Наука механика потому столь благородна и полезна более всех прочих наук, что, как оказывается, все живые существа, имеющие способность к движению, действуют по её законам.

Леонардо да Винчи

 

Термин «Биомеханика» был предложен режиссёром Всеволодом Эмильевичем Мейерхольдом (1874–1940) для обозначения своей системы подготовки актёра. «Биомеханика стремится экспериментальным путём установить законы движения актёра на сценической площадке, прорабатывая на основе норм поведения человека тренировочные упражнения для актёра». Мейерхольд утверждал, что тело актёра должно стать идеальным музыкальным инструментом в руках самого актёра. Актёр должен постоянно совершенствовать культуру телесной выразительности, развивая ощущения собственного тела в пространстве.

Упрёки Мейерхольду, что биомеханика воспитывает «бездушного» актёра, не чувствующего, не переживающего, актёра спортсмена и акробата, мастер начисто отвергал. Он настаивал на том, что точно найденная, отработанная, закреплённая внешняя форма «подсказывает» нужное чувство, возбуждает переживание. Путь к «душе», к переживаниям, утверждал он, можно найти только с помощью определённых физических положений и состояний («точки возбудимости»), фиксированных в партитуре роли».

В.Л. Уткин в книге «Биомеханика физических упражнений» выделяет основные критерии оптимальной двигательной деятельности человека в жизни.

Интересно, что М. Чехов также говорит, что движению присуща лёгкость, форма, красота и целостность (завершённость). Основной задачей сценического движения является достижение абсолютной мышечной свободы, лёгкости и уверенности в работе с собственным телом, смелое освоение физических навыков, снятие зажимов, избавление от неуверенности и страха. Сегодня это важно не только на сцене, но и в обыденной жизни каждого человека.

Для того чтобы исследовать закономерности, управляющие движениями актёра в роли, необходимо начать с разбора движений, совершаемых человеком в жизни, поскольку искусство сцены творчески отображает реальную жизнь.

Природа движений человека крайне сложна и многогранна. И.М. Сеченов писал, исследуя психическую деятельность человека: «Всё бесконечное разнообразие внешних проявлений мозговой деятельности человека сводится к одному лишь явлению – мышечному движению. Смеётся ли ребёнок при виде игрушки, улыбается ли Гарибальди, когда его гонят за излишнюю любовь к Родине, дрожит ли девушка при мысли о первой любви, создаёт ли Ньютон мировые законы и пишет их на бумаге, – везде окончательным фактом является мышечное движение».

И.Э. Кох в учебнике «Основы сценического движения» для удобства рассмотрения и систематизации все движения, выполняемые человеком в жизни (и актёром на сцене), в зависимости от назначения разделил на пять групп: локомоторные, рабочие, семантические, иллюстративные и пантомимические. (Следует отметить, что такое деление условно, поскольку одни и те же движения в зависимости от конкретной формы могут быть отнесены сразу к двум, даже трём группам; могут переходить из группы в группу, потому что они выполняют самые разнообразные функции в поведении человека; могут возникать произвольно и непроизвольно, выполняться сознательно, полуавтоматически и механически.)

Локомоторные движения. К этой группе относятся движения, связанные, в первую очередь, с простыми бытовыми действиями. Выполняются они полуавтоматически, а иногда и совершенно механически. Этими движениями человек овладевает незаметно для самого себя в процессе роста и развития. К ним относятся обычные перемещения: ходьба, бег, прыжки и т.п.; движения, создающие основные положения тела: сидение, стояние, лежание и т.п.; простые бытовые действия: еда, питьё, бросание, ловля, хватание, отдавание и т.п. Эти движения находят применение в передвижениях по сцене и выражаются в осанке, походке, позах сидя и в простейших бытовых действиях, присущих герою как человеку определённой национальности, пола, возраста, темперамента, характера, класса. В зависимости от национальных признаков и социально-экономических условий жизни в перечисленных бытовых физических действиях людей возникли различные особенности.

К обстоятельствам, влияющим на пластическое поведение людей, относятся: народные обычаи, светский этикет, костюмы и моды, конструкция жилищ и их убранство, форма мебели и бытовых вещей.

Разнообразие подобных действий – это тот материал, из которого актёру приходится создавать основу пластической характеристики своего героя. Такой отбор возможен, когда у актёра создастся представление о форме необходимого физического действия. Применительно к локомоторным движениям это получается после того, как актёр ознакомится с этнографией изображаемой им национальности, историческими и иконографическим материалами, соответствующими произведению.

Локомоторные движения сами по себе – ещё не действие, но его обязательная составная часть. Они могут быть сознательно подобраны и в процессе повторений полуавтоматизируются. Когда актёр перестанет замечать их, то есть когда они превратятся для него в необходимость, присущую данному моменту действия, то есть логически необходимыми, только тогда эти движения станут органичными, жизненно правдивыми.

Рабочие движения. Это основная группа движений в жизни людей. Огромное количество этих движений и ещё большее разнообразие в деталях совершенно исключают возможность их перечисления, тем более, что эти жизненно необходимые движения повседневно повторяются, видоизменяются, создавая основу в физическом поведении человека.

Рабочие движения вне зависимости от того, какой род деятельности они осуществляют, приходится делить на «главные» и «вспомогательные», говорит И. Кох, т.е. фоновые. Выполнением главных рабочих движений актёр практически осуществляет логику и последовательность физического поведения своего героя, поэтому важно, чтобы зритель их хорошо видел и понимал. Вспомогательные движения служат только для того, чтобы можно было удобно выполнять главные. Понятно, например, что рабочие движения рук токаря, обтачивающего на станке деталь, есть главные, а различные положения туловища и движения ног – вспомогательные, поскольку ноги не выполняют работу, а только помогают удобно работать руками.

Нормальное физическое поведение человека не может быть осуществлено без вспомогательных движений. Они органично переплетаются (координируются) с главными. Люди в жизни никогда не замечают их, но в логической связанности «главных» и «вспомогательных» движений заложено проявление высокой координации, свойственной человеческому организму.

Любое самое незначительное физическое действие, такое, как взять чашку чая, выполняемое как будто только рукой, на самом деле требует вспомогательных движений туловища, шеи и даже ног. Всё тело участвует в действии «взять чай». В таком простом локомоторном действии, как ходьба, руки движутся в ритме шагов, а туловище изгибается и поворачивается в соответствующие стороны. Вся мускулатура человека, берущего чашку чая, занята выполнением этих действий. Но можно взять чашку чая и идти, не помогая выполнению этих действий вспомогательными движениями, а выполняя только главные. И для наблюдателя такой человек будет выглядеть или крайне неуклюжим, или больным. В нормальных условиях и при здоровом организме вспомогательные движения никогда не исчезают, но они иногда исчезают у актёра на сцене. Происходит это от волнения или страха: мускулатура зажимается, не делает вспомогательных движений, и в результате происходит весьма неловкое выполнение физических действий.

Именно эту значительность вспомогательных движений в жизни людей и у актёров на сцене понял В.Э. Мейерхольд. В основе мейерхольдовской биомеханики лежит принцип создания таких упражнений-этюдов, которые заставляли бы актёра двигаться всем телом, приучали бы его к необходимости подсознательно пользоваться «вспомогательными» движениями в любом самом незначительном по результату действии. Этот принцип можно определить как принцип необходимости выполнять любое самое незначительное физическое действие движениями всего тела. В этом принципе заложена подлинно научная основа, поскольку нормальный организм живёт и действует как органичное целое.

Семантические движения. Движения этого типа заменяют людям слова: «остановись», «уйди», «да», «нет», «прошу вас», «тише» и т.п. Этих движений не так уж много, однако люди часто пользуются ими в жизни.

Движения этого типа довольно часто встречаются в сценической практике. Полная замена слов семантическими движениями практически оправдана только тогда, когда на сцене возникает «зона вынужденного молчания», а это происходит, когда обстоятельства сценической жизни мешают произнесению слов.

Семантические движения могут возникнуть у актёра и в результате большого эмоционального возбуждения. В этих случаях семантические движения активно усиливают создаваемое речью актёра впечатление, они обязательно имеют яркую эмоциональную окраску. Например: настойчивое словесное требование «подойди ко мне» может быть значительно усилено соответствующим жестом рук и выразительными движениями всего тела. В то же время семантические движения могут выражать и подтексты в роли; например, когда говорят «уйдите», но в интонации звучит «не уходите», то эта интонация может быть усилена соответствующими жестами.

Сочетание семантических движений со словами усиливает впечатление от сказанного только при правильной технике их исполнения.

Иллюстративные движения. Движения этого типа показывают (иллюстрируют) качество объекта: размер, вес, объём, качество поверхности, местонахождение и т.д. Например: «У нас выход там!» – и рука показывает направление, где дверь. Или «хозяйка вынесла большой пирог» – и руки показывают размер пирога.

Иллюстративные движения (так же, как и семантические) в сценических обстоятельствах должны выполняться до соответствующей реплики или после нее, т.е. не так, как в жизни, когда люди совершенно не думают о подобной последовательности. Выразительность в поведении актёра требует освоения этой своеобразной техники, присущей только профессии актёра.

Выполнение иллюстративного движения в момент произнесения слов отвлекает зрителя от реплики. Зритель с удовольствием следит за всем тем, что делают актёры на сцене, и со значительно меньшим вниманием следит за репликами партнёров. Причина кроется в том, что для большинства людей зрительное восприятие значительно сильнее, чем слуховое. Содержание пьесы – это её текст, и актёр всегда заинтересован в том, чтобы текст роли был правильно понят зрителем. Это означает, что актёр должен играть так, чтобы его движения и речь, когда это касается очень значимых реплик, не совпадали по времени. Главным образом это относится к передвижениям в сценическом пространстве. Активно наблюдая за передвигающимся актёром, большинство зрителей пропускает смысл произносимого им текста. Особенно обидно, когда внимание зрителя переключается на семантические или иллюстративные движения, которые сами по себе не могут раскрыть жизненного содержания, а выполняют только функции усиления впечатления того, что было или будет сказано.

Так, например, в комедии «Собака на сене» есть слова Тристана, обращённые к Теодоро: «А вы взлетели горделиво и возомнили, что вы граф!» Режиссёр просил актёра усилить издевательскую интонацию иллюстративными жестами. Актёр исполнил так: во время произнесения первой строчки он взмахнул правой рукой вверх, как бы указывая, куда взлетел в мечтах Теодоро, а произнося слова второй строки, выполнил поклон XVII столетия, затем взмахнул плащом и встал в вызывающую позу. Зритель активно наблюдал за интересными движениями и текста не слушал.

Режиссёр предложил сказать «а вы», затем исполнить жест взлёта и на позе сказать «взлетели горделиво и возомнили», затем выполнить поклон и на поклоне докончить текст «что вы граф», а в заключение запахнуться в плащ, принимая нужную позу. При такой системе игры зритель не пропустит ни единого слова и реплики. Если речь и движения при этой системе игры идут в одном ритме, то нет впечатления, что текст прерывается, т.к. речь и движения воспринимаются как единое целое.

Пантомимические (эмоциональные) движения. Эмоциональные, или так называемые пантомимические движения, возникают у людей в жизни и у актёров на сцене совершенно непроизвольно, как результат эмоций. В этих движениях наиболее ярко отражается внутренняя жизнь актёра в роли. Эти движения активно воспринимаются зрителем, потому что они жизненно правдивы. Для режиссёра и педагога появление этих движений в сценическом поведении актёра является свидетельством органики исполнения.

Пантомимические движения, так же как и эмоции, их порождающие, никогда не закрепляются – они появляются и исчезают при каждом новом повторении роли, и в этом их сценическая ценность. В любом жанре театрального искусства эти движения не могут заменить слова или рабочие движения. Они никогда не выражают логики сценической жизни, но, своеобразно окрашивая эту жизнь, придают физическим действиям эмоциональный характер, эмоциональную насыщенность. В этом их подлинная жизненность.

Пластика – сложнейшая синтетическая дисциплина. Она имеет дело не только с тренировкой человеческого тела, но и обращается к интеллекту, эмоциональной сфере человека. Занятия пластикой направлены, прежде всего, на гармонизацию взаимодействия тела, разума и эмоций каждого отдельного человека и гармонизацию его взаимодействий с миром. О значении пластического образа писали все виднейшие деятели театра: К.С. Станиславский, Е.Б. Вахтангов, В.Э. Мейерхольд, М.А. Чехов и др.

Сознательный уход от автоматизма в движении, ощущение развития движения как единого процесса, точность и оригинальный колорит жеста, умение выстраивать пластическую фразу и пластический диалог с партнёром на основе хорошо освоенных навыков – вот слагаемые актёрской техники, делающие движение на сцене выразительным. В жизни эти техники тоже очень важны для гармоничного развития человека. Отсутствие в нашей повседневной жизни естественных ситуаций, требующих активной работы тела, ведёт к потере способности координировать движение, нарушению баланса оптимальных энергетических затрат, связанных с новым физическим действием.

Наша задача – сделать своё тело мудрым, то есть гибким и подвижным, смелым и ловким, послушным и отзывчивым, умным и образованным, создать гармонию движения и сознания. Мудрое тело можно отправить в «свободное путешествие», довериться ему в своей игре и на сцене, и в жизни. Мудрое тело даёт ощущение внутреннего баланса между собственными возможностями и творческими импульсами.

В Школе «Образ» на занятиях обучают осмысленным и выразительным «правильным и полезным движениям» тела. Это те движения, которые дарят силы, радость, лёгкость, делают человека здоровее, крепче, выносливее. Полезное движение заключает в себе спонтанность, непроизвольность и непосредственность. Как правило, мы плохо чувствуем мышцы периферии тела и не фиксируем внимания на мелких движениях. Но активность именно этих мышц определяет характер движения. Проблема выразительности и здоровья периферии тела начинается с потери чувства стопы, перестающей выполнять свои функции, и чувства руки, на которой вместо пяти пальцев используется один или два. Упражнения на координацию движений, на баланс на наших занятиях по сценическому движению решают эту проблему.

Важные темы предмета «Сценическое движение»:

а) чувство баланса – умение сохранять устойчивую позицию на различных видах конструкций, зависящее от способности актёра управлять центром тяжести, удерживая равновесие в непривычных для тела положениях;

б) чувство координации – умение координировать движения в заданном рисунке и, прежде всего, управлять периферией тела, включая мышцы лица;

в) чувство скорости – умение управлять скоростью движения, играть скоростями, способность к взрывной реакции, рождающей активное движение;

г) чувство инерции – умение мягко и быстро тормозить и управлять процессом изменения действия;

д) чувство напряжения – умение управлять своим актёрским напряжением и играть напряжением персонажа.

 

Баланс

 

Баланс – центральная тема предмета «Сценическое движение», объединяющая вопросы координации, инерции, напряжения, чувства движения на всех возможных уровнях – от физического до психического.

Очень часто в обсуждении техники катания, движений спортсменов можно услышать такое определение, как «несбалансированность или отсутствие баланса». В элементарном понимании баланс – это состояние устойчивости. В основе баланса человека лежит уравновешенность действующих на него сил. Основа баланса – это выровненность. Как правило, человек сначала теряет выровненность и как следствие – теряет баланс.

В потере баланса, как правило, лежат следующие причины:

– недостаточность физической формы, отсутствие выровненности;

– недостаточная наработка элементарных (базовых) движений;

– психологические аспекты (страх).

Всё это решается регулярными упражнениями.

Чувство баланса – обострённое ощущение тела в экстремальной ситуации, в которую актёр бросает своё тело сознательно; это яркое внешнее проявление активного внутреннего существования.

Момент игры со своим телом на ограниченной площади опоры – ситуация критическая и поэтому острая в ощущениях. Чтобы обновлять свои актёрские ощущения, упражнения в балансе можно выполнять не только стоя на ногах или одной ноге, но и удерживая равновесие на одном плече или на одной руке. В этом диапазоне возможно конструирование множества экстравагантных позиций, когда точкой опоры, поддерживающей равновесие тела, могут стать, например, палец руки, пятка или любая другая точка тела.

Ситуация удержания баланса в критической для тела позиции активизирует работу как крупных, так и мелких мышц, захватывая химической реакцией практически всю мышечную массу. Этот процесс требует дополнительного напряжения, которое, в свою очередь, влечет за собой нарушение координации, потерю управления скоростью движения и произвол инерции.

Проблема баланса, под которым следует понимать не только состояние равновесия, но и постоянную возможность потери равновесия, становится и этической проблемой творческого существования на грани дозволенного и недозволенного. Творческое создание – всегда результат равновесия, баланса творческих возможностей и желаний.

 

Упражнения на баланс