Наследственность - нативизм (Декарт, Кант)

1) Наследственность - нативизм (Декарт, Кант)

- преформизм (все развитие предопределено)

- теория рекапитуляции (онтогенез = филогенез)

- теории созревания (развитие связано с развитием ЦНС)

2) Среда – эмпиризм (Локк, Гартли)

- ассоцианизм (развитие ПФ по цепочке)

- бихевиоризм (развитие = научение, механизмы человека и животных идентичны)

3) Двухфакторные теории:

а) Теории взаимодействия среды и наследственности:

- теория Штерна: среда влияет в пределах задатков (нет роли личности, никакой ответственности человека, среда просто влияет, но не задействована в развитии)

б) Теории антагонизма:

- Фрейд, ранний Пиаже, эпигенетическая теория Эриксона (нет роли личности, враждебный характер социализации)

Стэнли Холл перенес его на онтогенез: ребенок в своем развитии кратко повторяет развитие человеческого рода. Характер детских игр, например, объяснялся изживанием охотничьих инстинктов первобытных людей, а игры подростков считались воспроизведением образа жизни индейских племен. Теория созревания Арнольда Гезелла. через строго определенные промежутки времени, в определенном возрасте у детей появляются специфические формы поведения,

Заслуга Л.С. Выготского состоит в том, что он одним из первых ввел исторический принцип в область детской психологии. Превращение природного материала в историческую форму, с, есть всегда процесс сложного изменения самого типа развития, а отнюдь не простого органического созревания. Заметим, что к этому же выводу приходят не только психологи. По мнению антропологов, в ходе становления человека современного типа (Homo Sapiens) действительно сформировался новый тип развития (Я.Я. Рогинский). Условия развития, согласно естественнонаучной парадигме, - наследственность и среда. Условия развития в культурно-исторической парадигме - морфофизиологические особенности мозга и общение (эти идеи           Л.С. Выготского были развиты А.Н. Леонтьевым). Источник развития западные психологи ищут внутри индивида, в его природе. В культурно-исторической парадигме в качестве источника развития высших психических функций выступает среда. Главная черта натуралистических концепций - понимание формы развития как приспособления, адаптации ребенка к окружающей его среде. По Л.С. Выготскому, психическое развитие ребенка происходит путем присвоения исторически выработанных форм и способов деятельности. В отличие от этого биологический тип развития происходит в процессе приспособления к природе, путем наследования свойств вида или путем накопления индивидуального опыта. Специфика развития ребенка состоит в том, что оно не подчиняется действию биологических законов, как у животных. Оно подчиняется действию общественно-исторических законов. От уровня развития общества зависит содержание развития ребенка и продолжительность детства. Согласно Л.С. Выготскому, движущая сила психического развития обучение.

Следующий шаг связан с ответом на вопрос о том, остается ли эта деятельность одной и той же на протяжении детского развития или нет. Он был сделан А.Н. Леонтьевым, разработавшим идею Л.С. Выготского о ведущем типе деятельности. Ведущая деятельность стала рассматриваться как критерий периодизации психического развития, как показатель психологического возраста ребенка. Было обнаружено, что содержание и форма ведущей деятельности зависят от конкретно-исторических условий, в которых протекает развитие ребенка. В концепции Д.Б. Эльконина преодолевается также один из серьезных недостатков зарубежной психологии, где существует проблема расщепления двух миров - мира предметов и мира людей - при изучении психического развития ребенка. Гораздо правильнее, считает он, говорить о системе "ребенок в обществе", а не "ребенок и общество", чтобы не противопоставлять его социуму, как это неизбежно происходит с позиции естественнонаучной парадигмы Д.Б. Эльконин открыл закон периодичности развития: за деятельностью первого типа, осуществляющей ориентацию в системе отношений, следует деятельность, в которой происходит ориентация в способах употребления предметов.