Предисловие ко второму изданию

 

Бог к человеку и человек к Богу.

Беседы Мехер Бабы.

Редакция Ч.Б.Пардома

http://www.meherbaba.co.uk/gallery.htm

http://www.gnosticliberationfront.com/meher_baba.htm

God to Man and Man to God

The discoures of
Meher Baba

Edited by C. B. Purdom
London, Victor Gollancz LTD, 1955

 

 

Бог к человеку и человек к Богу. Беседы Мехер Бабы. Редакция Ч.Б.Пардома.. 1

ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ.... 10

ВВЕДЕНИЕ.. 14

I НОВОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.. 19

Устранить своекорыстие из всех сфер жизни. 20

Правильное место науки. 20

Необходимость духовного опыта. 20

Духовный опыт не рождается из бегства. 21

Отождествление с группой — форма ограниченного "я". 21

Надежда на будущее. 22

Искупление через Божественную Любовь. 22

II ИСКАНИЕ БОГА.. 24

Прямое знание о духовной реальности. 24

Человек безразличен к существованию Бога. 24

Божественное отчаяние — начало духовного пробуждения. 25

Переоценка опыта. 25

Приближение к своему "я". 26

III ОСОЗНАНИЕ БОГА.. 27

Объяснение сна. 27

Препятствие эго. 27

Параллель между сном и осознанием Бога. 28

Различие между сном и осознанием Бога. 28

Скрытое становится явным в бесконечном.. 29

IV ИСКАТЕЛИ И ОСОЗНАВШИЕ БОГА.. 30

Различные состояния искателя. 30

Равновесие приходит на седьмом плане. 31

Различия в отношении к миру. 31

Маждубы.. 31

Садгуру. 32

Аватар (Бог-Человек) 32

V СОСТОЯНИЕ САДГУРУ.. 33

Высшая уверенность. 33

Цена осознания Бога. 33

Два аспекта Садгуру. 34

Изменчивая тень Бога не может повлиять на осознание Бога. 34

Садгуру работает через универсальный разум.. 34

Садгуру не подвластен действию страданий. 35

VI РАБОТА САДГУРУ.. 36

Работа Садгуру. 36

Садгуру может играть роль искателя. 36

Майя используется для уничтожения Майи. 37

Сокращение этапов ложного сознания. 37

Господин и слуга. 38

VII АВАТАР.. 39

VIII КРУГ.. 42

Использование санскар. 42

Йогайога Санскары Универсального Разума. 42

Работа Мастера подчиняется законам творения. 43

Аватар и его Круг. 43

Различие между Видниани Санскарами и Йогайога. 44

Особая работа для Круга. 44

IX ПУТИ МАСТЕРОВ.. 45

Помощь Мастера. 45

Безусловное доверие. 45

История Бахлула. 46

Ошибки. 47

Решение проблем.. 47

X КАЧЕСТВА ИСКАТЕЛЯ.. 48

1 ВХОЖДЕНИЕ В РЕАЛЬНОСТЬ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ.. 48

Ограниченность общепринятого. 48

Различение. 49

Применение теории на практике. 49

2 НЕКОТОРЫЕ ИЗ БОЖЕСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ.. 50

Принять мир таким, каков он есть. 50

Моральное мужество. 50

Свобода от беспокойства. 51

Помощь Мастера. 51

3 ГОТОВНОСТЬ К СЛУЖЕНИЮ... 51

Принятые ценности и сферы служения. 52

Служение, проистекающее из любви. 52

Контакт с Мастером.. 53

4 ВЕРА.. 53

Вера в себя. 53

Вера в Мастера. 54

Вера и критическое мышление. 54

Живая вера творчески активна. 55

XI УЧЕНИЧЕСТВО.. 56

Очищение любовью и самоотдачей. 56

История Кальяна. 57

Осознание Мастера в служении. 57

Конфликт.. 57

XII ОБРАЗОВАНИЕ, ДЕЙСТВИЕ И УНИЧТОЖЕНИЕ САНСКАР.. 59

1 ИХ ОБРАЗОВАНИЕ И ДЕЙСТВИЕ.. 59

Естественные и искусственные санскары.. 59

Жизнь возникает благодаря воле к сознательности в Абсолюте. 60

На Абсолют не влияет иллюзия проявления. 60

Первоначальная иллюзия в камне. 60

Эволюция сознания и форм.. 61

Сознание человека. 61

Развитие санскар. 61

Наматывание санскар. 62

Три типа санскар порождают три различных состояния сознания. 62

2 УСТРАНЕНИЕ САНСКАР. 63

Пять способов освобождения от санскар. 63

Самоотречение. 64

Уединение и пост.. 64

Раскаяние. 65

Удерживаться от выполнения желаний. 66

Отсутствие желаний. 66

Предел негативного элемента. 67

Отрицательные санскары также должны исчезнуть. 67

3 ИСТОЩЕНИЕ САНСКАР. 68

Распыление через сублимацию.. 68

Бескорыстное служение. 69

Очищающая сила любви. 69

Пара-бхакти. 70

XIII МЕДИТАЦИЯ.. 71

1 ПРИРОДА МЕДИТАЦИИ И ЕЕ УСЛОВИЯ.. 71

Медитация и концентрация. 71

Тишина и уединение. 72

Темнота. 72

Поза, место и час. 72

Акт радости. 73

Коллективная медитация. 73

Отвлекающие мысли. 73

2 ОСНОВНЫЕ ТИПЫ МЕДИТАЦИИ.. 74

Ассоциативная медитация и диссоциативная медитация. 74

Три типа медитации. 75

Необходимость указаний Мастера. 75

Чтобы добиться успеха, нужна решимость. 76

3 ОБЩАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ РАЗЛИЧНЫХ ФОРМ МЕДИТАЦИИ.. 76

Общая и специальная медитация. 76

Таблица общей классификации. 77

4 ПОЗНАНИЕ БОЖЕСТВЕННЫХ ИСТИН.. 78

(А) ВИДЫ ОБЩЕЙ МЕДИТАЦИИ.. 78

Изучение Божественных Истин. 78

(Б) ЧТЕНИЕ КАК МЕДИТАЦИЯ.. 79

Стадии медитации через чтение. 79

Предмет. 80

(В) БОЖЕСТВЕННЫЕ ИСТИНЫ... 80

Состояния феноменального мира. 80

Космическая иллюзия. 80

Органическая эволюция. 81

Перевоплощение и Закон Кармы.. 81

Тонкое и ментальное тела. 82

Путь. 82

Цель. 82

5 ЛИЧНОСТНЫЕ ФОРМЫ СПЕЦИАЛЬНОЙ МЕДИТАЦИИ.. 83

Преимущества личностной медитации. 84

Виды медитации действия. 85

6 БЕЗЛИЧНОСТНЫЕ ФОРМЫ СПЕЦИАЛЬНОЙ МЕДИТАЦИИ.. 85

Медитация над собственными телами. 86

Медитация над аспектами бесформенности и бесконечности Бога. 86

Бесконечное внутри. 86

Поиск агента действия. 87

Успокоение ума. 87

Записывание мыслей. 87

Наблюдение за работой ума. 88

Сделать ум пустым.. 88

7 САХАДЖ САМАДХИ.. 88

До-духовные медитации. 89

Свобода и спонтанность в Сахадж Самадхи. 89

Приближение к Сахадж Самадхи. 90

Экзальтация в медитации. 90

Состояние Сахадж Самадхи самодостаточно. 91

8 ВОСХОЖДЕНИЕ К САХАДЖ САМАДХИ.. 91

Жизнь энергии. 91

Жизнь ума. 92

Жизнь в вечности. 93

Две формы Сахадж Самадхи. 93

XIV ПРИРОДА ЭГО И ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ НЕГО.. 95

1 ЭГО КАК ЦЕНТР КОНФЛИКТА.. 95

Происхождение эго. 95

Эго — корень конфликта. 96

Необходимость сознательного контроля. 96

Скрытые конфликты.. 97

2 ЭГО КАК УТВЕРЖДЕНИЕ ОБОСОБЛЕННОСТИ.. 97

Сокращение эго любовью.. 98

Желания. 98

Явное эго. 99

Скрытое эго. 99

Хитрости эго. 99

Помощь Мастера. 100

3 ФОРМЫ ЭГО И ИХ РАЗРУШЕНИЕ.. 100

Два комплекса. 101

Сдаться Мастеру. 101

Интеграция вокруг ложной идеи. 102

В единстве с Мастером — познание Истины.. 102

XV ДИНАМИКА ДУХОВНОГО РОСТА.. 104

Поиски цели. 104

Дилемма. 104

Резкий переход невозможен. 105

Необходимость постоянного контакта с Мастером.. 106

XVI. 107

ДОБРО И ЗЛО.. 108

Животные санскары.. 108

Ограниченное "я" может жить в добрых санскарах. 109

Уравновешивание добрых и злых санскар. 109

Тюрьма добра. 110

За пределами добра и зла. 110

XVII МЕСТО ОККУЛЬТИЗМА В ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ.. 111

1 ЗНАЧЕНИЕ ОККУЛЬТНЫХ ПЕРЕЖИВАНИЙ.. 111

Сны.. 111

Начало оккультного опыта. 112

Стремление к оккультным переживаниям.. 112

Истинность оккультных переживаний. 112

Астральные путешествия. 113

В помощь интуиции. 114

2 ОККУЛЬТНАЯ ОСНОВА ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ.. 114

Даршан, или Присутствие. 114

Ступни Мастера. 115

Ментальный контакт.. 115

Особая осторожность. 115

Полезные контакты.. 116

Мастер использует духовные силы.. 116

Внутренний глаз. 116

Оккультные силы как препятствие. 117

Осуществление Божественного Плана. 117

3 ОККУЛЬТИЗМ И ДУХОВНОСТЬ.. 117

Оккультизм как искусство. 118

Злоупотребление оккультными силами. 118

Использование оккультных сил для очищения человечества. 119

Нисхождение. 119

История Ганджая Шаккара. 120

Оккультизм следует отличать от духовности. 120

XVIII ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ И КАРМА.. 122

1 ЗНАЧЕНИЕ СМЕРТИ.. 122

Проблемы неличностного интеллекта. 122

Три мира. 123

Преждевременная смерть. 123

Смерть — промежуток между двумя жизнями. 124

2 АД И РАЙ.. 124

Состояния ума. 124

Муки ада и блаженство рая. 125

Оживление переживаний. 126

3 ВОСПОМИНАНИЯ О ПРЕЖНИХ ЖИЗНЯХ.. 127

Освобождение воспоминаний о прошлых жизнях. 127

Условия безопасного освобождения воспоминаний. 128

4 ЧАСТНЫЕ УСЛОВИЯ ВОПЛОЩЕНИЯ.. 129

Пол проявление двойственности. 129

Восток и Запад. 130

Изменение сферы.. 130

Циклы существования. 130

5 НЕОБХОДИМОСТЬ В МУЖСКИХ И ЖЕНСКИХ ВОПЛОЩЕНИЯХ.. 130

Оковы пола. 131

Примирение сознательного и бессознательного ума. 132

6 РАБОТА КАРМЫ В ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫХ ЖИЗНЯХ.. 132

Непрерывность Кармы обеспечивает ментальное тело. 133

Игра в двойственность. 133

Карма вмешательства. 134

Закон Кармы.. 134

Творческая Карма возможна только в физическом теле. 135

Распутывание Кармы.. 135

Закон Кармы поддерживает моральный порядок во вселенной. 136

7 ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЙ ИНДИВИДУУМА.. 136

Долги. 136

Отношения между Мастером и учеником продолжаются в течение нескольких жизней. 137

Опасность скатиться назад. 137

Йога-бхраста. 137

Власть перевоплощений в желании. 138

Драма судьбы.. 138

XIX МАЙЯ КАК ИСТОЧНИК ЗАБЛУЖДЕНИЯ.. 139

1 ЛОЖНЫЕ ЦЕННОСТИ.. 139

Два вида знания и оценки. 139

Ложь — творение Майи. 139

Ложные ценности возникают под влиянием субъективных желаний. 140

2 ЛОЖНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ.. 140

Ложная ценность физического тела. 141

Ложная ценность тонкого тела. 141

Ложная ценность эго-ума. 141

Душа за пределами мыслей и дел. 142

3 ПРЕОДОЛЕНИЕ ЛЖИ.. 142

Два вида заблуждений. 143

Очищающий интеллект.. 143

Познание Бога как Истины после преодоления заблуждений. 143

4 БОГ И МАЙЯ.. 144

Мир есть творение Майи. 144

Майя — тень Бога. 145

XX ЭТАПЫ ПУТИ.. 146

Путь начинается с сознательного стремления. 146

Завеса невежества. 146

Промежуточные стадии — формы воображения. 147

Планы и состояния. 147

Природа Самадхи — Истигхрак. 147

Первые три Фаны.. 148

Опасности четвертого плана. 148

Фаны пятого и шестого планов. 148

Состояние сознательной Божественности. 149

XXI БОЛЕЕ ГЛУБОКИЕ АСПЕКТЫ САДХАНЫ... 150

Цель духовной Садханы.. 150

Садхана через Знание, Действие и Любовь. 150

Знание. 151

Действие. 151

Любовь. 151

XXII СОВЕРШЕНСТВО.. 153

Отличие духовного совершенства от мастерства. 153

Все формы мастерства скрыты в духовном совершенстве. 153

Совершенство всесторонне. 154

Преодоление противоположностей. 154

Совершенство — человек становится Богом, Бог становится человеком.. 155

XXIII НАЧАЛО И КОНЕЦ ТВОРЕНИЯ.. 156

Реальность и Ничто. 156

Воображаемое разделение между "я" и его окружением.. 157

За пределами противоположностей. 157

Планы сознания. 158

Покой познания. 159

XXIV ЭГОИЗМ... 160

Дорога к счастью.. 160

Отказ от желаний. 161

Трансформация эгоизма. 162

Духовность — это позитивное отношение к жизни. 162

XXV НАСИЛИЕ И НЕНАСИЛИЕ.. 163

Мы должны жить в Боге и умирать в Боге. 164

XXVI БОГ И ИНДИВИДУУМ... 165

Причина ложного мышления. 165

Индивидуализация сознания. 165

Обособленность существует в воображении. 166

Объективная вселенная. 166

Тройное отождествление. 166

Пропасть между сознательным и бессознательным.. 167

Духовное развитие. 167

Глубокий сон. 167

Сознательное единство с Реальностью.. 167

XXVII ПРОБЛЕМА СЕКСА.. 169

Лживые обещания противоположностей. 169

Безбрачие и супружество. 169

Бесконечность достижима через супружество. 170

Освящение супружества. 170

Дети и контроль рождаемости. 171

Совместная ответственность родительства. 172

XXVIII ЛЮБОВЬ.. 173

Любовь в природе. 173

Любовь человека. 173

Низкие формы любви. 174

Низкое — враг высокого. 174

Любовь и вожделение. 174

Любовь пробуждается благодатью.. 175

Любовь как дисциплина. 175

Вселенная существует ради Любви. 176

XXIX БОГ КАК БЕСКОНЕЧНАЯ ЛЮБОВЬ.. 177

Три стадии Любящего. 177

Любящий в тонкой сфере. 177

Любящий в ментальной сфере. 177

Божественная Любовь. 178

XXX УСЛОВИЯ СЧАСТЬЯ.. 179

Временное безразличие. 179

Глубокое безразличие. 180

Полное безразличие. 180

Удовлетворенность. 180

Любовь, пробужденная Мастером.. 181

XXXI РАБОТА НА БЛАГО ДУХОВНОЙ СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.. 182

Духовная свобода. 182

Как помочь другим обрести духовную свободу. 183

XXXII ЗАДАЧА ТЕХ, КТО ВЕДЕТ ДУХОВНУЮ РАБОТУ.. 184

Адресовано всем ученикам.. 184

Предупреждение ведущим духовную работу. 185

(i) Кажущееся понижение уровня. 185

(ii) Духовное понимание способствует всестороннему развитию.. 185

(iii) Духовное развитие состоит в спонтанном росте понимания изнутри. 186

(iv) Некоторые вопросы важнее ответов. 186

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ И ГЛОССАРИЙ.. 187

Meher Baba.. 192

From Wikipedia, the free encyclopedia. 192

Contents. 193

Early life. 193

Silence. 194

First contacts with the West 195

The Discourses. 195

1940s. 196

Work with 'masts' 196

The New Life. 196

1950s. 197

Automobile accident in the U.S.A. 197

Highest of the High Declaration. 197

Automobile accident in India. 198

1960s. 198

Seclusion and East-West Gathering. 198

Position on drug use. 198

Final Seclusion and Amartithi 199

Last Darshan. 199

Metaphysics. 199

Sanskaras. 200

The Avatar. 200

Followers of Meher Baba.. 201

References. 202

Bibliography.. 203

Books by Meher Baba. 203

Books fully about Meher Baba. 203

Books about Meher Baba and other subjects. 203

External links. 204

Biography and teachings. 204

Web portals. 204

Videos online. 204

Photos online. 205

Centers and places of pilgrimage. 205

Miscellaneous. 205

Upasni Maharaj. 206

Life. 206

Teachings. 206

Master to Meher Baba.. 206

References. 207

Further reading.. 207

External links. 207

God to Man and Man to God. Edited by C. B. Purdom (Fragments) 209

Chapter III GOD-REALIZATION.. 209

Chapter IV ASPIRANTS AND GOD REALIZED BEINGS. 212

Chapter V THE STATE OF THE GOD-MAN.. 215

Chapter VI THE WORK OF THE GOD-MAN.. 218

Chapter VII AVATAR.. 221

Мехер Баба. Всё и ничто.. 224

Предисловие. 225

Предисловие к новому изданию... 226

1. Влюбленный и Возлюбленный.. 227

2. Вино и Любовь. 227

3. Этапы Любви.. 228

4. Дары Любви.. 228

5. Любовь к Женщине и к Богу.. 229

6. Бог избегает чужестранцев. 229

7. Абсолютная честность. 229

8. Стать безногим и безголовым.. 230

9. Путешествие без путешествия. 230

10. Любознательный и сомневающийся человек. 231

11. Три вида дешевого опыта.. 231

12. Три типа... 232

13. Не ищите, и вы найдете. 233

14. Бог ищет. 233

15. Искатель жемчуга.. 233

16. Четыре Путешествия. 234

17. Виноторговец.. 236

18. Неограниченный Человек — это Садгуру.. 237

19. Божественный обман.. 238

20. Затруднение. 238

21. Передача Знания. 239

22. Типы Знания. 239

23. Представления. 240

24. Пословицы Сахавы.. 240

25. Не отсутствуйте. 241

26. Желайте того, чего я желаю... 241

27. Ваш дар покорности.. 242

28. Божественный ответ. 242

29. Вопрошающий ум.. 243

30. Пробудитесь из состояния сна в Истинно Пробужденное Состояние. 245

31. Я — это Бесконечное Сознание. 246

32. Я — это песня. 247

33. Бесконечное Знание. 247

34. Всеобщее Тело.. 247

35. Познать все во вспышке. 248

36. Зная и не зная. 248

37. Воля и беспокойство.. 248

38. Насмешка на моей груди.. 249

39. Знание. 249

Намерения. 249

Смысл. 250

Страдание. 250

40. Майя иллюзионист. 250

40. При слиянии Реальности и Иллюзии.. 250

42. Кивок моей головы.. 251

43. Игрушки в божественной игре. 252

44. Есть только Бог. 253

45. Переворот. 254

46. Тот, Кого вспоминали и Кого забывали.. 254

47. Вопрос и Ответ на него.. 254

48. Проценты.. 255

49. Бесконечные Атмы в Параматме. 255

50. Единица и Ноль. 257

51. Изначальное Реальное Ничто.. 258

52. Вереница Творения. 259

53. Сон материализма.. 259

54. Сейчас. 260

55. Есть. 260

56. Бесконечная Индивидуальность утверждает Неделимое Единство.. 261

57. Три состояния. 261

58. Истина — от Бога, Закон — от Иллюзии.. 262

59. Тени Знания, Силы, Блаженства.. 262

60. Мир — это тюрьма.. 263

61. Бесцельность в Вечном Существовании.. 263

62. Ментальное сознание. 264

63. Работа Аватара.. 265

64. Простить и забыть. 266

65. Воплощенное Невежество.. 267

Биография Мервана С. Ирани (Мехер Баба) 268

 

 

—

 

Аватар Мехер Баба на протяжении долгих лет передавал нам удивительное духовное учение, ставшее известным в форме "Бесед". Оригинальный текст Бесед был впервые опубликован в Журнале Мехер Бабы, ежемесячно выходившем на английском языке в Индии в 1938 — 1942 гг. Позднее они были изданы в виде книги, состоящей из пяти небольших томов. Не говоривший с 10 июня 1925 г., Мехер Баба продиктовал эти "Беседы" на английском языке с помощью алфавитной доски своему близкому ученику пр. Деммуху, чьей задачей было записать и оформить их. Можно сказать, что Баба использовал доктора Деммуха как канал, по которому его учение впервые проникло в этот мир.

 

 

В 1948 г. Мехер Баба попросил Ч. Пардома отредактировать и сократить пятитомное издание Бесед до одного тома с тем, чтобы сделать их более приемлемыми для опубликования на Западе. Пардом получил разрешение внести лингвистическую правку, также он должен был написать введение к этому изданию. Название книги "Бог к человеку и человек к Богу" было выбрано самим Мехер Бабой. Через несколько лет, в 1955 г., книга была издана в Англии. То, что для этой задачи был выбран именно Ч. Пардом, вероятно, объясняется тем, что Мехер Баба обычно находил практическое применение индивидуальных способностей ученика.

Ч. Пардом входил в небольшую группу близких учеников (включавшую и автора этих строк), которых Мехер Баба приблизил к себе во время своего первого посещения Запада в 1931 г. Это был англичанин с широким кругом интересов: писатель, редактор, один из авторов новаторского Welwyn Garden City. В начале 1930 гг. даже в кругах интеллектуалов было мало известно о Совершенных Мастерах. Несмотря на это, Пардом опубликовал в своей газете, The Everyman, статьи, посвященные этому вопросу, в которых особо упоминается Мехер Баба, в то время еще не объявивший о том, что он — Аватар. В 1937 г. Пардом издал "Совершенного Мастера", первую на Западе книгу о Мехер Бабе и его работе. До своего приезда в Англию Мехер Баба несколько лет посвятил своей необычайной работе в молчании.

Пардом стал одним из первых западных учеников, кому удалось прочитать объяснения и духовные поучения, передаваемые живыми пальцами Мехер Бабы с помощью алфавитной доски.

Для тех, кого интересует история издания Бесед Мехер Бабы, отметим, что в 1967 издательством Sufism Reoriented, Сан-Франциско, опубликована пересмотренная трехтомная версия оригинального пятитомного издания, и она все еще имеется в продаже. Поскольку естественным является вопрос, насколько значительны различия между разными изданиями "Бесед", интересно отметить, что Мани С. Трони, сестра и близкий ученик Бабы, высказалась по этому поводу следующим образом: "Есть люди, буквально верящие, что каждое слово в оригинале "Бесед" принадлежит Бабе, и не желающие принимать какие-либо пересмотренные варианты. Но на самом деле, хотя Баба часами диктовал Пардом с помощью доски, а пр. Деммух, несомненно, проделал блестящую работу, мы чувствуем, что во многих местах упрощение структуры предложения или исправление грамматики только усилило бы те красоту и простоту, которые являются сущностью учения Мехер Бабы." В присутствии Мехер Бабы было несомненно, что особую потенцию придавала его словам исходившая от него Божественная Любовь. Точно так же любовь Мехер Бабы, а не интеллектуальные концепции, образует ту силу, которая стоит за поучениями "Бесед"; и отвечая на силу этой любви, человек обретает зерно настоящего понимания. Как говорил Мехер Баба в "Беседе", озаглавленной "Любовь": "Любовь — это отражение единства Бога в мире двойственности... Набирая силу, любовь вызывает творческое беспокойство и становится духовной движущей силой, которой в конце концов удается воссоздать первоначальное единство бытия".

 

Маргарет Крэск
Миртл-Бич, Южная Каролина, август 1975 г.

 

Семья

 

 

 

 

1925
http://www.ambppct.org/meherbaba/meher-baba-life-1.php

 

1934
http://home.online.no/~solibakk/nor/bilder.html

 

 

 

Mehera Meher — Radha Krishna

 

Кормление животного