Политика разрешения конфликтов.

Скорее постоянно развивающийся набор средств, чем завершенная стратегия. Документ описывает методы разрешения конфликтов, включая их разбор на специальных общих собраниях, но далеко не ограничиваясь этим.

Финансовая политика.

Этот документ включает все соглашения, касающиеся денежных вопросов, в том числе все источники доходов общины, общие расходы, финансовые обязательства членов; за что община должна, а за что не должна платить; как поступать в случае финансового кризиса или непредвиденных расходов.

Соглашение о Формуле описывает формулу для расчета ежемесячных денежных взносов с каждого пода (подобщины) в общий фонд Щедрого Рассвета, в зависимости от числа членов пода, количества их машин, а также размеров их годового дохода.

Гостевая политика.

Руководство по приему гостей, интересующихся вопросом вступления в общину.

Стратегия ведения бизнеса в общине.

Как члены общины могут вести бизнес в поселении – в том числе вытекающие из этого финансовые отношения, контроль со стороны общины, участие третьих лиц (не членов общины) в качестве партнеров (соучредителей, сособственников) или наемных работников, заключение контрактов и получение разрешений.

Земельное планирование.

Генеральный план по застройке и использованию общей территории.

Экологические нормы в строительстве.

Описание различных экологических требований и факторов, которые должны учитываться при строительстве домов.

Лесная политика.

Руководство по использованию и охране леса, включающее нормы о том, когда и как могут производиться вырубки, как заготавливать дрова и т.д.

Политика в отношении домашних животных.

Сколько собак и кошек может содержать каждый под; как минимизировать негативное влияние (особенно влияние уличных кошек и собак) на диких животных и на интересы других членов.

Процедура исключения из общины.

Какие правонарушения считаются достаточным основанием для исключения из общины, какова процедура исключения, решение возникающих в связи с этим имущественных и финансовых вопросов и т.д.

Ликвидация Щедрого Рассвета как общины.

Если случится так, что группа не сможет продолжать свое существование в качестве общины, то, в соответствии с нормами этого документа, будут решаться вопросы о ликвидации юридического лица, о передаче земли в доверительное управление управляющей компании (или о реорганизации Щедрого Рассвета в управляющую компанию), о том, как члены общины смогут продолжить жить в принадлежащих им домах, и покрытии всех связанных с этим расходов. Составить это соглашение было невероятно сложно,и редко какие общины вообще задумываются над возможностью подобного развития событий (но, тем не менее, это хорошая предусмотрительность).

 

Одним из наиболее важных наборов соглашений вашей группы являются соглашения, связанные с учреждением вашего юридического лица, посредством которого вы будете совместно управлять вашей недвижимостью. Об этом мы поговорим в следующей главе.

ВАША ПОЛИТИКА В ОТНОШЕНИИ ДОМАШНИХ ЖИВОТНЫХ.

Коль скоро вы переедете жить на землю, вашей общине определенно понадобится согласованная политика в отношении домашних животных, поскольку домашние животные, в особенности собаки, становятся источником одних из самых острых конфликтов, с которыми приходится сталкиваться общинам. Так, в начале 1980‑х годов группа горожан переселилась на сельский Средний Запад, где решила создать новую духовную общину. Мало того, что участники группы вообще не стали заключать никаких соглашений (полагая, что духовные люди вроде них не нуждаются в таковых), так они еще не стали сажать на привязь своих доселе городских собак, которые, естественным образом, начали собираться в охотничью стаю – этот бич начинающих экопоселений. Освобожденные «друзья человека» вволю отдались своим буйным природным инстинктам и загрызли нескольких более мелких животных, включая кошек и котят, принадлежавших другим членам общины. Поселение погрузилось в душераздирающий конфликт. Люди были взбешены гибелью их питомцев и тревожились, что собаки могут загрызть и других кошек и даже напасть на их детей. Владельцы же собак, в свою очередь, были оскорблены «несправедливыми обвинениями», потому что «совершенно очевидно», что «наш малыш никак не мог быть причастным к этому» ‑ это сделали соседские собаки. Накал страстей дошел до того, что некоторые отцы начали угрожать, что пристрелят любую собаку при ее появлении рядом с их ребенком. Ошеломленная поднявшимися беспорядками, община, в конце концов, пришла к выводу, что общие правила все‑таки нужны, и постановила, что собаки должны содержаться на привязи или за ограждением.

Собачьи стаи, собачий лай, собачьи экскременты на дорожках, собаки с блохами, собаки, разрывающие грядки, собаки, уничтожающие и распугивающие птиц и диких животных – вот только некоторые из проблем, которые возникают в общинах по поводу «лучшего друга человека». Кошки также могут доставлять беспокойство, ибо, как оценивают некоторые эксперты, одна кошка за сезон уничтожает около 100 птиц и мелких животных, что весьма негативно отражается на биологическом разнообразии в округе. В то же время, иногда поселенцы нуждаются в собаках, чтобы защитить свои огороды от оленей или кабанов, и в кошках – чтобы обезопасить от грызунов свои продовольственные припасы.

Поэтому, хотя Шарик и Мурка могут быть действительно нужны человеку, они определенно нуждаются в контроле. В некоторых общинах есть соглашения о том, что кошки и собаки должны носить на шее маленькие колокольчики для предупреждения диких животных и птиц об их приближении, или что собаки должны содержаться только на огороженных территориях или на привязи.

Понимая, что домашние питомцы могут быть важными членами семьи, основатели Этхэвен (Earthaven) разрешили новым членам брать с собой своих собак при переезде на землю (хотя их суммарное число не должно превышать 5 или 6), однако установили, что после их смерти новые собаки заводиться не должны.

Участники Щедрого Рассвета составили уникальный план, регулирующий количество собак и кошек в поселении в зависимости от численности его населения. (См. Щедрый Рассвет: «Политика в отношении домашних животных» в Приложении 2.)

ГЛАВА 8. ВОПЛОЩЕНИЕ В РЕАЛЬНОСТЬ: СОЗДАНИЕ

ЮРИДИЧЕСКОГО ЛИЦА.

«Нет, нет и еще раз нет! Мы не хотим создавать никаких юридических лиц и корпораций! Корпорации и юристы – это и есть главная проблема нашей страны!» Эти слова я услышала от основательницы одной формирующейся общины, в процессе организации которой мне однажды довелось поучаствовать. Она была готова заключать общие соглашения и составлять стратегические документы, но никак не юридическое лицо. И хотя я сама считала, что юридическое лицо для совместного владения землей нам необходимо, я определенно понимала ее точку зрения. Юридические лица и корпорации, благодаря нашим законам, имеют права живых людей, но при этом позволяют реальным людям, стоящим у их руля, влезать в долги, разрушать окружающую среду и причинять вред другим, избегая всякой ответственности за это. И когда люди слышат слово «корпорация», им представляется огромные транснациональные многоголовые драконы, вооруженные миллионами долларов и эскадрильями юристов, которые легко могут отбиться, ускользнуть или оттянуть преследование за экологические и другие преступления, за которые отдельный человек был бы быстро брошен в тюрьму. Неудивительно, что многие люди, задумывающиеся об

альтернативной, более человечной культуре, основанной на доверии и сотрудничестве, негативно относятся к «корпорациям» и «юридическим лицам». Тем не менее, мы должны создавать их, если хотим защитить себя от потенциальных разорительных судебных тяжб, непомерных налогов или ответственности за случайные долги, которые кто‑то захочет на нас повесить. Юридические лица сами по себе нейтральны. (И, кстати сказать, далеко не все из них можно назвать корпорациями.) И причина нашей неприязни к ним не в них самих по себе, но в том, что люди часто используют эти структуры для причинения вреда окружающим и избегания ответственности за это. Мы можем использовать их же для создания более устойчивого, основанного на взаимопомощи образа жизни и, путем наглядного примера, изменить нашу культуру к лучшему.