Ответственность руководителей

«Руководители, обладающие духовным видением перспектив Церкви, должны изыскивать пути и средства, при помощи которых каждому члену Церкви может быть предоставлена возможность исполнять определенную роль в работе Божьей. Слишком часто в прошлом мы пренебрегали этим. Планы разрабатывались не столь тщательно и не всегда (751) исполнялись полностью, хотя таланты многих людей можно было бы использовать в активном служении. Лишь немногие осознают, сколько возможностей было потеряно из-за этого... Работу Божью на этой земле никогда не закончить, если наши братья и сестры, члены нашей Церкви, не включатся в эту работу и не объединят свои усилия со служителями и церковной администрацией» (Служители Евангелия, с. 351-352).

«Бог посылает в Свой виноградник многих людей, которые не были специально рукоположены для служения, и руководители Церкви должны понять, что поручение Спасителя дано всем верующим во имя Его. Сотни, даже тысячи людей, слышавших весть о спасении, все еще стоят на торжище праздно, хотя их можно было бы вовлечь в активное служение» (Деяния апостолов, с. 110).

Отраженное влияние

Те конфессии, в которых церкви отбирают и финансируют собственных миссионеров, снова и снова убедительным образом демонстрируют тот факт, что в результате резко увеличиваются пожертвования и полученных средств обычно бывает более чем достаточно, для выполнения всех финансовых обязательств. Елена Уайт поддерживает этот принцип, называя его «отраженным влиянием»: «Внутренняя миссионерская работа может продвигаться во всех отношениях, если будет проявлено больше щедрости, самоотречения и самопожертвования для успеха зарубежных миссий, ибо процветание этой сферы деятельности в значительной мере зависит, при Божьем водительстве, от отраженного влияния евангельской работы, сделанной в дальних странах. Совершая деятельный труд для восполнения потребностей в деле Божьем, мы душами своими соприкасаемся с Источником всякой силы» (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 27).

В выпуске издания Short- Term Evaпgelical Missions (1993:8) говорится: «Правильно построенная краткосрочная миссионерская работа за ру-бежом предоставляет огромные возможности для ее расширения на родине. Было обнаружено, что объем мероприятий по поддержке миссионерской работы увеличился на 64%».

«Отраженное влияние» распространяется не только на церковь, которая вовлечена в миссионерскую работу, но также ощущается непосредственно теми, кто выразил готовность совершать это служение. Их жизнь стала навеки иной! И этим миссионерам необходимо дать возможность рассказать о своем опыте. «Люди, берущиеся за назначенную им Богом работу, будут не только нести благословение ближним, но и сами обретут (752) благословение. Осознание до конца исполненного долга благотворно повлияет на их собственные души. Подавленные забудут о своем унынии, слабые станут сильными, невежественные приобретут знания, - и все найдут верного помощника в Призвавшем их» (Служение исцеления, с. 148).

Величайший Доброволец всех времен

«Христос решил добровольно придти на эту землю, чтобы встать во главе падшего рода человеческого, наследовавшего грех и осужденного на вечную погибель. Нас бы ожидала смерть, если бы Он не взял на себя наши грехи и гнев Божий» (Рукописи, т. 12, с. 61).

«Никто не заставлял Христа предпринять этот шаг. Он заранее предвидел борьбу. Своим ученикам Он говорил: "Крещением должен Я креститься, и как Я томлюсь, пока сие совершится!", "Теперь - ваше время и власть тьмы". Он добровольно положил Свою жизнь, чтобы спасти мир» («Знамения времени», 9 декабря 1897 г.).

Призыв

«Не следует ли умножить число миссионеров? Нам необходимы добровольцы, готовые отправиться на миссионерское поле, чтобы привести души из тьмы и невежества к чудесному свету, который радует нас, и также позволить им увидеть Славу Божью в лице Иисуса Христа» («Ревью энд Геральд», 4 февраля 1896 г.).

РАЗДЕЛ II. КОНЦЕПЦИЯ

Совет ГК по евангелизму и свидетельствованию поставил перед нами задачу выйти за рамки традиционной евангельской деятельности, проявить творческий подход и привлечь как можно больше членов Церкви к миссионерской работе. Нижеследующая концепция может рассматриваться в качестве дополнительной, однако она предоставляет всей Церкви возможность участвовать в том и ином виде евангельской деятельности, имеющей далеко идущие последствия. По существу эта концепция может изменить отношение к миссионерской работе во всех наших общинах и резко увеличить количество работников Церкви.

Программа «Его Руки» предоставляет возможность для работы миссионеров - добровольцев в любых уголках земного шара, в частности, в тех странах, где местные церковные организации не в состоянии оплачивать расходы по страхованию, предусмотренные действующим планом (753) Адвентистского добровольного служения. С другой стороны, у дивизионов может возникнуть необходимость стимулировать работу миссионеров, желающих служить на своей территории.

Общий обзор программы

Программа «Его Руки» призывает каждую местную общину ежегодно организовывать финансирование и направление не менее одного члена Церкви для добровольного служения на территории соответствующего дивизиона или за его пределами. Там, где это возможно, церковная община будет выбирать миссионера из числа своих членов для служения в другом дивизионе, на территории исходного дивизиона/униона/конференции/миссии, или даже в пределах того населенного пункта, где эта община находится. Существенный элемент программы состоит в том, что община, направляющая миссионера должна играть активную роль в выборе конкретного проекта и места, куда этот миссионер будет направлен. Тем не менее, этот выбор - если доброволец направляется на работу за пределы своей общины - должен производиться на основе ранее утвержденных проектов, информация о которых публикуется в перечнях приглашений на служение или на Интернет-сайтах дивизиона/Генеральной Конференции.

Неотъемлемой частью программы является предоставление общинам возможности финансировать работу миссионеров-добровольцев в своем городе/конференции/унионе/ дивизионе. Преимущества этого подхода таковы:

• Уменьшение расходов

• Минимальная адаптация к особенностям культуры

• Отсутствие языкового барьера

• Методы евангелизации понятны для миссионера.

Также предусмотрено, что каждая местная церковь станет принимающей организацией, которая ежегодно предоставит возможность миссионеру-добровольцу из других мест совершать служение на штатной должности, а его финансирование обеспечит направляющая община, церковная организация, отдельное лицо или семья. Объявления о таких должностях будут также размещены на Интернет-сайтах дивизиона/Генеральной Конференции или опубликованы в перечнях приглашений на служение. Таким путем (несмотря на разговоры о том, что направляющая община лишается дополнительных средств) появляется компенсирующий фактор, позволяющий направляющей организации получать в той же пропорции, в какой она отдает. (754)

Возможность участия небольших общин

Небольшая община может выразить желание объединить свои усилия с другой общиной или группой общин, чтобы иметь возможность собрать достаточные средства и выбрать подходящего миссионера-добровольца в рамках данной программы. Эти же общины могут совместно принять приезжего миссионера. В любом случае должен быть назначен координатор или районный пастор, который будет способствовать этим усилиям от лица всех участвующих общин и руководить работой принимаемого миссионера.

Функции спонсора

В настоящем документе термин «спонсор» имеет комплексное значение, которое подразумевает оказание финансовой, духовной и физической поддержки. Направляющая община берет на себя ответственность выплачивать миссионеру-добровольцу вознаграждение, оказывать ему помощь в оплате расходов за проезд и на размещение, расходов по страхованию, визовых сборов, стоимости медицинских осмотров, т.п. Члены этой общины (группа, назначаемая церковным советом) должны отвечать за обеспечение духовного воспитания, молитвенной поддержки и постоянной связи с миссионером, а также за необходимые пожертвования, необходимые для отправки евангельских пособий и иных средств, которые могут оказаться полезными в работе миссионера-добровольца. Вполне реально может быть достигнута договоренность между общиной-спонсором и принимающей организацией о разделении финансовых обязательств. И в том случае, если принимающая организация окажется неспособной к участию в финансовой поддержке миссионера, то она сможет предложить, например, такую помощь, как предоставление ему жилья, питания, т.п.

Со своей стороны, миссионер-доброволец обязуется предоставлять организации-спонсору отчет обо всех событиях, которые происходят в месте его служения. Это обязательство является не столько административным требованием, сколько возможностью представить вдохновляющий рассказ о том, что Бог совершил через этого миссионера. Несмотря на неизбежное наличие определенных проблем, этот рассказ будет воспринят в его общине, главным образом, как волнующее свидетельство о Божьих благословениях миссионерских усилий. (755)

Спонсорская роль церковных учреждений и отдельных лиц

Помимо местных общин, спонсорами программы «Его Руки» могут выступать такие учреждения, как церковные издательства, колледжи, университеты, офисы конференций/миссий/унионов/дивизионов, т.п. Вполне возможно, что эти учреждения смогут ежегодно выбирать и поддерживать деятельность нескольких миссионеров-добровольцев. Такие учреждения будут также поощряться к тому, чтобы выступать в роли принимающих организаций и предоставлять у себя возможность служения для многочисленных миссионеров из других мест.

Про грамма «Его Руки», по сути, открыта для любой спонсорской поддержки, которую могут оказывать отдельные лица, семьи или организации. Необходимо, однако, прилагать все усилия к обеспечению того, чтобы любой из этих спонсоров был способен поддерживать соответствующий проект в течение всего срока его реализации или на протяжении заранее согласованного периода времени. Этого можно добиться, если иметь гарантию наличия у спонсора общей суммы необходимых средств еще до отъезда миссионеров на поля.