Четыре концепции времени в философии и физике. (По материалам одноименной работы Ю.Б.Молчанова.)

Каких только концепций времени нет. У Хайдегера есть концепция времени. У греков: в мире есть собственное время. Парадокс времени Августина: прошлое – то, чего нет, будущее о, чего нет, настоящее – посередине. У Аристотеля есть концепция времени.

Проблема времени обсуждалась со времен античности. С т зр др греков есть время мира (Хронос), и время любого объекта ионос. Очень похоже в диосизме – дао мира и дао к-либо объекта. С т зр Августина, прошлое – это воспоминание, будущее – ожидание, настоящее – промежуток. С появлением астрономии стали выделять точное звездное время, точное местное время, поясное время.

Молчанов рассматривал 2 пары подходов времени, кот прим и в физ и в фил

Субстанциальное и реляционное время.

Субстанц.- как самостоятельная субстанция, никак не зависящая от остальных субстанций. Похоже на позицию Ньютона. Получила отклики в работах.Имеет аналоги в след моделях:

- концепция пустой Вселенной де Сильтера,

- концепция эмердженной эволюции Александера и Мора (эмердженность). Материя может самопроизвольно возникать из пространства и времени. 4-х мерный пространственно-временной континум Меньковского подтверждает субстанционную концепцию времени. Даже космологическая модель Пригожина тоже имеет созвучие с субстанционной концепцией времени, в том, что вещественная Вселенная возникает из физического вакуума, кот можно рассматривать как самостоятельную временную субстанцию. Субстанционная концепция времени может быть по-разному истолкована: 1) время уже есть в облике пр,наст и будущего, а мы движемся по времени->;2)становление стрелы времени.

Реляционная концепция времени хар т относительности. Время связано с движением и с относительностью движения. Пространственно-временные отношения широко применяются при исследовании общества и жизни человека: ХРОНОТОП. Хронос-соц вр, топ- соц пространство (можно понимать отношения между людьми. Скольк мерное?).Хронотоп указывает на пространство и время зависят от видов движения. Сколько видов движения, столько и пространственно-временных отношений.

Атемпоральность - в большой социальной системе разные подсистемы могут находится на разных временных уровнях развития. Приведенные выше аналоги говорят о том, что еще рано отказываться от субстанциальной концепции времени.

Статическая концепция времени: прошлое, настоящее и будущее уже есть, а история так устроена, что люди движутся вдоль того, что уже есть. В динамической концепции время понимается как длительность, а пространство как протяженность. У времени есть свойство – быть одно после другого, а у пространства – быть одно возле другого.

13. Концепция форм времени. Ее связь с идеей атемпоральности в сложных развивающихся системах (С.П.Курдюмов, Е.Н.Князева).

Во всеобщем универсальном взаимодействии есть разные типы связей или типов взаимодействий. В свою очередь известно, что взаимодействие – основа движения. Получается, что сколько видов взаимодействия, столько и видов движения: механическое, физическое, биологическое и социальные – основы соответствующих форм движения. Но известно, что пространство и время – характеристики движения. Получается, что каждому виду движения соответствует свой пространственно временные характеристики: есть биологические, химические, социальные, механические, временные характеристики.

Каких только концепций времени нет. У Хайдегера есть концепция времени. У греков: в мире есть собственное время. Парадокс времени Августина: прошлое – то, чего нет, будущее о, чего нет, настоящее – посередине. У Аристотеля есть концепция времени.

Проблема времени обсуждалась со времен античности. С т зр др греков есть время мира (Хронос), и время любого объекта ионос. Очень похоже в диосизме – дао мира и дао к-либо объекта. С т зр Августина, прошлое – это воспоминание, будущее – ожидание, настоящее – промежуток. С появлением астрономии стали выделять точное звездное время, точное местное время, поясное время.

Молчанов рассматривал 2 пары подходов времени, кот прим и в физ и в фил

Субстанциальное и реляционное время.

Субстанц.- как самостоятельная субстанция, никак не зависящая от остальных субстанций. Похоже на позицию Ньютона. Получила отклики в работах.Имеет аналоги в след моделях:

- концепция пустой Вселенной де Сильтера,

- концепция эмердженной эволюции Александера и Мора (эмердженность). Материя может самопроизвольно возникать из пространства и времени. 4-х мерный пространственно-временной континум Меньковского подтверждает субстанционную концепцию времени. Даже космологическая модель Пригожина тоже имеет созвучие с субстанционной концепцией времени, в том, что вещественная Вселенная возникает из физического вакуума, кот можно рассматривать как самостоятельную временную субстанцию. Субстанционная концепция времени может быть по-разному истолкована: 1) время уже есть в облике пр,наст и будущего, а мы движемся по времени->;2)становление стрелы времени.

Реляционная концепция времени хар т относительности. Время связано с движением и с относительностью движения. Пространственно-временные отношения широко применяются при исследовании общества и жизни человека: ХРОНОТОП. Хронос-соц вр, топ- соц пространство (можно понимать отношения между людьми. Скольк мерное?).Хронотоп указывает на пространство и время зависят от видов движения. Сколько видов движения, столько и пространственно-временных отношений.

Атемпоральность - в большой социальной системе разные подсистемы могут находится на разных временных уровнях развития. Приведенные выше аналоги говорят о том, что еще рано отказываться от субстанциальной концепции времени.