Биополевое вторжение и защита от него

 

Биополевое вторжение в психику человека со стороны какого-либо эгрегора возможно только при условии энергоинформационной общности:

– психики человека в целом (или хотя бы каких-то фрагмен­тов его психики)и

– эгрегора.

Одним из примеров биополевого вторжения эгрегора в психику человека является следующий. Если эгрегор хранит в себе души умерших (или их информационный дубликат– об этом рассказано в главе «Взаимодействие человека с эгрегорами»), то какая-то часть этих душ может выступать в телах живых людей в качестве «подсе­ленцев» (рис. 13-32).

 

 

Подобное происходит и в случае, если в эгрегор входят бесы. В.И. Даль в своём знаменитом «толковом словаре» даёт такое оп­ределение:

«Бес» – злобное, бесплотное существо (т.е. какой-то информацион­ный модуль на полевом носителе, возможно фрагмент какого-то эгрегора – авт.), злой дух, демон, сатана, дьявол, чорт, Вельзевул, царь или князь тьмы, царь ада, преисподней; змий, кромешний, враг, ворог, вражья сила, не­друг неистовый, нелёгкий, нелёгкая, нечистая сила, неладный; соблазни­тель, морока, мара, ляхой, игрец, шут, шайтан; чёрная, исключительная сила, некошный, ненавистник рода человеческого. Человек мститель­ный и злобный, или же хитрый, лукавый, ловкий, изворотливый.

И ещё к этому всему у Даля целая страница подобных «эпите­тов». А как вы теперь должны понимать, каждому такому «эпитету» соответствует определённая «вибрация». И если она проникает в эг­регор, то она продолжает существовать в нём. Поэтому она может «проникать» в тела живых людей и существовать в них в качестве «подселенцев».

В обоих случаях такие «подселенцы» становятся непосредствен­ными одержителями по отношению к душам людей, психика которых зависит от воздействия эгрегора (в том числе и по отношению к воз­действию всевозможных магов и колдунов).

Следует сказать и о существовании менее значимых и менее мощных информационных модулей на полевых носителях, наносящих вред человеку, особенно его здоровью. Экстрасенсы-знахари назы­вают их «присосками», «лярвами» и т.п. Эти информационные моду­ли присасываются к определённым органам человека (печень, поч­ки, кишечник и т.д.).

Отсюда следует, что одно из средств защиты (и, пожалуй, самое главное и эффективное) – это энергоинформационная чуждость:

– психического состояния человека

– эгрегору (т.е. его характеристикам).

Это предполагает, что человек должен уметь управлять сво­ими эмоциями и смыслом (содержательной частью своего мышления)^[8].

А как это можно сделать? Это возможно, если человек живёт нрав­ственной жизнью, живёт по совести, непрерьюно повышая свою меру понимания. Такого человека в плохой эгрегор «затянуть» очень сложно.

Иисус Христос учил: «Будьте как дети». Что это значит? А дети – они чисты, на них «социум» ещё не воздействовал: если им плохо, они искренне плачут, если им смешно – они смеются. Они подсозна­нием чувствуют, например, что пришёл плохой человек. Детишки они всё чувствуют и у них всё написано на лицах. У некоторых взрослых искренних людей тоже всё написано на их лицах, они не умеют скры­вать своих чувств, они искренни. Это, вообще говоря, соответствует триединству «материя-информация-мера». Что у человека «на душе» (разМЕРенная информация), то и материализуется на лице. Поэтому в КОБе говорится о том, что для становления человечного строя психики необходимо стремиться к единству эмоционального и смыс­лового строя души, стремиться к тому, чтобы мысли, слова и дела не расходились друг с другом.

Поэтому человек при выявлении попытки биополевого вторжения (почувствовав, что с ним начинает происходить что-то «неладное» без видимых причин), должен:

а) Сконцентрировать своё сознание на потоке эгрегориально чуждой для него информации и удерживать этот поток устойчиво (причём удерживать его в единстве эмоционального и смыслового строя души, т.е. уметь сохранять свою психику в нормальном, при­вычном для себя спокойном состоянии).

ЕСЛИ человек способен это делать (а это должен уметь каж­дый, уметь «владеть собой», а не паниковать, не суетится, не боять­ся и т.п.), то есть, способен осознанно-целесообразно управлять

– своей чувствительностью и

– своей распознавательной способностью, ТО

б) такой человек может осознанно принять в свой внутрен­ний мир

– программу,

– стратегию,

– цели вторжения,

и разобраться со всем этим.

в) После того, как человек разобрался, что от него хочет эгрегор или маг, человек может отнестись к внедряемому в него так, как он посчитает целесообразным:

– Он может согласиться с внедряемым и приступить к ис­полнению.

– Он может «принять к сведению» внедряемое для того, что­бы неспеша осмыслить и уж только после этого принимать решения.

– Он может приступить к активному противодействию того, что в него пытаются внедрить.

Здесь вновь считаю необходимым напомнить читателям, что не надо бояться никакой информации. Ведь любая информация суще­ствует объективно и нельзя отмахиваться оттого, что есть в реаль­ной жизни. Надо только понимать всё то, что происходит. И только после осмысления любой полученной информации принимать реше­ния. И вновь на первое место (на первом приоритете) оказывается мировоззрение и методология. Либо человек понимает, что происхо­дит (при «мозаике»), либо не понимает и допускает ошибки (при «ка­лейдоскопе»).

Вот вам, уважаемые читатели, дана модель защиты своими лич­ностными средствами от всех вторжений в вашу психику извне. Это касается и бесов, и душ умерших, и магов, и экстрасенсов, и навязы­ваемых политиками, «вождями», «руководством», СМИ обществу мнений по любому вопросу, а не только воздействий эгрегора (эгрего­риальных набегов).

Есть, правда, одно «но». Оно заключается в том, что в человека можно «засадить» необходимую кому-то информацию, если предвари­тельно занизить у человека его «порог чувствительности» (рис. 13-33).

 

 

То есть человек не различит («не заметит») того, что в него «за­садили». Он воспримет информацию, говоря научным языком, в нео­сознаваемых им образах.

Такая информация называется «информационная мина», которая может быть активизирована («взорвана») впоследствии, иногда через очень продолжительное время. Эта технология давно используется спе­циальными службами. Вы в кинофильмах наверняка обратили внимание та эпизоды, в которых какой-либо значительный человек (партийный ра­ботник, член мафии и т.п.) после телефонного звонка выбрасывается в окно или пускает себе пулю в лоб. Причём делает он это спокойно, без эмоций, действуя как биоробот. Можно не сомневаться, что по телефону ему не приказывали выпрыгивать из окна. Ему сказали какое-то слово-код или набор цифр, которые являются сигналом для запуска програм­мы самоликвидации. А эта программа и есть та самая «информа­ционная мина», которая была в него заложена ранее (возможно не­сколько лет назад). Это своего рода «кодирование», о котором многие читатели наверняка слышали. А тайна всего этого кроется в триедин­стве: слово (мера) – оно несёт определённый образ (информацию) – ксоторому обязательно будет соответствовать определённое словом и образом явление (материализация).

Важный момент при закладке «информационной мины» – надо занизить у человека порог его чувствительности. В простом случае это достигается алкоголем. При возлиянии человек теряет самокон­троль. Вот в этот момент в него и закладывают информационную мину. Вывод отсюда очевиден. Люди некоторых профессий и долж­ностей не должны употреблять алкоголь в принципе.

Есть, правда, и более «тонкие» информационные способы зани­жения порога чувствительности. Их много. Но смысл всех этих «при­ёмчиков» заключается в психологических слабостях человека, ис­пользуя которые «минёры» создают ситуацию, когда человек сам занижает свой порог чувствительности. Кроме вина есть женщины, взятки, страх, зависть и т.п.

Блокированию закладки в вас «информационной мины» совет дан в глубокой древности: не следует не только призывать в свою психику бесов и дьяволов (а это происходит, когда человек ругается, чертыхается, ругается матом и вообще ведёт себя не по-человечес­ки – вспомните типы психики), но даже тогда, когда различные бесы являются к человеку без спроса, самочинно, по собствен­ный инициативе (а это почти всегда в облике конкретного человека и часто – наваждение), то их надо отвергнуть и не вступать в об­щение ни под каким предлогом. Вас бесы будут пытаться «заве­сти», вывести из себя. В зависимости от ситуации надо сделать всё, чтобы этого не произошло: от примитивного «хлопнуть дверью и уйти» до более сложного и требующего «железной» воли– не замечать. Пусть такой бес исходит на дерьмо сам. Это касается не только не­посредственного общения, но и участия в различных обсуждениях на форумах в Интернете. Этот совет относится и отношений с эгрегора-ми, которые ломают и извращают волю человека.

 

Что такое «собор»

 

За годы «перестройки» и «реформ» в патриотических кругах рас­пространились и утвердились слова «собор» и «соборность». При­чём связывались эти слова в понимании патриотов со словом «рус­ский». Для тех кто забыл, напомню, что была даже партия во главе с генералом КГБ Стерлиговым, которая называлась «Русский национальный собор». Патриоты связывали с этой партией боль­шие надежды.

Сразу задам вопросы для размышления: «Ну, и где сейчас эта партия и её «вождь» генерал КГБ Стерлигов? Каких результа­тов она добилась? Где её члены и что сейчас делают?» Понятно, что все они ушли в небытиё. А почему? Потому, что не разобрались со смыслом слова «собор». Руководители РНС считали, что если объединить русских людей механически в какую-то организацию, то можно горы свернуть. Не получилось…

Опять же: почему? Потому, что механическое объединение к успеху не приведёт. Образно говоря, если один русский «за царя», а другой русский «за ген.секретаря», то объединить их невозможно. А любая «структура» (хоть партийная, хоть профсоюзная, хоть за­водская и т.д.) это всего лишь одна седьмая часть полной функ­ции управления (см. главу ДОТУ).

Да и со словом «русский» тоже надо разобраться. Кто и как бу­дет определять русский ты или не русский? По паспорту? Сейчас гра­фа отменена. Но даже когда эта графа была, то за взятку в паспорте можно было написать всё что угодно, как пели в бардовской песне времён «застоя»: «от рожденья имя Сруль, а в анкете Саша …». По анализу крови и размеру черепа? А кто будет «анализировать» и «мерить»? «Врачи-вредители»? В приложении, в котором рассмотрено всё, что связано с национальностью, это подробно рассмотрено.

Точно такая же ситуация и со словом «славянин». «Братья»-славяне из республики Словакия (часть бывшей Чехословакии) зап­ретили приехать к себе славянину Лукашенко из Белоруссии, хотя тот в то время пытался проводить политику объединения славянских народов. Попытка закончилась крахом. «Братушки-славяне» из быв­ших стран Варшавского договора, которым помогала и царская Рос­сия, и Советский Союз, теперь вступают в неславянский НАТО…

Так что же такое собор?

Обратимся к «Толковому словарю Живого Великорусского языка» В.И. Даля. Слово «соборъ» находим в разъяснениях слова «собирать»: «Соборъ» – собрание, заседание чинов (от земли или от духовен­ства) для совета и решения важнейших дел. Соборъ всей земли рус­ской, Вселенский соборъ – соборъ всех епископов; соборъ поместный – съезд духовенства одной земли или области. Чёрный соборъ – из одних монахов. Главная церковь в городе или части его.

Интересны и приведённые Далем пословицы и поговорки при разъяснении этого слова: «Не всё в соборе поётся», «Поют собо­ром, а едят по дворам», «С твоей ли рожей в собор к обедне?».

В «Толковом словаре русского язьжа» С.И. Ожегова и Н.Ю. Шве­довой всё проще:

«Собор» – 1. Собрание, съезд (устар. и спец). Земский с, Церков­ный о, Поместный о, (съезд служителей христианской церкви), 2. Глав­ная или большая церковь в городе, в монастыре.

Ещё у Ожегова (в отличие от В.И. Даля) появляется слово «со­борность».

«Соборность» – духовная близость многих совместно живущих людей.

Внимательный читатель уже обратил внимание на то, что слово «собор» к названию партии Стерлигова было «притянуто за уши».

Результат известен, ибо «как вы яхту назовёте, так она и по­плывёт».

Что касается соборности как «духовной близости» людей, то воз­никает вопрос о том, чем измерять «духовность» и «духовную общность». Где мера этого явления? Что, будем оценивать по тому, кто чаще ходит в церковь? Или по тому, как человек поступает в тече­ние жизни в различных обстоятельствах? Да и кто мерить будет?

Теперь для читателя, внимательно познакомившегося со всем ранее изложенным в книге материалом, должно быть понятном, что:

«Духовность» – это степень соответствия Богу. Все! То есть правила и нормы, которыми руководствуется человек, должны максимально соответствовать целям и задачам, которые ставит пе­ред ним Бог. Чтобы распознать эти цели и задачи, человек должен вступить в диалог с Богом напрямую, применяя для этого и развивая своё чувство меры (о чём говорилось в ДОТУ), развивая интуи­цию. А правильность своего понимания указаний Творца человек может сделать только исключительно сам через оценку устойчи­вости протекания «общего хода вещей» своей жизни:

– Если он правильно понимает сказанное ему Богом в моменты интуитивных прозрений и руководствуется этими «указаниями Свы­ше», то обстоятельства жизни складываются для него в целом дос­таточно успешно.

– Если же он допускает ошибки в понимании того, что подсказы­вает ему Бог, или игнорирует подсказки, или вообще всё выше сказан­ное «не входит в круг его понятий», то «ход его жизни» очень неустой­чив: «то в огороде недород, то скот падёт …». Бывают, конечно, случаи, когда у такого безбожника какой-то период времени дела идут хорошо. Но, как правило, рано или поздно таких «благополучных» под­стерегает очень большая беда. Если, читатель, вы свяжете эту мысль с Законом Времени, то вам станет понятно, что в современном инфор­мационном состоянии это происходит у «благополучных» гораздо чаще и быстрее. Примеров этого можно привести множество и о таких слу­чаях нам каждый день сообщает телевидение.

Но вернёмся к слову «собор». Современные нам патриоты види­мо взяли это слово на вооружение из благонамеренных целей (древ­ние традиции, устои, святая Русь, колокольный звон …). Взять то взяли, но не наделили ясной мерой понимания. Ведь «собор» – это всего лишь собрание в том, древнем понимании. А на собрание при­ходят разные люди, с разными мнениями. В том числе и провокато­ры. Своего же понимания благонамеренные организаторы РНС лю­дям не дали, не наделили мерой … Патриоты предполагали, что всех их объединит «духовность». Но и здесь они не определились с тем, что это такое.

Кроме всего уже сказанного, благонамеренные патриоты не учли, что патриотами могут быть не только обязательно монархисты, те кто за царя и попов. Патриоты есть и среди членов других партий. «Патриот» (в переводе с немецкого – «patriot», латинского – «patriota», греческого – «patriotes», что по русски означает «соотече­ственники» и «patria» – «родина») – по-русски означает:

1. Человек, горячо любящий свою Родину.

2. Человек, преданный какому-либо делу.

Поэтому патриоты есть и среди настоящих коммунистов (разве те, кто отдавали свои жизни и проливали кровь в Великую Отече­ственную не были патриотами?). Есть они и среди членов других организаций и партий. В том числе и среди беспартийных. Но всем нашим патриотам глобализаторы целенаправленно сформировали и внедрили в их умы (в первую очередь усилиями «учёных» и церков­ников) разное понимание того, как должны жить люди между собой. В том числе и понимание «духовности». И это различное понимание людей, имеющих различные мнения по многим вопросам, никакими приказами и красивыми лозунгами на собрании (соборе) преодолеть невозможно. Сделать это возможно только тогда, когда люди при­держиваются одинаковых или очень близких взглядов на жизнеуст­ройство. Вот тут мы опять вышли на два замысла жизнеустройства. И так будет получаться всегда, если глубоко, до самого корня («зри в корень») исследовать любое общественное явление.

Теперь, познакомившись с объективным явлением духовной жиз­ни людей, которое называется эгрегор, можно определить, что можно называть «собором».

Собор – это эгрегор, в который входят личности многих людей, имеющих практически одинаковые (очень близкие, не имеющее принципиальной разницы): мировосприятие, мировоззре­ние, память, иные возможности (в том числе и фрагментарно распределённые по душам людей), правила жизни, близкие к Божьим правилам.

Проще говоря, с позиций всего того, что было рассказано ранее об эгрегорах, собор – это эгрегор людей, у которых очень и очень схожие «вибрации» (биополя), которые являются следствием одинаковости их правил жизни, которые устремлены к Божь­им. Фактически такой эгрегор – это соборная личность (рис. 13-34).

 

 

Однако эта соборная личность является НАДличностным сред­ством координации деятельности всех людей, входящих в такой эгре­гор. При этом каждый из таких людей лично несёт только какую-то часть знаний и навыков, необходимых для «общего дела», которым занимается соборный эгрегор.

Эгрегор в этом случае – общее достояние всех, кто в него входит. Он «работает» на интересы всех вместе и каждого в от­дельности. Но он работает не только на тех, кто в него входит, он ещё работает и на интересы всего общества в целом.

Однако, существование идеального соборного эгрегора возмож­но лишь в обществе, где нет разделения людей на магов (творя­щих как свою вседозволенность, так и «анонимную» вседозволен­ность своих хозяев) и подневольную им толпу. В современном нам обществе такого состояния пока не достигнуто. Тем не менее, такой эгрегор формируется уже несколько лет. Формируется он в первую очередь людьми, кто всей душой и сердцем воспринял КОБу и стал руководствоваться её положениями на практике, а также теми, кто и до КОБы жил по-Божески, а КОБа лишь сформулировала современ­ным языком то, чем они неосознанно жили и руководствовались всю свою прежнюю жизнь. А КОБа лишь вывела все их неосознанные жизненные идеалы на уровень осознанности. То есть жизненные нрав­ственные идеалы, выраженные в сказках, легендах, былинах, в КОБе стали выраженными в целостном виде в современном понятийном и терминологическом аппарате.

Формирование соборного эгрегора просходит не без проблем. Для думающих людей это должно быть очевидно и воспринято с понима­нием. Конечно, есть и ошибки. Но не ошибается тот, кто ничего не делает. И если бояться ошибок и ничего не делать, то ничего и не будет сделано. А «дорогу осилит идущий».

Однако следует знать и о возможной опасности. Опасность воз­никает тогда, когда в соборный эгрегор будет внедрена ложь. Такой замусоренный ложью эгрегор становится коллективным сумасше­ствием индивидуально умных (по крайней мере неглупых) людей, вхо­дящих в такой эгрегор. Это обстоятельство предполагает периоди­ческую чистку от лжи (самоочищение). При формировании эгрегора «К Богодержавию» мы несколько раз сталкивались с подобными слу­чаями и, видимо, столкнёмся ещё не раз.

Такой замусоренный ложью эгрегор опасен как для людей, входя­щих в эгрегор, так и для людей, непричастных к нему, поскольку они контактируют и общаются с участниками эгрегора, которые оказы­вают на таких «непричастных» людей воздействие. Кроме этого «не­причастные» люди могут всё же эпизодически подключаться к эгре­гору непосредственно. Эгрегор, замусоренный ложью, преобразует и усиливает ложь и ошибки отдельных людей, входящих в эгрегор. Это может привести к коллективной недееспособности, ошибкам, бедам множества людей и даже к общественным катастрофам, поскольку информация такого соборного эгрегора является глобально значимой для человечества.

Следует также отличать «соборность» от «стадности». Такое различие возможно лишь на базе понимания типов психики. Из осо­бей вида «гомо сапиенс» с типом психики «опущенный в противоес­тественность», «животный» и «биоробот-зомби» добиться «соборно­сти» невозможно в принципе, а добиться возможно лишь «стаднос­ти». Добиться же «соборности» возможно лишь из людей, стремя­щихся к человечному строю психики.

 

Эгрегор – порождение людей

 

В обществе существует множество самых разнообразных групп людей, каждая из которых формируется на базе каких-либо интере­сов, которыми люди увлечены. Это и стиль в музыке, и курение, и выпивка, и идеология, и религиозные верования, и… Всего не пере­числить. А что такое «интерес»? Это в первую очередь информа­ция, информационное описание, информационное обоснование каж­дого «интереса». Музыка – сама по себе несёт информацию. Описа­ние ритуала выпивки и получения «кайфа» – информация. Любая идеология – это минимум какая-то брошюра. И т.д.. И вся эта ин­формация разМЕРена, то есть наделена мерой (алгоритмом, пра­вилами, ритуалами и т.д.). Всё это «сидит» в головах различных лю­дей. Люди «изучают» биополе … В результате каждая группа, вы­деляющаяся своими особыми информационными признаками, порож­дает соответствующий эгрегор.

Любой эгрегор по отношению к отдельному человеку является НАДличностным фактором. Мы уже рассмотрели, что эгрегор «мощ­нее» любого человека. Поэтому эгрегор может:

– убить человека,

– исцелить человека,

– «сожрать» человека.

Это достигается эгрегором путём воздействия как непосредствен­но на человека, так и на развитие обстоятельств вокруг него, в пер­вую очередь через людей, имеющих влияние на данного человека, других людей, окружающих человека, а в ряде случаев и через жи­вотных.

Однако любой людской эгрегор хотя и надличностный фактор, который может управлять людьми, но он не Истинный Бог, Творец, Вседержитель.

Эгрегор – порождение людей, он их коллективное биополе («дух»). И поэтому эгрегор без самих людей дееспособен с ограни­чениями, поскольку проводником «деятельности эгрегора» в обще­стве (исполнительном органом) являются люди, чья психика подчи­нена эгрегору. Но если психика какого-либо человека не подчинена эгрегору, то эгрегор бессилен что-либо сделать. Если психика чело­века подчинена эгрегору не полностью, а лишь своими «частями» («фрагментами» психики), то именно эти «части» и определяют меру (возможности) эгрегора влиять на такого человека.

А что такое «общественное сознание»? Может ли оно быть? Сознание одного человека – это понятно. А сознание общества в це­лом, «общественное сознание»? Это что – совокупность сознаний? Марксистско-ленинская философия утверждает, что «общественное сознание – духовная жизнь общества, которая определяется ус­ловиями материальной жизни людей и способом производства материальных благ … С изменением общественного бытия из­меняется и общественное сознание». Во как! «Простенько и со вкусом». Материя первична! Но что такое «духовная жизнь» в марк­систско-ленинской философии понять невозможно.

Теперь же, разобравшись с тем, что такое эгрегор, можно дать чёткий и ясный ответ.

«Общественное сознание» – это эгрегор. Определяющим в нём является алгоритмика мышления и поведения множества людей в конкретном обществе.

Информация к размышлению. После всего изложенного, ува­жаемые читатели, представьте себе, что человечество полностью (или частично) исчезло на планете Земля в результате глобальной катастрофы. Людей не стало, а эгрегоры остались. А ведь именно это произошло с цивилизацией, которая существовала до нашей (Ат­лантида). Что стало происходить с эгрегорами? Подумайте сами. Ведь коллективные биополя, представляющее собой в самом примитив­ном понимании какую-то колебательную систему, после исчезнове­ния людей продолжали «вибрировать». Но эти «вибрации» лишились «подпитки» (людей-то нет!). Наверное, «слабые» «маломощные» ко­лебательные системы довольно быстро «затухли». А вот «мощные» колебательные системы (эгрегоры) могли «колебаться» и «вибриро­вать» очень долго (свет погасшей звезды может идти многие тыся­челетия). Они могли дожить до появления новых людей, после чего начали «подключать» новых людей к себе. Со всеми вытекающими последствиями. И раз новая человеческая цивилизация (наша) стала развиваться по несправедливой концепции жизнеустройства, то впол­не вероятно, что в этом приняли участие сохранившиеся эгрегоры. А сохранились-то наиболее «мощные».

Но Бог, видя такую ситуацию, пустил новую цивилизации не по биологическому пути развития, который был в прежней цивилиза­ции Атлантиды, а по технократическому пути развития. Бог уви­дел, что человечество не может, живя в биологической цивилизации, выйти самостоятельно из плена толпо-элитаризма. Технократичес­кий же путь развития человечества («суперсистемы») привёл в кон­це-концов к изменению соотношения эталонных частот биологичес­кого и социального времени (Закону Времени), о чём подробно мы рассмотрели в главе 11. И это новое информационное состояние, в котором сейчас оказалось всё человечество, объективно рушит систему толпо-элитаризма. Объективно! «И хитрили они, и хитрил Аллах. А Аллах лучший из хитрецов» (Коран).

Поэтому, несмотря на всю мерзость теперешних отношений между людьми, которые сейчас торжествуют в России (да и в других стра­нах), мы живём в удивительное время! Нам выпало счастье жить на переломе всего жизненного устройства людей на планете. И не про­сто жить, а активно участвовать в установлении на Земле торжества справедливости, жить так, как предначертано человеку Богом. Вели­кие пророки человечества только мечтали об этом: «Да будет Воля Твоя и на Земле, как на Небе» (Христос). «И пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает одобрен­ное и удерживает от неодобряемого. Эти – счастливы» (Коран. 3-100). В развитии человечества настал тот момент, когда надо сде­лать решительный шаг и пройти этап преображения «из одного со­стояния в другое». Надо перейти от несправедливого жизнеуст­ройства к справедливому. Надо уйти от строя психики животного, зомби-биоробота и демона к человечному строю психики. Так пре­дусмотрено замыслом Бога по отношению к человечеству, как к не­коей суперсистеме, созданной Богом не бесцельно. И это заложено Творцом в происходящей на планете Земля глобальный эволюцион­ный процесс. А глобальный исторический процесс (т.е. развитие че­ловечества) – важный этап глобального эволюционного процесса. Нельзя идти против Бога. «Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надёж­ную опору, для которой нет сокрушения. Поистине Аллах – слы­шащий, знающий!» (Коран 2-257). Так что мы на правильном пути! И наш путь – прямой и правый!