Последовательность дней. Аналогично в кту 1. 17 II 39.

14. Неоднократное использование семидневных периодов и другие примеры использования

Семеричные структуры отмечены при КТУ 1.16 v 20-21 n. 270. Появляется повествование.

Чтобы указать, что Данел приносил жертвоприношения и возлияния в течение шести дней (а не семи.

Предложено Маргалитом 1989а: 266) перед сном. Если так, то, вероятно, это

не связано с обычным ритуалом (нет внутренней причины, например, чтобы связать его с

Семь дней KTU 1.41.47), но это литературная гипербола, поскольку формальное использование

п. n + 1 перечисление указывает (семерка - кульминация, благоприятное время, когда

Так благочестие может только быть эффективным), чтобы выразить степень его преданности и

Самопожертвование в погоне за самыми благородными целями, получение потомства. Не было

Вопрос о свободном выборе о детях: это был торжественный долг. Литературный

Форма также служит, чтобы показать его назойливость, которая, наконец, достигает своего результата, когда

Ваал ходатайствует за него.

Ваал приближается не к Данелу, а к Э.И., перед которым ходатайствует за

Данел. Это не теофания. Таким образом, мы должны понять события этой сцены.

Чтобы занять место в доме Эл. Я решил, что это находится на горе Сафон (гора

Престол», KTU 1.1 iii 12, очевидно, LO находится на Сафоне I. [16]), хотя в

Более ранняя редакция, возможно, предназначалась для какой-то священной местности Хауран,

Такие как гора Хермон или Джебель-Друз. Я предполагаю, что Ильимилку при любых обстоятельствах сделал (он

Перевод в собственном уме, даже если в тексте нет ничего конкретного. Это поддерживает

Интерпретация начальных строк как инструкций (теперь, когда он им повиновался

Пришло время Баалу действовать, возможно, напоминая Э.И. об обещании?), и предлагает некоторые меры.

Неоспоримая поддержка мнения о том, что ранее отсутствовала таблетка, которая

Рассказал о событиях, предшествовавших нынешнему бездетному состоянию Данеля. Конечно, оценка

Соединенные десять строк, пропущенные в начале этой таблички, вряд ли могли дать

Многое в способе введения в настоящее сложное положение дел.

О точных нюансах / Jilt см. Watts (1989).

Текст abyllt (Virolleaud 1936d: 186 и стр. V). eTA читает заключительное «nt» в Рим.

КТВИ и 2 читают «абын у». По поводу этого прочтения см. Дитрих и Лорец (1978b: 67). В

знаки, следующие за ясной бездной, совершенно неясны. Может быть даже три знака:

Третье, возможно, различимо на двойной вертикальной линии, разделяющей колонны.

Стр. Решебника 252

254

Религиозные тексты из Угарита

Стон героя, почитателя Грнма,

У которого не было сына, как его братья,

ни отпрыск, как его родственники 18! 19

1.17

20

'Потому что у 2o нет сына, как 21 его братья,

Ни отпрыск, как его родственники,

Одетый, богов он кормит,

Одетый, он дает пить святых,

Ты непременно должен благословить его, Бык Е.И., мой отец,

Есть вертикальные элементы столь же четкие, как и горизонтальные, но ни один из них не так глубок.

Впечатлил, как и другие буквы в округе. Большинство из них придерживаются практической линии, признавая в

Неуверенное письмо abyn или abynt; таким образом, Виролло (1936d: 191): «абстрактное

от 'ebyon [sic],; Гибсон (1978: 103 и п. 5, 141): «несчастье» (MHeb.

ебёнут, бедность). Caquot и Sznycer (1974: 420 и п. I): «мой отец... '

(с уверенностью читаю только иногда); Дель Ольмо (1981a: 368): «Как вы несчастны»,

Ср. также Xella (1982: 194), Aitken (1990: 29 и п. 4), предполагающие абын у. Мар-

Галит (1989a: 144, 267) использует эпитет абын, относящийся к Эль: «намеренно

рифмованная и ироничная имитация стереотипного эпитета Эля I {pn '. Это кажется скорее

спекулятивный. Его перевод: «Ты безразличен...» истолковывает это как начало-

Воспоминания о речи Ваала.

Здесь, кажется, есть мачо-измерение. Данел предположительно должен быть

Воображается, что он сравнивает себя неблагоприятно с другими мужчинами, даже если мы признаем

По мнению Маргалита (1989: 254-55), виноваты в

неспособность забеременеть. Сам виноват говорит сам за себя! Если Данел дополнительно