Рост числа христианских организаций

Д.Барретт считает, что в 1980 году в мире существовало 17 500 действующих христианских организаций. (Эта цифра может быть занижена, поскольку в одной только Великобритании таких организаций было около 2000.) К 1993 году число таких организаций выросло до 22000 по всему миру. В 1982 году "Настольная книга христианина" упоминала о 2400 "околоцерковных" организациях, как их часто называют. А к 1993 году их количество выросло до 5200.

Рост числа околоцерковных организаций в Великобритании имел место, в основном, в секторе обслуживания. среди организаций, обслуживающих либо церкви,

 

либо приближенные к ним учреждения. Пропорция чисто евангельских организаций вместе с тем уменьшилась. Количество же агентств массовой информации. обучения и предоставления жилья увеличилось, но число магазинов, торгующих христианской литературой, осталось неизменным. Также не изменилось и количество миссионерских обществ.

Все большее число таких околоцерковных организаций предъявляет претензии на доходы церквей. Из всех средств, полученных церквями и околоцерковными организациями в 1980 году, около 36% было передано околоцерковным группам, а в 1993 году сумма составляла уже 50%. Новые организации притягивают средства от более старых, которые иногда вынуждены объединяться.

Женщины на руководящих позициях

После того как Евангельская лютеранская церковь в Германии в 1976 году разрешила назначение женщин на духовные саны, их число в церквях значительно возросло. Решение Всеобщего Синода Церквей по тому же вопросу, которое было принято в 1992 году, имело значительное влияние как в Великобритании, так и во всем мире.

Исследования показывают, что женщина в руководстве церкви не cпoco6cTByeT привлечению в церковь мужского населения. Если это так на самом деле, то количество женщин среди прихожан церквей может превысить 59 процентов, именно столько их было в 1990 году.

В то время как Армия Спасения и

Христианская церковь стремительно расширяется в странах Азии, Африки и Латинской Америки. Быстрее других растет церковь пятидесятников. Фрагмент молитвы в Сеуле, Южная Корея.Христианство: в центре-Иисус

многие церкви Африки и Карибского бассейна широко привлекают одинаково мужчин и женщин к управлению церковью на всех уровнях, только 8 процентов священнослужителей в Великобритании составляли женщины. Далее наибольшее число женщин-священников. около 16 процентов. приходится на объединенную реформатскую церковь, за ней следует методистская церковь — около 9 процентов. В Британских теологических колледжах и библейских школах 44 процента мест в 1992 году предназначалось для женщин, тем не менее около 56 процентов миссионеров, работавших за пределами страны, составляли женщины. К сожалению, мировая статистика относительно количества женщин-священнослужителей на настоящий момент отсутствует.

Ограниченность в ресурсах

Ранее уже упоминалось о том. что финансовые ресурсы церквей становятся более скудными из-за их оттока в околоцерковные организации. Уменьшение числа прихожан в большинстве западных стран также сказывается на финансовом состоянии церквей. Многие члены лютеранской церкви в Германии и по всей Европе отказываются отчислять один или два процента своего подоходного налога на финансирование церкви. Вместе с уменьшением населения Германии это может привести к серьезному ухудшению финансового положения лютеранской церкви в ближайшие годы. Во всем мире, по мнению Д. Барретта, процент от доходов прихожан, перечисляемый на религиозные цели, вероятнее всего превысит сегодняшний уровень в 1,7 процента, а финансирование западной церкви скорее всего ухудшится.

В США число людей, готовящихся стать священнослужителями. слишком велико и средств церквей на их подготовку не хватает, особенно это касается баптистского и англиканского направления. В Британии картина может быть во многом аналогичной этой. В результате число священнослужителей будет уменьшаться. В европейских странах. где существует государственная церковь, число священников в 1980 году снизилось на 4 процента, а в 1990 году еще на 6 процентов, и будет продолжать снижаться дальше.

Уменьшение количества сановных священников в Римской католической церкви по всему миру было действительно катастрофическим. Например, во Франции в 1950 году их число превышало 1000 человек, а в 1990 году их осталось менее 100. В 1980 общее количество священно служителей во Франции превышало 42000 человек,

 

ТАБЛИЦА 2. Рост численности верующих

	Количество	членов	Фактическое	Предпола-
Религия	церкви (миллионов)	изменение	гаемое
					изменение
				1980-1993	1993-2006
		Прогноз	%	%
Христианство	1,430	1,870	2,380	+31	+27
Ислам		1,000	1.330	+39	+33
Индуизм				+29	+7
Буддизм				+22	-6
Новые религии				+33	+67
Религии племен				+ 11	-30
Сикхизм				+ 100	+50
Иудаизм
Прочие религии				-12	-4
Атеизм				+26	+ 17
Нерелигиозные
группы			1,130	+27	+26
Мировое
население	4,370	5,580	6,670	+28	+20

а к 1995 году их осталось менее 20000. Такое драматическое уменьшение числа священнослужителей может частично являться следствием обета безбрачия. так как многие из священников желают служить, состоя в браке. Значительно уменьшилось число испанских и португальских священников, которые ведут свою деятельность в странах Латинской Америки.

Существует и еще одна проблема, характерная исключительно для западных стран,— сокращение числа прихожан. Прежде всего, это происходит потому, что количество новых верующих из числа молодых людей не может компенсировать уровень смертности среди верующих пожилого возраста. Профессор Э. Гиббс выделяет в качестве основных причин такого положения следующие: молодежи не интересна служба для взрослых, они не хотят быть малочисленной группой в церкви, содержание службы не имеет отношения к потребностям молодежи, несогласие со священнослужителем и, наконец, неприятие морального учения церкви. В Азии особенно много молодых людей посещают церковь, и необходимость привлекать молодежь может быть одной из причин, почему многие африканские церкви посылают сейчас своих миссионеров в Европу.

Рост мобильности прихожан

В 1990 году епископ англиканской церкви Саутворк заметил, что "мы уходим от христианства как культуры туда, где христианство становится выбором". Он прав, и эти слова верны не только для Британии, но и для Австралии и Северной Америки также. Молодые люди и люди средних лет все чаще переходят из одной церкви в другую в течение нескольких месяцев или лет.

Зачастую от таких "переходов" выигрывают церкви пятидесятников и харизматические движения, а также более крупные церкви. Это означает, что прочие мелкие религиозные направления будут иметь меньшее число последователей. Иногда такие перемещения происходят в связи с изменением места жительства или работы, но не всегда только

по этим причинам. Некоторые данные указывают на то. что приблизительно четвертая часть людей прекращает посещать церковь вовсе. Это редко происходит в связи с утратой веры и может быть вызвано причинами. которые упоминались выше, т.е. скукой, одиночеством или отсутствием интереса. На эту проблему западная церковь должна будет отреагировать в отличие от церквей других регионов, где иногда семья, переехавшая из одного места в другое в поисках работы, может образовать ядро для создания новой конгрегации.