Введение в царское уп, упп и уип

 «Примитивные народы уголовного права и уголовного суда в нашем смысле не знают: неразвившаяся и неокрепнувшая государственная власть преследование преступлений не считает в числе своих задач. Деяния, возмущающие общее чувство народа, вызывают «самосуд». Расправа и месть при (меньшей остроте раздражения) заменяются выкупом по соглашению между преступником и потерпевшим – частные композиции. Обычай частной мести способствует накоплению в обществе обостренных отношений. Происходящие отсюда внутренние смуты могут порою значительно ослаблять силу народа. Заставляет затем крепнувшее государство регламентировать уголовные: суд, наказания.

Царь в УПП

«В VI в выяснились принципы римского процесса.

           Объяснение уголовного процесса в царский период не представляет непреодолимых затруднений.»^[365]

«Царь имеет неограниченное право наказания – coёrcitio. Не связан родом преступления мерой наказания. Может привлечь к ответственности за всякое деяние, которое найдет преступным. Может наложить всякое наказание. Царь судит как первая высшая инстанция. Апелляции на его решения не допускается. Может предоставить окончательное решение дела народному собранию.»^[366]

           «получил право суда, потому что суд незначительная ветвь администрации. По Дионисию цари удержали в своих руках юрисдикцию по важнейшим уголовным преступлениям, а менее важные передали сенату.

           Ромул призвал к суду одного из жителей Лациума, убившего царя Тита Тация; Тит Ливий рассказывает о Горации, судившемся за убийство своей сестры; у него же рассказ о суде над Меттом Фуфецием, судившемся по обвинению в вероломстве. Самое интересное известие – рассказ об убийстве Тарквиния Древнего. При разборе уголовных дел царь не всегда выступал один, при нем нередко фигурировал сенат.»^[367]

Судебное заседание

«Суд держит царь в (dies fasti) на площади. Суд открывает царь произносит приговор, иногда с своими советниками, мнение которых необязательно, потому что суд входит в границы status quo.»^[368]

Quaestores parricidii

«Может дальнейшее управление и составление приговора поручить quaestor’у»^[369]

           «т.е. quaestor следователь.

Quaestores parricidii не только следователями по делам об отцеубийстве производили следствие по всем делам, которые нарушением того, что находилось под гарантией религиозного права – такие правонарушения и назывались parricidium ведали дела об убийстве, потому что в первое время parricidium равносильно homicidium.»^[370]

Duumviri perduellionis

«По преданию, одной из старейших римских магистратур являются duoviri perduellionis, помощники царя для расследования дел о государственной измене в широком смысле слова.»^[371] также «ведавшие судебными расследованиями об отцеубийстве»^[372]

           «Существование этих должностных лиц в эпоху царей может быть спорным.»^[373]

«В параллель преступлению parricidium преступление perduellio, - нарушение того, что под гарантией политического права. Даже и perduelliо в руках duumviri perduellionis, которые избираемы»^[374]

«царем и разбирали дела под председательством царя. Первый пример применения института duumvir’ов и единственный пример суда перед куриатными комициями в процессе Горация. В процессе Горация апелляцию со стороны подсудимого к народному собранию. Duumvir’ами не могли рассчитывать на окончательную силу своих приговоров. Нечасто выступал в роли судьи по уголовным делам царь в руках царя оставались одни гражданские дела, так что вопрос об апелляции на царя отодвигается, а является вопрос о праве помилования, о котором не спорят. Когда царь выступал лично в роли судьи, от него и зависело дать или не дать осужденному праву апеллировать это понятно – царь pater familias.»^[375]

«Duumviri perduellionis род квесторов назначались по надобности;»^[376]

«В царский период назначались царями. Производили предварительное иссле-«^[377]

«дование дела, в чрезвычайных случаях принимали меры пресечения обвиняемому способов уклоняться от суда и следствия и выступали до VII в обвинителями.»^[378]

Суд над сыном

«При суде над сыном или женой paterfamilias по обычаю должен призвать агнатов, иначе на него призывалось проклятие богов.»^[379]

Военные суды

«Существовали военные суды. В силу древней строгой дисциплины до конца республики, у главнокомандующего право отрубить голову каждому в лагере, наказать офицера не за только измену, не за одно бегство или отступление с поля, а напр. за отступление от приказа. Дисциплина строга, суд короток; военноуголовный кодекс разнообразен и полон.»^[380]

«домашние завещания получают силу наравне с завещаниями, составленными в куриях — так установилась свобода распоряжения своим имуществом.»^[381]