мустадрике (4/135).

[783] Достоверный хадис, рассказал ат-Тармизи (3530).

[784] Достоверный хадис. Рассказал имам Ахмад в аль-Муснаде (4/287)

[785] Сахих аль-Бухари (6054).

[786] Хадис со слабым иснадом. Рассказал имам Ахмад (2/512).

[787] Сахих аль-Бухари (5241), Муслим (2816).

[788] Муслим (2968).

[789] Муслим (2789), Ахмад (2/327).

[790] Здесь речь идёт о совершении пророком, &, хаджжа.

[791] То есть не кричите так громко.

[792] Аль-Бухари (5905), Муслим (4873).

[793] Достоверный хадис, рассказал Абу Дауд (96), ибн Маджах (3864), Ахмад (1/172).

[794] Муслим (1218).

[795] Ат-Тирмизи (3273), Ахмад в Муснаде (482/3). Хороший хадис по мнению аль-Албани.

[796] Некогда этим колодцем пользовались люди народа самуд, которые были истреблены Аллахом за неповиновение направленному к ним пророку Салиху, мир ему.

[797] Аль-Бухари (415, 4068), Муслим (5292).

[798] Аромат используется для умащения усопших. (перев.)

[799] Рассказал Абу Дауд (4462), ат-Тирмизи (1456), ибн Маджах (2561).

[800] Сахих Муслим 5109

[801] Аль-Бухари (4402), Муслим (2658).

[802] Аль-Бухари (5071), Муслим (3610).

[803] Достоверный хадис с незавершённой цепочкой, но имеющей статус завершённой. Аш-Шафии (1/340)

[804] Долгоносики (Curculionidae) - одно из самых крупных семейств жуков. (прим. перевод).

[805] Достоверный хадис, рассказал имам Ахмад в Муснаде (218/5), ат-Тирмизи

[806] То есть не отдавайте мне предпочтение перед Мусой только для того, чтобы принизить его.

[807] Имеются в виду те, кто не будет поражён. См.: “Толпы”, 68.

[808] Достоверный хадис без слов:

Так что вы скажете, он более, заблудший или его верблюдица? Абу Дауд (366).

[809] Муслим (2753).

[810] Имам Ахмад (5/411).

[811] См. “Сонмы”, 45.

[812] Под “неграмотными” здесь подразумеваются арабы.

[813] Так в тексте.

[814] Имеется в виду арабы, некогда исповедовавшие религию Ибрахима, мир ему, но впоследствии впавшие в многобожие.

[815] Аль-Бухари (2811)., Муслим (1732).

[816] Сахих аль-Бухари (4864), Муслим (127).

[817] Достоверный по всем иснадам.

[818] ‘Умар пожалел о том, что не принял извинений Абу Бакра, да будет доволен Аллах ими обоими.

[819] Сахих аль-Бухари (3388).

[820] Это, естественно, распространяется и на всех мусульман в целом.

[821] Имеется в виду заступничество за людей перед Аллахом в День воскресения.

[822] Аль-Бухари (4402), Муслим (2658).

[823] Муслим (2865), ибн Хиббан (653, 654).

[824] Сахих аль-Бухари (6460)

[825] Сахих аль-Бухари (6867), Муслим (2653).

[826] Сахих аль-Бухари (5931), Муслим (2677).

[827] Или: запомнит их.

[828] Сахих аль-Бухари (5931), Муслим (2677).

[829] Это самое великое имя Аллаха, указывающее на Его божественную сущность. Это имя объемлет все 99 прекрасных имен Аллаха, является особым именем высочайшей сущности Всевышнего. Этим именем не нарекают больше никого.

[830] Всемилостивый, Обладающий широчайшей милостью и благами, Милостивый на этом свете ко всем Своим созданиям: и к тем, кто достоин милости, и к тем, кто не достоин ее, то есть к верующим и неверующим, мусульманам и немусульманам. Этим именем также не нарекают больше никого.

[831] Милостивый, Проявляющий всегда милость, Обладающий бесконечной милостью; Проявляющий на том свете милость только к уверовавшим, покорным рабам.

[832] Царь царей, Владыка Дня Суда, Тот Единственный, Которому принадлежит истинное царство.
Аллах самодостаточен в Своей сущности и абсолютно не нуждается ни в одном из Своих творений;

[833] Священный, Чистейший;

[834] Миротворящий;

[835] Верный договору со Своими рабами;

[836] Охраняющий Свои творения;

[837] Могучий, Тот, у Кого особое величие, Непобедимый, Сильнейший, Одерживающий победу над всеми, Величайший; существование сходное с его существованием абсолютно невозможно.

[838]Могущественный, мудрость Которого охватывает все; по воле Которого происходит все, воля Которого не остается неосуществленной;

[839] Гордый;

[840] Творец;

[841] Создатель.

[842] Образователь;

[843] Прощающий;

[844] Господствующий;

[845] Дарующий;

[846] Создающий блага;

[847] Победитель;

[848] Знающий все в отдельности, в деталях;

[849] Сужающий;

[850] Расстилающий;

[851] Унижающий(неверных)и всех тех, кто нечестив, кто восстал против Шариата.

[852] Возвышающий;

[853] Дающий силу, мощь, победу тому, кто хочет, возвышая его.

[854] Принижающий того, кого хочет, лишив его силы, мощи и победы.

[855] Всеслышащий;

[856] Всевидящий;

[857] Судья;

[858] Справедливый;

[859] Добрый по отношению к своим рабам, Милостивый по отношению к ним, Облегчающий им жизнь, Содержащий их, Милующий их.

[860] Сведущий;

[861] Ласковый;

[862] Величайший;

[863] Всепрощающий; Тот, Кто прощает грехи Своим рабам, прощает их оплошности.

[864] Благодарный, Воздающий большую награду рабам Своим за их малое богослужение, Доводящий до совершенства слабые деяния, Прощающий их.

[865] Высочайший, Высокочтимый;

[866] Большой, Высочайший; Тот, у Которого в сыйфатах и делах наличествует истинное величие;

[867] Охраняющий все сущее, каждое сущее;

[868] Распоряжающийся всем необходимым для жизнеобеспечения;

[869] Учитывающий все;

[870] Величественный; Тот, у Кого истинное величие и все совершенные сыйфаты; Чистый от всяких недостатков.

[871] Щедрый;

[872] Следящий за состоянием своих созданий;

[873] Отзывчивый;

[874] Всеобъемлющий;

[875] Мудрый;

[876] Любящий Своих рабов;

[877] Славный;

[878] Воскрешающий создания в День Суда;

[879] Свидетель;

[880] Истинный;

[881] Покровитель;

[882] Сильнейший;

[883] Прочный, Сильный;

[884] Поручитель;

[885] Славный, Достойный всех похвал;

[886] Считающий;

[887] Начинающий;

[888] Возвращающий;

[889] Оживляющий;

[890] Умерщвляющий;

[891] Вечно живой;

[892] Сущий, Самостоятельный, Независимый ни от кого и ни от чего,

[893] Богатый; Тот, у Которого все сущее, для Которого отсутствует понятие "недостающее", "недостаточность"; Тот, у Которого сохраняются все дела, не пропадает ничего; Тот, Кто разумеет все.

[894] Благородный;

[895] Единственный в Своей сущности;

[896] Вечный;

[897] Всемогущий;

[898] Могущественный;

[899] Выдвигающий вперед все то, что должно быть впереди; Выдвигающий вперед достойных рабов Своих.

[900] Отодвигающий назад все то, что должно быть позади; Тот, Кто отодвигает назад по Своему разумению и по Своей воле неверных, нечестивцев и всех тех, кто должен быть отодвинут назад.

[901] Первый;

[902] Последний; Тот, Кто останется после уничтожения всего сотворенного; Тот, Кому нет конца, вечно Остающийся; Тот, Кто уничтожает все; Тот, после Которого не будет ничего.

[903] Благостный;

[904] Принимающий покаяние слуг;

[905] Мстящий;

[906] Прощающий грешников;

[907] Снисходительный;

[908] Царь царств;

[909] Обладатель особого величия и почета;

[910] Справедливый; Тот, у Кого все решения мудры и справедливы; Мстящий притеснителям за притесненных; Устанавливающий совершенный порядок, Радующий и притеснителя после того, как обрадовал притесненного и тот простил.

[911] Собирающий;

[912] Богатый;

[913] Обогащающий;

[914] Удерживающий;

[915] Вредящий;

[916] Благоволящий;

[917] Освещающий;

[918] Ведущий Верным Путем;

[919] Изобретающий;

[920] Остающийся навечно;

[921] Наследник всего сущего;

[922] Направляющий на Правильный Путь;

[923] Терпеливый;

[924] У хадиса слабый иснад. Рассказал ат-Тирмизи (3507), ибн Хиббан (808), аль-Хаким в аль-Мустадрике (3/88). Слабый хадис по мнению аль-Албани. «Сборник слабых хадисов» 1945.

[925] Достоверный хадис, рассказал Ахмад в Муснаде (1/391).

[926] Регион на Ближнем востоке, охватывающий Сирию, Ирак, Ливан и Иорданию.

[927] Иначе говоря, все они примут ислам.

[928] То есть не станет совершать благих дел, веруя в Аллаха.

[929] “Скот”, 158.

[930] Имеется в виду человек, который будет чинить или укреплять стенки какого-то резервуара или ёмкости, из которой он обычно поил своих верблюдов прежде.

[931] Аль-Муснад (3556), аль-Хаким (4/488, 489, 545, 546).

[932] То есть во время приступа часть моего тела обнажается помимо моей воли.

[933] Сахих аль-Бухари 2992

 

 

[934] Этот хадис приводят Ахмад, 5/323–324 и аль-Хаким, 2/326.

[935] Аль-Бухари и Муслим.

[936] Т.е. они будут наслаждаться блаженствами там.

[937] Аль-Бухари (3953), ан-Насаи (11557).

[938] То есть лучшими из ангелов.

[939] Шейх Ахмад Шакир сообщает, что это повествование с достоверным иснадом.

[940] Аль-Муснад (70/2), Сунан Абу Дауд (2647), Сунан ат-Тирмизи (1716), Сунан ибн Маджах (3704).

[941] Передает ат-Табари в своём тафсире (13/439).

[942] Сахих аль-Бухари (2766), Сахих Муслим (89).

[943] Муслим (1763), аль-Муснад (221).

[944] Аль-Муснад (5:4312, аль-Хаким 2/329).

[945] Аль-Бухари (4647).

[946] Аль-Хаким в "аль-Мустадрике" (2/327).

[947] Аль-Муснад (3/112), ат-Тирмизи (2140), достоверный хадис у аль-Албани.

[948] Аль-Муснад (4/165).

[949] Аль-Муснад (5/337), ат-Тирмизи (2169)

[950] Имеется в виду всё запретное.

[951] Под “пекущимся о нерушимости границ Аллаха” подразумевается человек, выражающий своё порицание таким действиям, которые были запрещены Аллахом Всевышним, и прилагающий все усилия для того, чтобы не допустить или устранить подобное.

[952] Распространённый метод решения спорных вопросов в доисламской Аравии, когда все заинтересованные лица писали свои имена на стрелах и смешивали их, а потом вытягивали стрелы по одной из общей связки.

[953] Имеются в виду расположившиеся на палубе.

[954] Речь идёт о разместившихся в трюме.

[955] Аль-Муснад (4/269), аль-Бухари (2493, 2686).

[956] Аль-Муснад (6/304) с достоверным иснадом.

[957] Фатх аль-Бари (7/413)

[958] Аль-Бухари (3983), Муслим (2494)

[959] Муслим (43/67)

[960] Аль-Бухари (14).

[961] Аль-Бухари (4647, 4649)

[962] Тафсир ибн Джарир (9/154)

[963] АЛЬ-Муснад (3/29), аль-Хаким (4\361)

[964] Аль-Бухари (6921), Муслим (120/189).

[965] Ахмад (197/4)

[966] Аль-Бухари (6921), Муслим (120/189)

[967] Аль-Бухари (25), Муслим (22/36)

[968] Аль-Бухари (2810), Муслим (149/1904)

[969] Аль-Бухари (4269), Муслим (96/159)

[970] Аль-Байхаки в сунан аль-Кубра (324/6).

[971] Аль-Муснад (5/316).

[972] Аль-Бухари (3951).

[973] Тафсир Ибн Джарир (9/10)

[974] Сахих аль-Бухари 2818, Муслим 1742.

[975] Аль-Муснад 154/4, Сахих Муслим 1917, Сунан Абу Дауд 2514, Сунан ибн Маджах 28/13.

[976] Аль-Муснад 144/4

[977] Аль-Муватта 414/2, аль-Бухари 2371, Муслим 937.

[978] Аль-Муснад 395/1.

[979] Сахих аль-Бухари 2850

[980] Заваид аль-Муснад 90/1

[981] Аль-Бухари 4330, Муслим 139/1061.

[982] Муслим (140/1901)

[983] Аль-Бухари (335), Муслим (3/521)

[984] Сира ибн Хишам (2/271)

[985] Аль-Бухари (3048)

[986] Аль-Бурахи 6747

[987] Аль-Муснад (5/352), Муслим (3/1731)

[988] Аль-Бухари (6764), Муслим (1/1614)

[989] Аль-Бухари (6168), Муслим (165/2640)

[990] Абу Дауд (2870), ат-Тирмизи (2120), ан-Насаи (3143), ибн Маджах (2713) достоверный по мнению аль-Албани.