Откуда берётся наше страдание

 

Счастливыми или несчастными нас делает не то, чем мы обладаем, кем мы являемся, где мы находимся или что делаем, а то, что мы про это думаем.

– Дейл Карнеги

 

Прежде чем мы сможем всерьёз взяться за развитие состояния счастья, нам необходимо понять, откуда берутся страдания – те препятствия, которые встают между нами и нашим счастьем. Мы, возможно, будем удивлены, но, стоит нам начать всерьёз размышлять о том, что, по нашему мнению, мешает нам быть счастливыми, рано или поздно мы придём к выводу, что все эти препятствия возникают в самом уме.

Ощущение физической боли, без сомнения, возникает в теле и может быть довольно интенсивным. Никто не станет спорить, что боль кажется нам чем‑то абсолютно реальным. Однако даже в случае с физической болью степень страдания, которое мы переживаем, определяется нашим собственным умом, тем, как мы справляемся с этой болью, как реагируем на неё на уровне эмоций.

Это похоже на то, что чувствуешь, когда теряешь любимого человека, – печаль и тоска становятся нашими постоянными спутниками, но лишь на некоторое время, пока боль утраты не утихнет. Но именно подобные виды страдания помогают нам по‑настоящему оценить радость и счастье. Они напоминают нам о ценности жизни, о том, как важен каждый её день, о том, что гораздо важнее жить полной жизнью здесь и сейчас, чем грезить воспоминаниями о прошлом или тратить всё время на беспокойство о том, что случится в будущем. Наше горе может показать нам, насколько сильна наша любовь и желание проявлять заботу, и тогда лишь от нас будет зависеть, станем ли мы снова и снова цепляться за своё горе, позволяя ему препятствовать нашему счастью и удерживать нас взаперти в своём мрачном пространстве, или проявим храбрость и оставим это горе позади.

 

Обусловленное счастье

 

Множество людей верят, что стоит им добиться какой‑то конкретной поставленной цели – сбросить вес, например, или получить высший балл на экзамене, и они сразу станут счастливыми. Они надеются, что если они смогут продержаться на хорошей работе, то станут зарабатывать много денег и это сделает их счастливыми, они выплатят всю ипотеку банку или начнут тратить эти деньги, удалившись на покой. Люди просто привыкают к такому ходу мыслей – откладывают своё счастье на будущее или сами ставят условия, которые необходимы для его достижения. Но когда мы обуславливаем счастье, то уже одним этим сами себя ограничиваем. Такое уж огромное значение имеет то, кем мы являемся на данный момент, для того чтобы быть счастливыми? Должны ли какие‑либо условия препятствовать нашему счастью? Мы не обязаны заслуживать счастье, потому что счастье – это наша истинная, естественная природа, это часть нас самих, а не что‑то, за что нужно платить какой‑то выкуп. Поэтому ни в коем случае не запирайте своё счастье в ящик с надписью «только для особых случаев».

 

Ожидания

 

Когда я даю учения, то много рассуждаю об ожиданиях и о том, как они становятся эпидемией, лишающей счастья людей по всему миру. Большинство людей считают ожидания чем‑то хорошим – они думают, что ожидания помогают прилагать усилия к тому, чтобы добиться успеха, обеспечить безбедную жизнь самим себе и своим близким, подняться на самую вершину социальной лестницы. Однако, с моей точки зрения, ожидания вынуждают нас придавать чрезмерную важность достижению конкретного результата, что снова приводит нас к списку условий, которые необходимо выполнить, или целей, которые необходимо достигнуть, прежде чем мы сможем воскликнуть «я сделал это!» и разрешить себе немного счастья. А когда у нас не получается всё это осуществить, то единственное, что нам остаётся, это чувствовать разочарование.

Если основной движущей силой нашей жизни станет не жажда получения конкретного результата, а само намерение его достичь, то мы больше не будем зависеть от достижения определённой цели, пока уверены в том, что делаем для этого всё возможное. Если мы придаём слишком большое значение конкретным результатам, то тем самым привязываемся к воображаемому будущему. Если же мы фокусируем основное внимание на намерении, то присутствуем в настоящем, и главную роль для нас начинает играть то, что мы делаем прямо сейчас. Наши намерения основаны на тех жизненных ценностях, в которые мы верим, и поэтому взаимосвязаны с нашим сердцем на самом глубоком уровне. Это вовсе не значит, что нам следует отказаться от своих целей и намеченных задач, таких, например, как получение образования или продвижение по карьерной лестнице, – эти цели и задачи играют важную роль, поддерживая наш личностный рост и раскрытие внутреннего потенциала, просто мы перемещаем акцент с результата на намерение, на то, ради чего мы пытаемся его достичь. По иронии, чем больше мы концентрируем внимание на своих намерениях и жизненных ценностях, тем эффективней становимся в достижении поставленных целей, поскольку то, что мы делаем в течение каждого отдельного дня, приходит в соответствие с нашими устремлениями. Счастье теперь связано для нас с самим путешествием, а не с местом, куда мы направляемся.

Приведу такой пример. Скажем, вы поставили себе с утра несколько целей на предстоящий день – решили провести со своей семьёй больше, чем обычно, времени или закрыть «хвосты» по работе. Теперь, если в конце дня вы поймёте, что большинство намеченных задач так и остались невыполненными, то вас, безусловно, ждёт горькое разочарование. Если же вместо этого вы сфокусируетесь на своих намерениях, то ваш день начнётся с очень простого желания – выразить тем или иным образом свою заботу о близких людях, и это задаст соответствующую атмосферу всему предстоящему дню. Вы будете больше концентрироваться на своих текущих делах, а не на беспокойстве о том, что вам сделать не удаётся. Время, которое вы проведёте с близкими, может быть очень непродолжительным, но запомнится им надолго, поскольку всё это время вы будете с ними, ни на что не отвлекаясь, наслаждаясь общением с ними. Это совершенно другой подход к жизни.

Это может позволить вам стать очень гибким человеком, открытым новым возможностям, которые несёт с собой неопределённое будущее. Ожидания всегда несут с собой потенциал для разочарования, в то время как намерения помогают уму настроиться на позитив, который несёт с собой массу разнообразных возможностей, позволяя отказаться от зацикливания на каком‑то одном конкретном результате. Жизнь редко развивается в строгом соответствии с нашими планами, так зачем же загонять в ловушку собственное счастье, взваливая на него бремя ожиданий?

 

Когда мы сбиваемся с пути

 

Одним из самых серьёзных препятствий на пути к счастью является несоответствие наших обычных поступков и внутреннего ощущения в сердце, что мы должны делать на самом деле. Порой очень непросто привести то, что мы думаем, говорим и делаем, в соответствие с нашими истинными намерениями, но чем лучше у нас это получается, тем продуктивней и целостней мы становимся.

Многим людям кажется, что они станут намного счастливее, если смогут найти и установить правильный баланс между работой и остальной жизнью. Иногда мне кажется, что мы забываем, что работа это и есть часть жизни, а вовсе не что‑то от неё отдельное, необходимое нам лишь для того, чтобы мы могли наслаждаться свободным от этой работы временем. То, как люди воспринимают свою работу, становится барометром, показывающим степень их счастья, ведь рабочий процесс очень напоминает американские горки, когда мы то взлетаем вверх в удачный день, то падаем вниз в неудачный, влекомые тяжестью неблагоприятных обстоятельств – настроением начальника, грузом ответственности, неудачным ходом дел, чрезмерной усталостью и стрессами.

Когда вам кажется, что вы сбились с пути, или не уверены, в каком направлении двигаться дальше, медитация и осознанность могут помочь вам обнаружить под ногами извилистый путь, ведущий к внутренней ясности (см. Главу 4). Вам лишь следует набраться храбрости, оглянуться вокруг и сделать выводы о том, что же происходит с вашей жизнью. Решите раз и навсегда отринуть все сомнения и прожить сегодняшний день, полностью использовав весь его потенциал.

 

Привычки ума

 

Ментальные привычки и склонности также становятся препятствиями между нами и нашим счастьем, особенно когда мы не до конца осознаём их силу. Со временем у нас складываются устойчивые паттерны реакций на различные ситуации и других людей, например, мы чувствуем себя подавленными, когда нас критикуют, или раздражаемся на людей, которые задели нас плечом. Нам хотелось бы среагировать как‑то по‑другому, но наши привычные склонности настолько сильны, что мы следуем наработанным паттернам автоматически. Кажется, что мы обречены раз за разом следовать одним и тем же негативным моделям мышления и поведения, и нет никакой уверенности, что можно как‑то разорвать этот порочный круг.

Концентрируя своё внимание на текущем моменте, мы начинаем замечать свои привычные склонности в тот самый момент, когда они проявляются, и понимаем, что является импульсом к их активации; развивая самоосознавание, мы можем сами решать, следовать ли нам в конкретной ситуации привычным паттернам или попробовать двинуться в ином направлении.

 

Негативные эмоции

 

Гнев, а также другие, связанные с ним эмоции, такие как раздражение, нетерпимость, нервные срывы, стыд и чувство вины, являются ядами для нашего ума. Возникая, они причиняют нам боль, буквально «выжигают» нас, и если в такие моменты мы будем реагировать на ситуацию слишком поспешно и необдуманно, то можем разразиться бранью, когда наши слова становятся подобны стрелам, выпущенным в других людей или создавшуюся ситуацию. Бесполезные, вызывающие страдание ментальные факторы, такие как сомнения, страстное желание и жадность, оккупируют значительную часть драгоценного пространства ума и могут даже послужить причиной нашей ментальной ограниченности. Они также становятся причиной разобщённости и отдалённости между нами и другими людьми, поскольку вынуждают нас отстраняться от индивидуума или ситуации, которые вызывают у нас неприятие, а порой даже от самих себя. Случается, что мы цепляемся за текущую ситуацию и принимаем её как неизменную истину в последней инстанции – «одиночество будет преследовать меня до конца жизни», «мне никогда не обрести подобного счастья».

Когда мы злимся, то не можем ясно видеть, делаем поспешные, непродуманные выводы и выстраиваем необоснованные ассоциации. Если мы не пытаемся контролировать гнев, возникающий в конкретной текущей ситуации, это приводит к тому, что мы начинаем злиться на свою жизнь в целом. Другие эмоции, связанные с гневом, также могут стать привычными склонностями, и тогда для нас станет обычным делом постоянно себя с кем‑то сравнивать, чувствовать зависть и подозревать других в злонамеренности. Такое отношение оставляет в наших мыслях и сердцах очень мало пространства для радости и счастья.

Именно поэтому так важно осознавать все свои эмоциональные состояния и относиться к ним с пониманием. Нам необходимо обнаружить источник каждой из негативных эмоций и применить к ним противоядия – терпение, признание и принятие. Гневный или завистливый ум никогда не сможет стать счастливым, поэтому ради самих себя и своих близких нам необходимо разобраться с проблемой негативных эмоциональных состояний и избавиться от них навсегда.

 

Цепляние за эго

 

В учениях много говорится о «цеплянии», «привязанности» и «непостоянстве». Эго – это собрание всех представлений и идей (которые мы узнали от кого‑то ещё или придумали сами) о том, кем мы являемся в той жизни, которую проживаем. Когда мы слишком привязываемся к этой идентификации, то начинаем выстраивать вокруг неё барьеры и, как следствие, обуславливаем и ограничиваем своё восприятие счастья. И точно так же, как мы цепляемся за своё эго, наше эго в попытке обезопасить себя цепляется за свои взгляды и материальные ценности. Это создаёт фоновое ощущение страха – страха, что что‑то может пойти «не так», страха, что мы можем стать неудачниками, страха, что другие подумают о нас плохо.

Если мы несчастны, недовольны собой, то лишь только потому, что не понимаем, кто мы на самом деле такие. Мы привыкли воспринимать себя как эго, которое на самом деле прямо сейчас оказывает нам медвежью услугу – преграждает путь к счастью. Те качества, которые нам не нравятся в собственной личности, те наши поступки, которые кажутся нам неприемлемыми, это вовсе не мы. И, несмотря на то, что в те моменты, когда нас переполняет неприязнь к самим себе, это кажется практически невозможным, мы всё же способны вырваться из рамок, устанавливаемых этими искусственными обозначениями. Установив контроль над своим умом, мы можем трансформировать собственные мысли и действия. Другими словами, мы можем трансформировать, преобразить свою жизнь.

 

Отношения

 

Если нам кажется, что мы несчастны из‑за того, что люди относятся к нам плохо, то первое, о чём нам всегда следует помнить, это то, что вне зависимости от того, что могут сказать или сделать другие, наша ответная реакция на это в той или иной степени остаётся под нашим контролем. Если наше счастье возникает изнутри, то не стоит позволять внешним условиям оказывать на него такое сильное влияние. Иногда наше восприятие намерений – особенно когда речь идёт о грубой речи – абсолютно не соответствует тому, что на самом деле думал человек, который высказался подобным образом в наш адрес. Мы обычно преувеличиваем злонамеренность людей, которые говорят нам грубые слова.

Иногда кажется, что человек своими словами или поступками действительно рассчитывал нас расстроить или оскорбить. Сомнительно, что такая ситуация вообще никак не повлияет на наше состояние счастья, однако она может помочь нам понять, что мотивация, обуславливающая вредоносные слова и действия человека, определяет именно его личность, а никак не нашу. Несмотря на то, что эти слова и действия, напоминающие отравленные стрелы, направлены на нас, в действительности они не имеют к нам никакого отношения; это лишь последствия непонимания теми людьми, которые хотят нам навредить, своей истинной сущности.

Такое понимание помогает нам существенно облегчить неприятные ощущения и страдание, неизбежно возникающие в такой ситуации, и прийти к выводу, что другие люди не должны становиться препятствиями на вашем пути к счастью. Вместо того чтобы концентрировать своё внимание на них, лучше уделять больше внимания позитивным отношениям, которые присутствуют в нашей жизни, развивать их, освещая своим внутренним счастьем.

 

Страх и неуверенность

 

Мы обычно ощущаем страх и беспокойство на уровне тела – это препятствия к счастью, которые обычно обосновываются внизу нашего живота и приводят нас в состояние волнения и дискомфорта. Сам по себе страх не представляет никакой проблемы, ведь чувство страха – это лучший указатель направления нашего личностного роста, помогающий нам делать то, что мы считаем нужным, и становиться такими людьми, какими мы хотели бы быть.

Проблемы начинаются, когда, вместо того чтобы встретить свои страх и неуверенность – «только бы этого не произошло», «а вдруг ничего не получится» – лицом к лицу, мы позволяем им изводить нас, и это делает их преградой на пути к нашему счастью. Наше эго цепляется за страх, но наша истинная природа всегда остаётся бесстрашной и свободной. Всё, что от нас требуется, – это очищать её слой за слоем, используя храбрость и уверенность, которые всегда присутствуют в нашем в собственном сердце. Нам надо лишь пристально вглядеться в него, и мы тут же их обнаружим.

Если мы ощущаем себя несчастными из‑за того, что попали в некую ситуацию, то следует проанализировать те чувства, которые послужили этому причиной, и решить, можем ли мы посмотреть на эти чувства и на всю ситуацию в целом с разных точек зрения. Не стоит воспринимать их лишь как источник страдания.

Когда доходит до дела, то становится абсолютно неважно, сколько, по нашему мнению, обстоятельств, людей или предвзятых представлений не позволяют нам быть счастливыми, у нас всегда есть выбор, как нам ко всему этому относиться. Если утром у вас состоялась неприятная встреча, позволите ли вы негативному чувству, которое она вызвала, преследовать вас весь оставшийся день? Может, вы даже принесёте его вечером домой? Часто бывает так, что вы принимаете всю вину и ответственность за определённую ситуацию на себя, когда на самом деле в ней замешаны и другие люди, на которых также лежит часть ответственности? Вас преследует тревожность, мешающая вам ощущать себя счастливыми, – тревожность, появляющаяся из‑за того, что вы боитесь страданий, которые будете испытывать, если кто‑нибудь вдруг это счастье у вас отнимет?

Мы, человеческие существа, похоже, считаем, что со сложностями и страданиями проще иметь дело, чем со счастьем, – проще жаловаться, чем радоваться; проще расстраиваться из‑за того, что мы не успели сегодня сделать, чем праздновать осуществление задуманного. Мы зарываемся в ожидания и представления о том, как «должно быть», и беспокоимся, что удовлетворённость и покой сделают нас ленивыми.

Я уверен, что настало время освободить свой ум и впустить в него счастье – оно и так слишком долго ждало, когда вы приоткроете для него дверь. Чем более счастливыми вы позволите себе быть сегодня, тем счастливее вы будете завтра и весь остаток своей жизни.

 

 

Глава 3

Счастливое сердце

 

Одни люди гоняются за счастьем, другие сами его создают.

– Ральф Уолдо Эмерсон

 

 

Хорошей отправной точкой в изучении работы ума является интеллектуальное понимание. Если мы сможем разобраться с тем, что же является источником нашего счастья, а что – страдания, то у нас появится шанс. Но этого недостаточно, поскольку чисто интеллектуальное понимание необходимо привнести в своё сердце. Когда мы принимаем какое‑то решение, например, при покупке дома, мы собираем все необходимые для принятия такого решения факты и цифры, но главную роль всё равно играет ощущение в нашем сердце, и вот как раз это ощущение и требует ежедневной практики.

Вы наверняка знакомы с людьми, которые, как кажется, хорошо себя знают и способны прислушиваться к собственной истинной природе. У них возникают точно такие же эмоциональные состояния – печаль, гнев, страстное желание, как и у любого другого человека, но при этом у них хорошо получается двигаться в выбранном направлении даже в этих бурлящих водах эмоций. У меня множество друзей, которые не имеют к религии вообще никакого отношения, но при этом хорошо ладят сами с собой, поэтому общение с ними дарит радость и вдохновение. Даже учитывая, что они находятся на пути к некой вершине, – а такое «восхождение» может занять довольно много времени – это не мешает им извлекать максимальную пользу из этого путешествия, каким бы трудным и непредсказуемым оно ни было.

Если на данный момент мы не способны пребывать в подобном состоянии естественного счастья, то ничто не может помешать нам его в себе развить. Мы можем углубить своё понимание собственной истинной природы и найти своё счастье. Я знаю это по личному опыту.

Что если бы мы просто могли быть счастливыми по собственному желанию? Что если бы мы решили отбросить всю обусловленность, сравнения и ожидания и сфокусировались исключительно на всех тех возможностях и всём том позитиве, которые есть у нас прямо сейчас, сегодня? Люди беспокоятся, что если они будут оптимистичными, будут видеть во всём лишь позитивную сторону, то это приведёт их к неудаче и разочарованию. Но оптимистично настроенный ум не ждёт, что каждый день будет складываться исключительно по заранее намеченному плану, оптимистично настроенный ум обладает гибкостью, позволяющей ему принимать всё, что ждёт его на пути, и способностью видеть позитивный потенциал в любой ситуации. Оптимистично настроенный ум, то есть ум счастливый, принимает неопределённость, свойственную жизни, и меньше привязан как к материальным вещам, так и к любому конкретному развитию жизненной ситуации.

Что ж, если дела обстоят именно так, можем ли мы тогда натренировать свой ум таким образом, чтобы он пребывал в состоянии счастья в текущий момент, а также мог радоваться тому, какими личными качествами мы обладаем, тому, что мы смогли в своей жизни осуществить и как мы сами её оцениваем? У меня есть для вас хорошая новость – да, это нам вполне по силам.

Нам необходимо заново установить связь со своей истинной природой – с интуитивной основой нашей личности. Подобная практика закладывает семена понимания, а понимание, в свою очередь, позволяет нам не просто пребывать в состоянии счастья, но также и делиться им с другими на протяжении каждого дня нашей жизни – посредством наших мыслей, слов и действий.

Как медитация, так и развитие общего навыка осознанности способствуют усилению звучания нашего внутреннего интуитивного голоса, мы начинаем замечать своё истинное предназначение и приводим действия, составляющие внешнюю сторону жизни, в соответствие со стремлениями своего сердца. Теперь мы по‑другому воспринимаем ситуации, которые складываются в нашей повседневной жизни. Теперь мы можем посмотреть совсем другими глазами на повторяющиеся снова и снова старые привычные паттерны нашего мышления и поведения и на тех людей и ситуации, которые, как нам всегда казалось, мешают нам быть счастливыми. Мы также можем заметить те вызовы, которые неожиданно становятся очевидными, когда мы наблюдаем за своей жизнью с другой точки зрения. Всё это позволяет нам не выходить из равновесия под воздействием тех факторов, что обычно мешали нашему уму обрести счастье. Теперь мы в состоянии выдерживать паузу… прежде чем реагировать на какую‑либо ситуацию.

Нам потребуется совсем немного практики, прежде чем мы начнём видеть все те усложнения, которым позволили выстроиться за это время, все те условия и требования, которые мы сами себе выставили и которые считали необходимыми для достижения счастья. Мы обнаружим, что у нас возникла сильная привязанность – вернее даже сказать, зависимость – к определённым паттернам мышления, к оценочным суждениям «нравится – не нравится». Эта привязанность привела к тому, что наши взгляды стали узкими, а сами мы закрытыми. Уму, скатившемуся к закрытости и узким взглядам, очень непросто быть счастливым, поэтому нам нужна практика, позволяющая уму открыться, чтобы он смог вместить в себя больше счастья.

Не бойтесь задать себе откровенные прямые вопросы:

 

– Что происходит в моей жизни?

– Ощущаю ли я себя счастливым человеком?

– Что в моей жизни мне нравится?

– Что бы я хотел улучшить?

 

Эти вопросы нужны не для того, чтобы как‑то давить на вас, они могут помочь вам осознать, в какой степени ваше отношение к собственной жизни и тому, что в ней происходит, обусловлены умом и какую пользу может принести хотя бы небольшая работа с ним.

Если вы являетесь человеком, который больше склонен к негативному мышлению и негативным эмоциям, но честно признаёте, что хотели бы быть позитивнее и счастливее, то на первых порах вам будет непросто работать с умом и наблюдать собственные эмоциональные состояния. Но как бы то ни было, очень важно понимать, что даже крайне негативные эмоции, такие как, например, зависть, непостоянны и не длятся вечно – они приходят и уходят и даже могут сыграть положительную роль на вашем жизненном пути.

У нас нет никакой необходимости в привычке к негативным эмоциям, и всё же некоторые люди с лёгкостью попадают в эту ловушку. Другие поддаются соблазну носить розовые очки «у меня непременно всё будет хорошо» и пытаются игнорировать присутствие любых потенциально негативных ситуаций – им всё как с гуся вода, ни единой капельки под перья. Но если мы следуем срединному пути, то будем сохранять равновесие – не слишком расстраиваться из‑за негативных эмоций, но в то же время и не позволять своему эго раздуваться, как будто оно может разнести на своём пути любые препятствия.

Мы должны быть способны взглянуть на самих себя в зеркало и оценить ситуацию непредвзято – честно признаться себе в том, что следовало бы улучшить, с какими проблемами следовало бы ещё поработать. Когда мы честны с собой и относимся к самим себе с симпатией, то можем позитивно относиться ко всем другим людям и быть с ними честными, а это, в свою очередь, принесёт в наш ум и нашу жизнь умиротворение и счастье. Наша способность к эмпатии и состраданию многократно возрастает, ведь если мы становимся более восприимчивы и осознанны в отношении собственного источника счастья, наших собственных слабостей и странностей, то повышается наша способность понимать нужды других людей и предпринимать конкретные действия, чтобы сделать их счастливее. Мы уже не будем так торопиться подвергнуть всех и вся критике и осуждению; научимся жить более свободно, позволяя при этом жить свободно и другим, пытаясь в то же самое время поступать наилучшим образом.

Нам нужно набраться храбрости, поднять руки вверх и признаться себе, что настало время разобраться с тем, что стоит между нами и нашим счастьем, – поступив подобным образом, мы подарим себе самую главную возможность, самый главный шанс всей своей жизни.

 

Глава 4

Как сделать ум счастливым. Практическое руководство по медитации и осознанности

 

Когда мы следуем за своими мыслями, то напоминаем собаку, бегающую за брошенной палкой: каждый раз, когда палка брошена, мы сразу же бежим за ней. Вместо этого нам следует брать пример со льва, который, не обращая на брошенную палку никакого внимания, сразу же смотрит на того, кто её кинул. Поэтому в льва палку можно бросить всего лишь один раз.

– Миларепа

 

 

Если комбинировать медитацию с повседневной внимательностью, она станет прекрасным инструментом, который ум сможет использовать для развития счастья. Я всю свою жизнь получал наставления по медитации, и это занятие стало моей второй натурой, однако я прекрасно отдаю себе отчёт, что большинство моих друзей считает весьма трудной задачей усидеть на подушке для медитации хотя бы пять минут.

Давайте подумаем о том, как современный образ жизни влияет на наш ум. Большинство из нас следуют за потоком собственных неуправляемых, безумных мыслей и идей, и поскольку мы их совершенно не контролируем, наши слова и действия мы тоже контролировать зачастую не в состоянии. Поэтому мы реагируем на ситуации мгновенно, не давая себе никаких шансов посмотреть на ситуацию шире и спокойно оценить все её аспекты.

Одно из основных преимуществ медитации состоит в том, что она помогает нам сохранять хладнокровие и позволяет поддерживать ум в состоянии покоя хотя бы некоторое время. Практика медитации приводит к тому, что наши мысли становятся более управляемыми – они начинают к нам прислушиваться, а не просто увлекать за собой, полностью беря нас под свой контроль. Теперь мы чувствуем себя достаточно уверенно, чтобы сказать им: «Ну хорошо, братцы, давайте-ка пять минут меня не отвлекайте, ок?» Подобная медитация пребывания в покое является хорошим инструментом, позволяющим нам замедлить на какое-то время бег мыслей, предоставляя уму давно заслуженный отпуск.

Зачем нам медитировать?

Однако если мы будем воспринимать медитацию лишь как средство для успокоения ума, то, как только мы закончим формальную сессию и вернёмся к своим обычным повседневным делам, все наши привычки и склонности тут же вернутся и снова нарушат установленное медитацией равновесие. Чтобы такого не произошло, я расскажу вам обо всех других преимуществах практик медитации и осознанности, воздействие которых распространяется далеко за пределы обычного успокоения ума. С помощью этих практик вы сможете трансформировать ум, изменяя тем самым свою жизнь к лучшему.

– Благодаря практике медитации мы начинаем больше ценить жизнь. Эта способность ценить жизнь всегда остаётся с нами – она присутствует как невидимый фон, на котором происходит наш внутренний диалог, разворачиваются наши надежды и страхи. Однако благодаря медитации этот обычно невидимый фон вдруг на несколько минут попадает в поле нашего внимания, чего вполне достаточно, чтобы почувствовать его, чтобы получить опыт осознавания ценности жизни.

– Когда мы используем медитацию для того, чтобы разобраться с собственными чувствами и травмами, которые нанесла нам жизнь, пытаясь тем самым освободиться от всего этого, на поверхность ума могут «всплыть» скрывающиеся до сих пор в глубине подсознания эмоции, те самые эмоции, которые мы всё это время в себе подавляли. Такая задача потребует от нас определённой храбрости, но если мы прямо посмотрим на подобные мысли и эмоции, находясь в этот момент в безопасном пространстве медитативного состояния, то увидим, что лишь от нас зависит, позволим ли мы им и впредь определять нашу реальность и портить нам жизнь. Медитация всегда приводит к тому, что в нашем уме появляется ощущение обширного пространства, которое позволяет нам побыть в состоянии покоя или беспристрастно поразмышлять о жизни. Тогда мы будем меньше цепляться за мысли и позволим их потоку течь беспрепятственно и свободно.

– Практика медитации и развития осознанности охватывает нас самих и весь мир, который нас окружает, воодушевляет нас отказаться от погони за будущим счастьем и начать радоваться его присутствию здесь и сейчас, в каждом моменте нашей жизни. Мы можем быть счастливыми прямо сейчас вместо того, чтобы нестись без оглядки через сегодняшний день, пытаясь поставить отметки «сделано» на всех пунктах нашего бесконечного списка задач, как будто только так мы и можем стать счастливыми – сделать достаточно для того, чтобы удостоиться счастья, заработать его.

– Практика медитации помогает нам раскрыть свой ум и позволяет взглянуть на вещи под другим углом зрения, найти в своей жизни смысл и прилагать усилия к самосовершенствованию. Мы освобождаем свой ум от ежедневного давления тревожности и сомнений и создаём пространство, которое позволит нам время от времени спрашивать себя: «Как там сегодня поживает моё счастье?»– Практика медитации даёт нам шанс понять природу времени и то, что всё в этой жизни непостоянно. Такие размышления ослабляют наше цепляние за ожидания о том, какой должна быть наша жизнь, чтобы мы могли быть счастливы. Посредством размышления и анализа мы начинаем понимать, как работает наш ум. Мы начинаем понимать, что все наши мысли и ощущения в совокупности представляют собой лишь один из многих вариантов восприятия мира, и что, хоть наше видение вполне может быть достоверным, существуют и другие варианты восприятия мира, отличные от наших, и что любое другое видение тоже вполне может быть достоверным.

– Мы размышляем о своих взаимоотношениях с теми людьми, которых любим, с нашими друзьями, коллегами, и даже с незнакомцами, которых мы каждый день встречаем на улице. Поступаем ли мы по отношению к ним так, как хотели бы, чтобы они поступали по отношению к нам. Если кто-нибудь сделает нам замечание, станет ли это для нас поводом взглянуть на себя в зеркало и задуматься о том, что нужно изменить к лучшему в себе, или вместо этого мы так и продолжим осуждать и критиковать других людей?

– Мы можем также поразмыслить о том, как взаимодействуем с вещами – со своей собственностью или деньгами, например. Оставляем ли мы ситуацию как она есть, позволяя им свободно появляться в нашей жизни и уходить из неё, или мы судорожно за них цепляемся? Именно в тот момент, когда мы начинаем за что-нибудь или кого-нибудь цепляться, мы делаем свой ум негибким и сами прячем от себя своё естественное состояние счастья, отдаляя его ожиданиями и условиями.