Основные идеологии: либеральная, консервативная, социалистическая и фашистская.

Главной ценностью либеральной идеологии является сво­бода личности. Возникший в конце XVII и в XVIII в. классический либерализм исходил из того, что свободные личности образуют общество, а общество со­здает государство, которое должно охранять права и свободы личности, не вмешиваясь в ее частную жизнь. Утверждая права личности на жизнь, свободу и частную собственность, либерализм выдвигал прин­цип ответственности личности перед самим собой и перед обще­ством. В политической области либерализм защищал демокра­тию, идеи правового государства и разделения властей на зако­нодательную, исполнительную и судебную, в социальных отно­шениях — равенство возможностей, равенство перед законом, в духовной жизни — свободу мысли и слова.

В середине XX в. стало ясно, что надежды либералов на возможность решать общественные проблемы с помощью рыночной, конкурентной экономики, защищенной от вмешательства государства, не оправдались. Происходит корректировка либе­ральной идеологии, результатом которой стал новый либера­лизм (неолиберализм). Унаследовав принципы свободы, равенства, братства, права на собственность, частное предпринимательство, неолибе­рализм признает необходимость участия государства в регули­ровании экономической жизни, проведения политики социаль­ной помощи в пользу низших слоев общества.

Консервативная идеология длительное время выступала оп­понентом либерализма. Если либерализм был знаменем револю­ций в Европе XVIII - начала XIX в., то консерватизм высту­пал против революций исходя из незыблемости естественным об­разом сложившихся порядков. Базовые принципы консерватиз­ма – традиционализм, стабильность, порядок. Реформы должны опираться на созданные прежними поколениями духовные тра­диции и ценности. Консерватизм отвергает идею равенства, кро­ме равенства в области морали и добродетели. Признается есте­ственное неравенство человеческого общества, привилегии высших слоев. Консервативная идеология ори­ентирует на сильную государственную власть, осуществляемую профессиональной политической элитой. В отличие от либера­лизма, интересы государства, нации, общества ценятся выше, чем интересы индивида. Важнейшие ценности консерватизма — семья, религия, мораль.

Вместе с тем консерватизм, как и либерализм, придает ос­новополагающее значение частной собственности, свободе пред­принимательства.

Так же как и либерализм, под влиянием изменений, проис­ходивших в XX в., консервативная идеология изменялась, сбли­жаясь с либеральной. Неоконсерватизм, оформившийся в послед­ней трети XX в., характеризуется уважением к свободе отдельно­го индивида, признает необходимость, хотя и ограниченного, госу­дарственного регулирования экономики. Акцентируется внимание на обязанностях человека, личной инициативе, личных возможно­стях, которые человек должен использовать, не рассчитывая на со­циальную помощь государства. Бесплатные блага государство долж­но предоставлять только тем, кто действительно в них нуждается. В числе основных ценностей консерватизма — закон, поря­док, дисциплина, стабильность, семья, нация, власть.

Социалистическая идеология связана с многовековой меч­той угнетенных классов об обществе социальной справедливос­ти. Она оформилась в XVI — первой половине XIX в утопи­ческих проектах справедливого общества, содержавших идеи ликвидации частной собственности, организации общественного производства, равенства, распределения по способностям и др. В отличие от либерализма, основанного на приоритете индиви­дуального, социалистическая идеология первостепенное значе­ние придавала коллективному, или общественному, началу.

Наиболее разработанным социалистическим учением в XIX в. стал марксизм (по имени его основоположника К. Марк­са). Он доказывал неизбежность социалистической революции, предпосылки которой возникают с развитием капитализма. При капитализме растет пролетариат, который, совершив революцию и создав государство пролетарской диктатуры, построит обще­ство социальной справедливости. В этом обществе, которое назвали коммунистическим, государство «отомрет», уйдет в про­шлое социальное неравенство. Первой ступенью коммунистиче­ского общества станет социализм, в котором будет господство­вать общественная собственность, осуществляться плановое хо­зяйство и распределение по труду.

В конце XIX — начале XX в. в социалистической идео­логии оформились два самостоятельных идейных течения: со­циал-демократическая идеология и коммунистическая идеология.

Социал-демократическая идеоло­гия возникла на основе пересмотра ряда положений марксизма и отказа от идей классовой борьбы, революции, дик­татуры пролетариата. Идеологи социал-демократии утверждали, что путь к социа­лизму лежит через постепенные преобразования капиталистиче­ского общества, через реформы. Главны­ми ценностями стали свобода, справедливость, солидар­ность. Их осуществление связано с политической, экономичес­кой и социальной демократией. В политической сфере это пра­вовое государство, парламентская демократия, гарантии прав личности. Экономическая демократия понимается как равенст­во различных форм собственности, среди которых велика роль общественной собственности. Предусматривается государствен­ное регулирование рыночной экономики. Социальная демокра­тия понимается как создание достойных человека условий жиз­ни и труда, перераспределение доходов в пользу нетрудоспособ­ных, доступность системы образования и духовных ценностей, улучшение состояния окружающей среды.

Социализм, с точки зрения социал-демократов, - это не конкретный общественный строй, а постепенное улучшение со­циальных условий, утверждение социальной справедливости в общественной жизни.

Коммунистическая идеология сделала ак­цент на идеи марксизма о революционном насилии. Коммунисты - сторонники революционного переустройства общества, насильственного подавления противников такого преобразо­вания. Особое вни­мание в этой идеологии обращается на роль государства, руководимого политической партией, в переустройстве общества на принципах равенства и социальной справедливости. Во второй половине XX в. многие носители ком­мунистической идеологии в ряде стран отказывались от идеи диктатуры и насильственного преобразования общества и разрабатывали механизмы мирного перехода к социализму, сближаясь по ряду позиций с социал-демократическими идеями.

Идеология фашизма, в отличие от либеральных, консерва­тивных и социалистических идей, возникла в XX в. и была от­ражением глубоких кризисов, поразивших различные страны. В каждой из стран, где эта идеология возникла, она имела свои особенности. Однако при существовании ее разновидностей фа­шистская идеология имеет ряд общих черт.

Современные исследователи отмечают характерное для этой идеологии:

· пренебрежительное отношение к личности, которая, с точки зрения идеологов фашизма, нуждается в узде и твер­дой направляющей руке;

· идеи расового неравенства и превосходства одной ра­сы над другой;

· отношение к национальным меньшинствам и политическим партиям, отстаивающим принципы демократии и правового государства, как внутренним врагам;

· отвержение демократической системы в пользу сильной диктаторской влас­ти;

· обоснование политического господства фашистской партии, обеспечивающей полный контроль над личностью и всем обще­ством.

К ценностям фашистской идеологии относятся элитарно-иерархический принцип: одни рождены повелевать, а другие — подчиняться; принцип фюрерства (вождизма), означающий един­ство государства, воплощенное в вожде, и требующий безуслов­ного подчинения масс своему руководителю. Значительную роль в идеологии фашизма играет идея сверхчеловека, который в интересах своей расы имеет право преступать нормы морали; оп­равдание власти сильного перед слабым. Для этой идеологии ха­рактерно поощрение национального милитаризма, восхваление войны, которая должна вести к сплочению нации.

Расизм, шовинизм, насилие, человеконенавистничество, агрессия — все это в большей или меньшей степени присуще различным разновидностям фашизма. С наибольшей полнотой черты фашистской идеологии воплотились в германском нацио­нал-социализме, реализация идей которого привела к тягчай­шей трагедии как народ Германии, так и народы всей Европы.

В современных условиях фашистская идеология стремит­ся отгородиться от наиболее мрачных проявлений фашизма пер­вой половины XX в. Но неофашизм по-прежнему проповедует культ насилия, национализм и расизм, сохраняя преемственную связь с идеологией своих предшественников. Неофашисткая идеология характерна для некоторых направлений скинхедов.