Познание Бога как Истины после преодоления заблуждений

3 ПРЕОДОЛЕНИЕ ЛЖИ

 

Бесчисленны проявления лжи, которые претерпевает в столбняке невежества человек, находящийся под гнетом Майи. Но они сами в себе несут возможность победы над ними. Принятие лжи — всегда компромисс. Даже пребывая в глубинах невежества, душа бросает лжи своего рода вызов, и каким бы слабым он ни был на начальных этапах, с него начинается поиск Истины, приводящий к уничтожению лжи и невежества. Принятие лжи несет с собой беспокойство, глубокую подозрительность и страх. Считая себя идентичным своему грубому телу, человек не полностью поддается этому убеждению. Человек осознает опасность, которой подвергается. Он знает, что в чем-то ошибается и питает ложные надежды.

 

Два вида заблуждений

 

Заблуждения бывают двух видов: (1) возникающие из-за небрежного мышления и (2) возникающие из-за искаженного мышления. Заблуждения первого вида не так опасны, как второго. Заблуждения интеллектуальной природы возникают из-за интеллектуальных ошибок, но заблуждения, имеющие духовную важность, возникают из искажения интеллекта из-за работы сковывающих желаний.

Различие между этими двумя типами заблуждений можно проиллюстрировать примером из физиологии. Некоторые болезни жизненно важных органов тела являются функциональными, а другие — структурными. Функциональные болезни возникают из неправильного функционирования органа. В его структуре может при этом не быть никаких серьезных нарушений; просто он нуждается в стимуляции или лечении.

Структурные болезни происходят из-за развития некоей деформации, возможно, опасной для жизни, вызывающей повреждение или неправильную работу органа. Оба типа болезней можно вылечить, но лечить функциональные болезни намного проще, чем структурные.

 

Очищающий интеллект

 

Заблуждения, возникающие из-за неправильного использования интеллекта, аналогичны функциональным болезням, а заблуждения, вызванные искажением интеллекта, аналогичны болезням структурным. Заблуждения первого вида легче преодолеть, чем заблуждения второго вида. Когда ложные представления берут начало в глубоко укоренившихся желаниях, их питают ложные поиски. Если ошибка, являющаяся причиной ложного представления, число интеллектуальна, исправить ее легко; но ложные представления, питаемые ложными поисками, представляют собой настоящие цитадели Майи. Они намного больше, чем интеллектуальная ошибка, и их не исправить с помощью интеллектуальных контр-утверждений.

 

 

Человек познает Бога как Истину не раньше, чем отбросит последние остатки созданных Майей заблуждений. Представления о делимости Бога вызваны работой Майи. Существуют различные эго-умы, различные тела, различные формы, но только одна душа. Когда единая душа принимает различные эго-умы и тела, появляются различные индивидуализированные сущности, но это не приводит ко множественности души. Душа остается неделимой. Единая неделимая душа является источником различных эго-умов, мыслящих, совершающих действия, проходящих через бесчисленные переживания, но единая неделимая душа остается за пределами думания и делания и за пределами любых переживаний.

Различные мнения или способы мышления не означают множественности единой неделимой души по той причине, что внутри души нет мнений и способов мышления.

Вся мыслительная деятельность протекает в эго-уме. Мышление и знание, приходящее через мышление, возможны в состоянии несовершенного и неполного знания, свойственного для конечного эго-ума. В душе нет ни мышления, ни знания, приходящего через мышление.

Душа есть бесконечная мысль и бесконечный разум; в этой бесконечной мысли и разуме нет разделения на думающего, думаемое и результат думания, нет двойственности субъекта и объекта. В душе нет интеллектуальной деятельности; в полноте и самодостаточности бесконечного разума нет нужды в интеллекте и его деятельности.

Отбросив последние остатки заблуждений, созданных Майей, душа не только познает, что ее реальность отлична от физического, тонкого и ментального тел, но и познает, что она есть Бог, единственная реальность. Она понимает, что ум, тонкое тело и физическое тело были плодами ее собственного воображения.