Заново обретённая уверенность в себе

Мне посчастливилось дружить с семьёй Сумана на протяжении многих лет, и всё это время её члены оказывали мне всяческую поддержку. И когда Суман несколько лет назад сбился с правильного пути, именно мне выпала честь стать его наставником и помочь ему снова обрести уверенность в себе.

Я родом из Индии. Моя мать исповедовала сикхизм, а отец был индуистом. Я жил у родителей своего отца и часто посещал индуистские и сикхские храмы, поэтому религия была частью моей жизни с самого раннего возраста. Но потом я встретил буддийского мастера. Помню, как Его Святейшество вместе со своими родителями начали жить у нас – я тогда был ещё совсем ребёнком, и мне очень нравилось общаться со своими новыми друзьями.

Одним из самых полезных уроков, которые я извлёк из этой дружбы, было то, насколько уважительно Его Святейшество и его родители относятся друг к другу. Его отец был уважаемым ринпоче и известным учителем, а мать казалась самим воплощением любви и сострадания. Я думаю, что с тех пор подсознательно перенял у Его Святейшества это стремление заботиться о своих родителях.

Когда я стал постарше, у меня начались проблемы с мотивацией. Мои родители были очень успешными людьми, а вот меня одолевала лень. У меня была престижная высокооплачиваемая работа в нефтяной компании, но это не приносило мне никакой радости, и поэтому я постоянно думал о том, как бы уволиться. Я впал в депрессию, и доктора прописали мне целый курс разнообразных лекарств, ни одно из которых не облегчило моё состояние. Меня изматывала бессонница, и я не видел из ситуации никакого выхода.

К счастью, я догадался пойти за советом к Его Святейшеству. Он дал мне наставления по определённой практике медитации и посоветовал не принимать в тот вечер привычной дозы лекарств. Он верил, что я смогу справиться с проблемой сам, и это помогло мне заново обрести уверенность в себе, которой мне так не хватало. Я выполнил сессию медитации и впервые за долгие месяцы нормально выспался. Мы много разговаривали о том, почему я потерял свою мотивацию работать, и Его Святейшество помог мне взглянуть на вещи с абсолютно другой точки зрения. Он сказал, что, если даже я сам не нуждаюсь в деньгах, то почему бы мне не зарабатывать их для монахинь? Ведь если я буду сидеть и ничего не делать, какую помощь я могу предложить другим? И тогда я вдруг понял, что деньги не являются чем-то плохим; плохим или хорошим может быть лишь наше взаимодействие с ними. Лишь от меня самого зависело, как я буду воспринимать деньги – захочу ли я увидеть позитивную сторону ситуации, ту пользу, которую они могут принести, если зарабатывать их с правильной мотивацией. Его Святейшество указал мне на тот очевидный факт, что у меня есть выбор. Выбор есть всегда.

Этот случай позволил мне понять, что такое взаимоуважение. Его Святейшество продемонстрировал мне свою уверенность в моей истинной природе – он видел, что, несмотря на депрессию, я всё ещё обладаю внутренней силой, о которой просто забыл, и потому нуждаюсь в том, чтобы кто-нибудь помог мне снова её почувствовать. Его Святейшество помог мне, не рассчитывая на какую-либо благодарность взамен, но после этого случая моё уважение к нему возросло многократно. Его вера и деятельное сострадание, вернувшее меня к жизни, зародили у меня веру в этого великого мастера и вернули мне уверенность в себе.

Медитация на намерении

В учении Будды существует так называемая молитва устремления, которая также является молитвой пожеланий. Как и все учения Будды, эта молитва помогает нам самосовершенствоваться и проживать свою жизнь в согласии с Дхармой, то есть жить полной жизнью. Эта медитация подводит нас к тому, чтобы мы взглянули в собственное сердце, обрели вдохновение и зародили устремление претворить свои мечты в жизнь. Другими словами, сначала нам необходимо зародить устремление, а затем начать действовать в соответствии с ним. Таким образом, наши действия будут совпадать с нашими желаниями. Так мы синхронизируем свои мысли, слова и поступки, наши ум, сердце и тело. Но всё начинается именно с ума, который является творцом всего сущего.

В рамках этой простой медитации мы не выполняем каких-то сложных техник, а лишь в течение нескольких минут зарождаем устремление и мотивацию. Это похоже на то, как мы утром первый раз запускаем компьютер.

1. Займите позу для медитации сидя, как было описано ранее, или просто сядьте на стул.

2. В течение пары минут направляйте внимание на текущий момент с помощью медитации на дыхании.

3. Теперь переведите внимание на тех людей, которые вас окружают в повседневной жизни, – на тех, кто оказывает вам поддержку, заботится о вас, а также на тех, с кем вы находитесь во вражде. Фокусируйтесь на своих любви и сострадании ко всем людям, которых знаете, и к тем, с кем вам, возможно, придётся иметь какие-либо дела именно сегодня.

4. Сфокусируйте внимание на следующем намерении: пусть все ваши мысли, слова и действия будут направлены сегодня на помощь другим, чтобы вы могли вдохновлять их или учить чему-то новому, сохранять терпение и относиться к ним с пониманием.

5. Теперь направьте фокус внимания на намерение сделать сегодня всё возможное, чтобы выполнить все поставленные задачи и преуспеть во всех намеченных делах с другими людьми.

Вам может помочь повторение следующих предложений, которые представляют собой подобие простой мантры. Прочтите их, а затем просто закройте глаза и направьте внимание в собственный ум, на то, что эти слова значат для вас:

• Пусть моим устремлением будет помощь и забота о тех людях, которых я сегодня встречу, – моих близких, коллег и остальных людей, с кем мне придётся иметь дела в этот день.

• Все мы находимся в одной лодке. У нас одно и то же устремление – обрести счастье и освободиться от страданий. Какими бы ни были наши различия, в этом мы не отличаемся друг от друга.

• Сегодня я буду действовать на максимуме своих возможностей.

Обретение свободы посредством дисциплины

Счастье – это выбор, который порой требует приложении усилий.

– Эсхил

 

Культивация новой привычки – привычки выполнять практику медитации или поддерживать осознанность – требует от нас терпения и дисциплины, а также твёрдой решимости измениться (ведь мы прекрасно понимаем, что эти изменения того стоят). Любая активность, требующая поддержания дисциплины, вначале всегда связана с трудностями – наш ум является специалистом по противодействию любым переменам и всегда может найти сотню оправданий своему нежеланию что-либо менять. Но это не должно стать причиной нашего страха перед переменами, ведь они несут с собой вдохновение. Не надо бояться учиться новому, не надо бояться стремления улучшить ситуацию – следуя своим устремлениям, мы, так или иначе, начинаем вдохновлять других, и это, несомненно, наш лучший подарок для них. Когда у нас есть устремление, мы становимся гораздо более осознанными, обретаем способность действовать спонтанно и смело принимать решения на ходу.

Санскритский термин, обозначающий дисциплину, шила (shila) дословно означает «остывание». Когда наш эмоциональный фон становится слишком «горячим», шила становится тем веером, который остужает нас и позволяет снова расслабиться. Вам знакомо то чувство, когда вы или, вернее сказать, ваш ум выходит из-под контроля, и становится ясно, что ему необходима помощь – дисциплина. Например, если мы осознаём, что привыкли регулярно переедать и набираем из-за этого лишний вес, то, что мы раньше воспринимали как удовольствие, перестаёт нас радовать и приносить счастье. Теперь еда становится объектом привязанности и источником негативных эмоций, таких как чувство вины. В такой ситуации мы нуждаемся в настоящей дисциплине, которая позволит нам отказаться от этой привычки, вернуть стройность и здоровье.

Часто случается так, что сразу же после принятия решения что-то изменить в своей жизни, для нас настают сложные времена и мы не ощущаем особой радости. Но если мы будем продолжать двигаться в выбранном направлении, напоминая себе о своих намерениях и находя пути сохранения надлежащей мотивации, то рано или поздно достигнем точки, где попытки поддерживать дисциплину перерастут в шилу – свежее состояние ума, в котором присутствует истинное понимание, что мы делаем что-то полезное для себя. Это ощущение не просто присутствует в нашем уме, оно живёт в самом нашем сердце.

Вот почему так важно работать с умом. Невозможно осуществлять какие-либо перемены – например, перейти на здоровое питание, если не разобраться с тем, что происходит в нашем уме, исследуя свои мысли, пытаясь обнаружить истинное устремление изменить что-то к лучшему. Обычно очень непросто воплотить идеи в реальные действия без правильного настроя ума. Поэтому нам следует напоминать себе о том, насколько драгоценным даром является жизнь. Нам надо спросить себя, зачем же мы сами наносим вред своему телу и уму, употребляя в пищу так много вредных продуктов? Мы понимаем, насколько нам повезло, что мы имеем возможность выбирать свой ежедневный рацион, и приходим к выводу, что можем употреблять в пищу то, что пойдёт на пользу нашему телу. Мы думаем о том, что спорт увеличит нашу силу и улучшит физическую форму. И когда мы объединим правильный образ мышления и действия, приносящие пользу нашему телу, то в результате эти аспекты начнут естественным образом усиливать друг друга, и общий эффект многократно превзойдёт эффект каждого из них по отдельности.

Итак, можно сказать, что счастье зависит от правильного настроя. Мы начинаем понимать, что счастье больше не определяется внешними факторами, и что ключом, открывающим то, что находится у нас внутри, является наш собственный ум. Миларепа, тибетский поэт и святой, сказал: «Моя религия заключается в том, чтобы жить и умереть безо всякого сожаления». Эти несколько слов, на мой взгляд, выражают то устремление, которое мы все разделяем, – жить полной жизнью, быть храбрым и использовать отпущенное нам время по максимуму для того, чтобы быть счастливым.