Философский анализ соотношения понятий «необходимость», «случайность», «вероятность» на материалах новой и новейшей физики.

На неизолированные системы влияет весь мир, но это влияние человек исследовать не может. И поэтому это влияние получило название в науке – хаос. Иначе говоря, хаос в научном и обыденном смысле – разное. Науч. хаос – влияние всего мира. С обыд. точки зрения фраза «порядок в хаосе» кажется нонсенсом, а с научной – в хаосе есть бечисленное множество уровней порядка. Хаос - это порядок первого уровня. Все окр. системы могут быть связаны др. с др. Классич. наука с этим справится не может, так как исследует изолир. системы. Переход от классич. науки к неклассич. был связан с началом исследования неизолированных систем. Если влияние внешнего окружения легко разрушается, то вероятность того, что система целостная равна нулю. Если узел целостности практически не меняется при влиянии внешнего окр., то вероятность стрем. к 1.

С вероятностных и статистич. методов началось строительство общенаучного знания. Кибернетика, синергетика, теор. информации используют вероятн. и стат. методы. Вероятн. и стат. методы возникли в 17 веке, активно стали применяться в науке в 19 веке (термодинамика и др.). В основу научного знания они были положены в начале 19 века. Развитие неклассич. науки основывалось только на вероятн. и стат. методах 49 лет.

Сложились три звена: теория систем (Людвиг фон Берталанфи); теория информации (Норберт Виннер); кибернетика (Норберт Виннер). Лишь в 80 – 85 гг. начала образовываться синергетика (Герман Хакен).

Необходимость и случайность - взаимосвязаны и могут переходить друг в друга. Существует прежде всего необходимая случайность, случайная необходимость. Динамические законы (всемирного тяготения) – все явления подлежат одному закону, случайностей нет. Статистические законы – нельзя предсказать поведение каждого отдельного объекта, но можно предсказать поведение всей системы. Вероятность – количественная характеристика случайности.

Необходимость - это существенная черта закона. Она бывает, как и закон, внутренней и внешней, т.е. порожденной собственной природой объекта или стечением внешних обстоятельств. Она может быть характерна для единичного объекта или множества объектов; как и закон, бывает динамической или статической. Из правильного положения о причинной обусловленности природы и общества нередко делали неверные выводы, что в мире есть только необходимость, а случайных явлений нет. Однако случайность - это то, что в данных условиях может быть, но может и не быть, может произойти так, но может произойти и иначе. В окружающем мире и в жизни людей совершаются и необходимые, и случайные события, и отрицать случайность нельзя.

Неверно думать, будто явления могут быть только необходимыми либо только случайными. Диалектика необходимости и случайности состоит в том, что случайность выступает как форма проявления необходимости и как ее дополнение. Случайности оказывают влияние на ход развития необходимого процесса, ускоряя или замедляя его и сами превращаясь в необходимость.

Возможность, действительность и вероятность. В широком философском смысле действительность - это природа и всемирная история, человек и его разум, материальная и духовная культура, это единство сущности и явления, внутреннего и внешнего, необходимого и случайного, единичного и общего, причины и следствия, это окружающий нас мир во всем его красочном многообразии. Действительность в смысле непосредственного бытия - это то, что уже возникло, осуществилось, что живет и действует. Возможность - это то, чего не существует в данной качественной определенности, но что может возникнуть и существовать, т.е. стать действительностью, при определенных условиях. Чтобы возможность перешла в действительность, необходимы два фактора: действие определенного закона и наличие соответствующих условий. В природе этот процесс происходит в целом стихийно. Совсем иное дело в человеческом обществе: историю делают люди, и многое зависит от их воли, сознания, активности. Вероятность - это мера возможности, степень реализации данного события при данных условиях и при данной закономерности. Стопроцентная вероятность и есть необходимость, это полная достоверность события. Отсутствие вероятности - полная недостоверность, или невозможность события. Объективную связь между внутренними и внешними сторонами вероятности выражает закон больших чисел: совокупное действие большого числа случайных факторов приводит при некоторых весьма общих условиях к результату, почти не зависящему от случая. То есть, каждое событие есть равнодействующая необходимых и случайных причин.

17. Работа И.Пригожина «Время, хаос, квант» как пример постнеклассического подхода к решению проблем в современной науке (парадокс времени, квантовый и космологический парадоксы).

ПРИГОЖИН Илья Романович - бельг. физико-химик, автор работ по философски-методологическим проблемам науки. Род. в России. П. является создателем крупнейшей научной школы исследователей в области физической химии и статистической механики, известной как брюссельская школа. П. - член Бельгийской Королевской академии, проф. Брюссельского свободного ун-та, директор Сольвеевского института и Центра термодинамики и статистической физики при Техасском ун-те, иностранный член АН СССР (с 1982). Помимо специальных исследований для П. характерен глубокий интерес к философским аспектам развития современной науки и ее истории.

Именно с создания постнеклассич. науки, наука получила возм-ть увидеть и обсуждать сразу всю научную проблематику, не обращая внимания на их разобщенность. Это хорошо видно из работы Пригожина и Стенгерс «Время. Хаос. Квант», в которой обсуждаются сразу 3 парадокса:

ПАРАДОКС ВРЕМЕНИ – состоит в том, что даже в новейшей физике инверсия (поворот) времени. Получается, что ведущая естественно-научная дисциплина не в состоянии отразить такое свойство времени как необратимость. Основание необратимости времени. На каждый момент времени картина ВУС своя и развернуть картину ВУС нельзя. Именно поэтому инверсия времени невозможна.

КВАНТОВЫЙ ПАРАДОКС – Квантовая механика хорошо отражает поведение уже имеющихся частиц, но она оказывается в затруднении, если приходится отразить взаимодействие частиц или возникновение частиц из полей высоких энергий. Возникают так называемые расходимости в нормировании волновых функций. Японский физик Сеити Сокато предложил выход из такого рода ситуации: надо сделать перенормировку волн. ф-ций. На квантовый парадокс указывает также изв. парадокс Эйнштейна-Подольского-Розена.. Если 2 частицы, не взаимодействующие друг с другом, то их волновые функции указывают на поведение частицы в прошлом, и в будущем, но их волн. ф-ции оказ-ются никак не связанными друг с другом. НО если частицы взаимодействуют и расходятся, то их волн. ф-ции оказываются в корреляционной зав-ти друг от друга.

КОСМОЛОГИЧЕСКИЙ ПАРАДОКС

До исследования Пригожина были известны следующие космологические модели:

Модель Эйнштейна (модель стационарной Вселенной) – считал, что времени возникновения Вселенной нет, она была всегда и не подвержена растяжению и сжатию.

модель пульсирующей Вселенной Фридмана – он решил космологическое уравнение Эйнштейна. У Фридмана получилось 3 решения, которые зависели от Мкр и М всел. Если Мкр < М всел – коллапс Вселенной, если Мкр > М всел – Вселенная расширяется, если Мкр= М всел – Вселенная пульсирует.

Модель Вильяма де Ситтера – модель пустой Вселенной, которая расширяется. Правда, де Ситтер сказал, что он не может объяснить онтолог. оснований теории.

Модель Леметра – модель Большого взрыва (стандартная модель). После 1-го взрыва масса вещ-ва оказалась очень неустойчивой и произошел второй взрыв. За доли секунды до 2 взрыва Вселенная увеличилась в 10²⁶ раз.