Понятие, сущность и функции политической идеологии

В мировоззренческом измерении политики немаловажное место занимает идеология. Политическая идеология оказывает значительное воздействие на содержание властных отношений в обществе. Идеология призвана придавать значимость институциональным отношениям между людьми как субъектами политики, объяснять, обосновывать, оправдывать или отвергать политические реальности в конкретных общественно-исторических условиях. С этой точки зрения политика представляет собой арену столкновения различных идеологических систем, идейно-политических течений и направлений.

Со времени появления термина «идеология» (ввел французский ученый А. де Треси в ХVIII веке) в науке сложились различные взгляды на это духовное явление. Так, основоположник теории идеологии К. Маркс видел в ней прежде всего форму иллюзорного сознания, вызванную противоречиями производственных отношений. К. Мангейм также понимал ее как совокупность ложных представлений. Однако большее внимание он уделял ее функциональным характеристикам и, в частности, способности сплачивать людей, аккумулировать их политическую энергию.

Американский теоретик Л. Саджент полагал, что идеология, вырабатывая определенные цели и ценности политического развития, в то же время «огрубляет решение практических проблем». Его соотечественник Ф. Уоткинс считал, что идеология всегда противостоит конкретным политическим реалиям и является политическим фактором, сохраняющим значительный преобразующий потенциал. Неомакиавеллисты (Г. Моска, Р. Михельс, В. Паретто и др.) гиперболизировали политическую идеологию, рассматривая – даже эстетическое и религиозное сознание как специфические формы ее проявления, порожденные нуждами легитимации власти. В то же время, несмотря на признание многими видными учеными весьма высокой роли политической идеологии в обществе, в политической мысли бытует представление, характеризующее ее как «служанку власти», не имеющую в политике сколь-нибудь серьезного веса.

И все же большинство ученых трактуют политическую идеологию как определенную систему взглядов и идей, в которых выражается отношение к той или иной действительности, позиции, интересы, цели, намерения, умонастроения людей, социальных групп, партий, субъектов политики и власти тех или иных эпох, поколений, общественных движений и т. д.

В более узком смысле под политической идеологией понимают определенную систему взглядов и идей, оправдывающих притязания той или иной группы лиц на власть (или ее использование) и добивающихся в соответствии с этими целями подчинения общественного мнения собственным идеям.

Разумеется, вышеуказанные определения можно оспорить, но, как бы то ни было, политическая идеология в целом имеет следующие основные структурные элементы:

1) связь с общей мировоззренческой системой эпохи;

2) программные установки, сформулированные на основе тех или иных положений этой системы;

3) стратегия реализации программных установок;

4) пропаганда;

5) конкретные шаги по реализации программы.

Идеология неразрывно связана с проблемами, касающимися авторитета власти, властных отношений и т. д. Все идеологии независимо от направленности основываются на признании определенной концепции общества и политической системы, путей и средств практической реализации этой концепции. Реальная роль политической идеологии в отношениях власти напрямую зависит от характера овладения ею общественным сознанием. Исходя из этого, к основным функциям политической идеологии в современной науке относят:

1) овладение общественным сознанием;

2) внедрение в него собственных критериев оценки прошлого, настоящего и будущего;

3) создание в глазах общественного мнения позитивного образа предлагаемых идеологией целей и задач политического развития.

При этом политическая идеология призвана не столько распространять, пропагандировать свои цели и идеалы, сколько добиваться целенаправленных действий граждан во исполнение поставленных ею задач.

С точки зрения политических функций идеология выполняет одновременно интегративную и разграничительную функции: первую, скажем, для сплачивания членов той или иной партии, а вторую – для отграничения этой партии от других партий.

Поскольку политическая идеология представляет собой духовное образование, специально предназначенное для целевой и идейной ориентации политического поведения граждан, необходимо различать следующие уровни ее функционирования:

– теоретико-концептуальный, на котором формулируются основные положения, раскрывающие ценности и идеалы определенной социальной группы (нации, государства) или приверженцев какой-то определенной цели политического развития;

– программно-политический, на котором социально-философские принципы и идеалы переводятся в программы, лозунги и требования, формируя таким образом нормативную основу для принятия управленческих решений и стимулирования политического поведения граждан;

– актуализированный, который характеризует степень освоения гражданами целей и принципов данной идеологии, меру их воплощения в практических делах и поступках.

В современном мире существуют многочисленные идеологии, теории, концепции, различающиеся по своей сущности, характеру и социальной направленности. Длительное время политические теории в отечественном обществоведении было принято разделять на марксистские и немарксистские. Также в современной политической науке встречается классификация теоретических концепций, в основе которой лежит признак политической направленности. В соответствии с ней обычно выделяют крайне правые, правые, центристские, левые, левацкие политические идеи и теории.

Наиболее распространенной в современной политологии является классификация, основанная на учете сущности и характера политических идеологий, в соответствии с которой обычно выделяют: консервативные, либеральные, социал-демократические, коммунистические, радикальные, религиозные и национальные политические идеологии.

Итак, очевидно, что идеологии имеют важное значение для понимания мира политики в целом и различных политических феноменов и процессов в частности. Они составляют центральный стержень в мировоззренческом измерении политики.

Устойчивые, вневременные, универсальные формы идеологии (прогрессивность или реакционность и т. п.), их свойство выражать реальные или иллюзорные, кажущиеся либо придуманные ситуации и интересы в других, неидеологических сферах общества стали основой развития самих идеологий. Идеологические течения, борьба между ними – древнейшее явление, как и борьба политических группировок, партий и т. п. Вместе с тем необходимо подчеркнуть, что различные идеологии имеют равновеликую значимость для большинства социально-политических сил в соответствующие исторические периоды. Поэтому необходимо рассмотреть наиболее распространенные и влиятельные политические идеологии современности.