Идеологии консерватизма и либерализма

Важнейшее место в ряду современных идеологий принадлежит либерализму и консерватизму.

У наследовав ряд идей древнегреческих мыслителей Лукреция и Демокрита, либерализм как самостоятельное идеологическое течение сформировался на базе политической философии английских просветителей Д. Локка, Т. Гоббса, А. Смита в конце ХVII – начале ХVIII вв.

Либерализм (от лат. liberalis – свободный) – совокупность идейно-политических учений, политических и экономических программ, ставящих целью ликвидацию или смягчение различных форм государственного и общественного принуждения по отношению к индивиду. Связав свободу личности с уважением основополагающих прав человека, а также с системой частного владения, либерализм положил в основу своей концепции идеалы свободной конкуренции, рынка, предпринимательства.

Идейно-политическую концепцию либерализма определяют следующие положения:

– абсолютная ценность человеческой личности и изначальное (от рождения) равенство всех людей;

– признание существования определенных неотчуждаемых прав человека (такие, как право на жизнь, свободу, собственность);

– признание и отстаивание принципа верховенства закона;

– признание необходимости разделения законодательной и исполнительной власти;

– ограничение объема и сфер деятельности государства;

– защищенность частной жизни человека от государственного вмешательства;

– свобода действий индивида (в рамках закона) во всех сферах общественной жизни (свобода выбора занятий, свобода конкуренции и т. д.).

Сторонники классического либерализма считают, что «государства должно быть как можно меньше». Оно практически не должно вмешиваться в экономическую и социальную жизнь; его обязанность лишь в том, чтобы поддерживать элементарный порядок и создавать условия для свободной экономической деятельности. При этом все основное регулирование в обществе происходило бы спонтанно, через механизмы свободного рынка.

Наиболее видные представители современного либерализма (Миль, Спенсер, Визе, Поппер) внесли значительный вклад в формирование и разработку принципов политической демократии, идей парламентского и конституционного правления, разделения властей, обеспечения основных политических прав и свобод граждан, суверенитета народа и др.

Отличительной чертой либерализма является то, что всегда чутко реагирует на изменения и новации в обществе. Начиная с 30 – 40-х годов ХХ века либерализм выступает преимущественно в виде неолиберализма. Особенность неолиберализма проявляется в признании допустимости и даже необходимости вмешательства государства в экономику с целью создания и поддержания благоприятных условий для конкуренции. Неолиберализм исходит из необходимости государственного регулирования социальной жизни для сохранения максимально возможного социального и политического равновесия.

Важнейшим достоинством политической системы неолибералы провозглашают справедливость, а правительства – ориентацию на моральные принципы и ценности. В основу политической программы неолибералов легли идеи консенсуса управляющих и управляемых, необходимости участия масс в политическом процессе, демократизации процедуры принятия политических решений.

Вечным оппонентом либерализма и революционных социально-политических доктрин выступает консерватизм (от лат. conservo – сохранять, охранять, заботиться). Консерватизм можно определить как политическую идеологию, ориентирующуюся на сохранение и поддержание исторически сформировавшихся форм государственной и общественной жизни, в особенности ее ценностных устоев, воплощенных в семье, нации, религии, собственности. Отличительная особенность консерватизма заключается в том, что он не имеет однозначного идейного содержания и принимает различные формы в различные исторические периоды и изменяется в ответ на перемены в обществе.

Оформление классической политической концепции консерватизма происходит в конце ХVIII – начале ХIХ вв. и связано с именами Шатобриана, Берка и Ж.де Местра. Идеология консерватизма характеризуется следующими положениями:

– общество рассматривается как целостный организм, части которого взаимосвязаны; попытки изменить какую-либо его часть чреваты опасностью разрушения всего организма, всей системы;

– политические принципы необходимо приспосабливать к существующим обычаям и традициям;

– отвергаются революционные настроения и радикальные попытки общественных преобразований;

– твердая ориентация на государственный авторитет;

– пессимистическая оценка человеческой природы и неверие в возможность социального равенства между людьми;

– представление о важнейшей роли частной собственности как гаранта личной свободы и социального порядка.

В современной политологии различают консерватизм структурный (защищающий сложившиеся в обществе институты) и консерватизм ценностный (направленный на сохранение и сбережение таких основных норм, как мораль, религия, семья и т. п.).

Последние десятилетия обозначили явное стремление консерватизма, с одной стороны, к иррациональным идеям реакционного толка (например, «новые правые» во Франции), а с другой – к большей склонности к либеральным ценностям. Второе направление эволюции консервативных идей наиболее ярко проявилось в неоконсерватизме – идеологическом направлении, которое заняло ведущие позиции в 70-е годы ХХ века и удачно приспособило традиционные ценности консервативного толка к реалиям постиндустриального развития западного общества. Неоконсерваторы выдвинули лозунг консервативной революции, суть которого можно определить как призыв расчистить место от всего, что было в обществе создано искусственно, и воссоздать то, что достойно сохранения. Главная идея видных представителей современного консерватизма (Ф. Хайека, Д. Роулса, З. Бжезинского и др.) – необходимость осуществления демонтажа институтов социально-экономического регулирования и возврат к принципам свободного рынка.

Характеризуя идеологию неоконсерватизма, следует выделить основные положения:

– только свободно-рыночные отношения могут вести к реальному развитию общества и человека;

– свобода и равенство несовместимы; социальное равенство невозможно, поэтому нужно сосредоточить усилия на достижении свободы;

– классическая демократия неосуществима или вредна, поэтому нужно сочетать демократию и власть элит;

– главное право личности – право иметь собственность и свободно распоряжаться ею;

– отношение к государству двойственное; неоконсерваторы – за сильное государство, способное защитить собственность и мораль; вместе с тем неоконсерваторы опасаются, что такое государство может вести к ущемлению индивидуальной свободы.

Подводя итоги вышеизложенному, можно констатировать, что современный либерализм и консерватизм, прошедшие длительный путь исторического развития, представляют собой весьма сложное многослойное образование, в котором уживаются самые разнообразные, порой конфликтующие между собой идеи, концепции, установки и принципы, и поэтому естественно, что эти две идеологии пронизаны глубокими противоречиями. Современному либерализму и консерватизму чужды политический радикализм и революционное миросозерцание. В условиях масштабных и глубоких перемен, которые в настоящее время переживает наша страна, стремление к обеспечению свободы и равенству всех без исключения граждан перед законом, призыв к равенству прав и возможностей участия в политической жизни, присущих либерализму; умеренность, взвешенность, здравый смысл, характерные для консерватизма, способны послужить мощным противовесам политическим крайностям, которые могут разрушить хрупкий социальный мир и с таким трудом достигнутое общественное согласие.