Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Дабы любовь их к нам пылала,Содержание книги
Поиск на нашем сайте Дабы пеклись Они о Роде нашем земном. Из Ирия смотрят на нас Боги наши Славные, так будем же достойны любви их! Слава Родным Богам! Летят слова мои к Земле-Матушке, Ибо Она есть роду нашему кормилица и сердцам нашим дом надежный! К ней мы стремимся душами своими, Во всех дорогах и краях, в ней есть дух рода Русского! Благослови нас, Матушка, Благослови святое действо сотворять, Предков уважать и Богов прославлять! Правда такова, что там где Земля, там есть Небо, а без них нет бытия! Зовем тебя, Великая Матушка, Дабы бы жизнь утвердить в роде нашему, Дабы бы приплод был и благосостояние, Дабы бы дети уважали родителей, а родители учили о Предках! Ибо Предки наши удобили Землю родную, И стала та святой для нас, ибо кровью и потом политая многим! Слава Матушке-Земле! Духовный проводник обращается к общине: Братья и сестры, Мыслью своей полетим к Земле-Матушке, Кормилице нашей, наполним её любовью И благодарностью нашей, Дабы набралась она силы и засияла радостью, дабы одаривала нас благами и урожаями большими! Коснемся ладонями землицы-студеницы, Пусть насытится она Светом Рода Всевышнего И теплом сердец наших. Люд приседает и, затронув ладонями земли, входит в стан священной тишины, воображая как луч солнца, сквозь человеческие тела насыщает землю большой силой, очищает её и благословляет. Община возлагает в середину круга принесенные фрукту и овощные дары для освящения Волхвом. Корзины каждый выставляет впереди себя, таким образом, чтобы Духовный проводник, пройдя посолонь, освятил их. Община начинает славоспев:
Отворяй же, хозяину, ворота, ворота, Так как несем венчик с золота, из золота. Застилай же, хозяйка, обруси, обруси, Ой, чтобы же наш венчик не тряс, не тряс. Так как будет тот венчик трясти, трясти, Это и не будет пшениченька родить, родить. Положим тот венчик на лаву, на лаву, Чтобы родила пшениченька на славу, на славу. Ой загудела коровиця, загудела, загудела, Ой, чтобы её хозяйка услышала, услышала. - Ой еще же так как я коровицю не доила, не доила, А уже своим женчикам вечероньки наварила. А уже же тая вечеронька немилая, немилая, Так как уже же тая нивонька утомила, утомила.
Перед началом обхода Духовный проводник славословит:
Се Боги Прави не берут жертвы человеческой, Ни животной, лишь плоды, овощи, цветы, зерно, Молоко, суру питьевую, на травах настоянную, и мед, Никогда ни живую птицу, ни рыбу. Славим Дажбога, он наш заступник по крови тела, Вот Коляды и к Коляды. Пусть плодит на полях и дает травы для скота, И дает на выгонах животине умножится, И зерна житнего много, дабы мед вещий заколотит и варить.
Ступая с Восточной стороны, Духовный проводник орошает и благословляет:
На благо, на здоровье, на многие лета Внуков Дажбожьих! Освящаются дары полей и труды рук наших, Пусть Свет Рода Всевышнего наполнит их Да принесет нам очищение телес и душ от скверны, пусть Правда засияет, а Несправедливость угаснет! Пусть святится в плодах Живица! Обрядодейка выходит к алтарю и славословит: Добрый день тебе, Солнышко ясное! Ты святое, ты ясное и прекрасное, Ты чистое, величественное и пышное! Ты освещаешь горы и долины, и высокие могилы! Освети нас, Внучек Дажбожьих, Перед всем Миром – красотой, добротой, Любовью ласковой и миловидностью, Дабы не было ни любимее, ни милее, нас, Внученек Дажбожьих! Коково ты еси - ясное, величественное и прекрасное, Чтобы и мы были такие ясные, величественные, прекрасные, перед всем миром Православным! Во веки веков, тако было, тако есть, тако будет! Всеблагая и всерождающая Великая Матушка! Взывают к тебе дочери твои кровные, Рожаницы рода земного, услышь молитву нашу о роде Русичей! Зовем тебя, дабы наполнила ты жен православных силой твоей, жизнь порождающей! Ибо Ты дала начало всякому растению, Ты поддерживаешь жизнь во всякой животине, и мы Тобой благословенны, хлеб свой в полях растим! Молим Землю-Матушку об урожаях богатых, В приумножении благ и богатств. Пусть во дворах праведников преумножаются блага, А лентяи получат по справедливости, так как бездельникам, Предки не помогают! Благослови нас, Матушка, благослови урожаи собирать! Слава Метери-Земле! Духовный проводник берет малую лодию для взвара, подходит к огню и торжественно славословит:
Огнем святым небесным, Огнем святым Божеским освящаю сурицу родовую! Пусть принесет родовичам мудрость, Богатство и здоровье, Пусть принесет роду нашему Процветания и деток многих, пусть роды Славянские живут в мире да согласии! Тако было, тако еси, тако будет! От ныне и навсегда, от Коляды и до Коляды! Слава Родным Богам!
Обрядодей подает Духовному проводнику лучину от огнища, и он, накладывая перуницю на лодию, освящает напиток. После того причащается и отдает напиток обрядодею. Обрядодей дает лодию общине, и каждый родновер, передавая её посолонь, может произнести славословие Велесу и причаститься мед-сурою. Когда лодия проходит все круг, обрядодей и обрядодейка поднимают праздничный каравай к родовому огнищу из западной стороны. Духовный проводник берет лучину и окуривает каравай, проговаривая:
Сие так что пред нами земля наша И ту защищаем, как и Отцы наши. И се обвенчаем Небо и Землю, И справим свадьбу им, где мужем есть Сварог И напротив – жена его, Лада. Пусть благословят они каравай сей, ибо он является колом единства Рода Небесного и земного! Причастимся и мы к нему, дабы тело и дух наши в Прави утвердить! Слава Прави! Духовный проводник отламывает краюху каравая, проговаривая: «На здоровье родов наших!», и кладет на малый жертвенник перед кумиром. После этого обрядодеи несут каравай посолонь, чтобы каждый родновер мог отломить себе кусок святого хлеба. Духовный проводник приглашает всех родноверов положить личное пожертвование к костру и жертвенному блюду. В огонь можно жертвовать медные деньги, зерно или собственноручно изготовленное пожертвование. Родноверы подходят к огню с уважением, пуская вперед женщин и старших, чтобы они имели возможность первыми составить личное пожертвование. Скрыня для пожертвы находится под кумиром на малом алтаре, и каждый с родноверов может положить пожертвование на Родовое Огнище. Когда родноверы восстановят круг, Ведающий провозглашает:
«Пришла первая Пречистая – Стала девка речистая» После завершения тяжелой жатвы, У молодежь было больше времени для отдыха и общения. После Пречистой начиналось время подготовки к свадьбам. Это время, когда Природа щедро одаривает нас плодами. Возьмем от природы все, что она дарует роду земному: Свою красоту и силу. В то же время не забываем готовится к зиме, Ибо то есть время испытаний. Славно по чествовали мы Матушку нашу, посему садимся к святой братчине, дабы самим причастится и Богов угостит! Слава Родным Богам! Обряд завершен.
РОЖАНИЦЯ Суть. На 8-ий день осени, православные родноверы вторично чествуют Богиню Рожаницу – Мать-Землю, как воплощение плодородия и плодовитости Макоши Матушки. Глубинная суть значения праздников земли описана в обряде Первой Пречистой. Время проведения: восьмой день осени. Утвор для обряда: питьевой рог, качу, обрядовый Алатырь на подставке, бубен или звонок, калач (каравай). Община должна подготовить: богатую фруктовую братчину, кутью с медом и маком, девушки венки, кривой танец.
ХОД ОБРЯДА ПО ЗАЧИНУ
К алтарю выходит обрядодей и славословит:
Слава Богиням нашим – Рожаницам рода Православного! Ой, Матушка Лада, супруга Сварога, Славим любовь Твою всерождающую, славим нежность твою животворную! Матушка наша Небесная, Ты Мать Богов наших могучих, А Русичи верные дети твои. Славим дочь Твою, Лелю прекрасную, Деву нашу красную. Рожаницам дары несем, Дабы любовь их к нам пылала, Дабы опекали Они Род наш земной. Из Ирия смотрят на нас Боги наши Славные, так будем же достойны любви их! Слава Родным Богам! Летят слова мои к Земле-Матушке, Ибо Она есть роду нашему кормилица и сердцам нашим дом надежный! К ней мы несемся душами своими, во всех дорогах и краях, в ней есть дух рода Русского! Благослови нас, Матушка, Благослови святое дело сотворить, Предков уважит и Богов прославить! Правда такова - где Земля, там есть Небо, а без них нет бытия!
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-07-14; просмотров: 395; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.15 (0.008 с.) |