Напоминание быть благодарными

• Если мой ум будет фокусировать внимание лишь на проблемах, как смогу я стать счастливым?

• Я буду радоваться всему хорошему, что есть в моей жизни.

• Если мне станет грустно или тревожно, я подумаю о чём-то, за что можно быть благодарным жизни, ведь для ума это тонизирующее средство мгновенного действия.

• Я буду развивать свою силу.

• Я буду помнить, что трудности – это тоже дары жизни.

• Я буду обращать внимание на то, что меня вдохновляет.

Случайное проявление счастье

Выберите песню и потанцуйте под неё, как будто вас никто не видит. Стряхните с себя напряжение, позвольте телу совершать те движения, которые оно само захочет; двигайтесь так, как вам хочется двигаться. Хотите потянуться? Хотите прыгать из стороны в сторону? Так и делайте – танцуйте и смейтесь, предоставьте себе полную свободу.

Глава 7
Позвольте уму быть счастливым

Секрет счастья в свободе. Секрет свободы в храбрости.

– Фукидид

 

 

Наш ум может быть нашей тюрьмой, и он же может стать нашим освободителем. Именно ментальные привычные склонности и устоявшиеся паттерны чаще всего саботируют наше счастье. Поэтому в следующей главе мы рассмотрим то, как разорвать цепи, сковывающие ум, и позволить потоку мыслей течь более свободно, не привязываясь больше к ограничивающим идеям и убеждениям, касающимся нас самих и других людей.

За пределами эго

Почему вы остаётесь в тюрьме, дверь которой распахнута настежь?

– Руми

 

Прежде чем мы начнём раздвигать невидимые, но вполне ощутимые границы, которые изначально были созданы умом, а затем укреплялись многократным ежедневным следованием привычным паттернам мышления и поведения, нам необходимо хорошенько разобраться с концепцией эго. Как я уже говорил в предыдущих главах, эго состоит из всех идей и убеждений, которые сложились у нас за время жизни и с помощью которых мы определяем самих себя и то, каким должен быть мир вокруг нас. Эти убеждения и концепции с годами становятся настолько жёсткими, что теперь мы абсолютно уверены в их истинности. Мы идентифицируем себя с собственным эго, поскольку не понимаем, что под внешней поверхностью ума – а эго существует лишь на этой поверхности – есть что-то гораздо более глубокое и аутентичное. Да, эго – это что-то наподобие покрова, закрывающего от нас нашу внутреннюю природу и присущую ей мудрость.

Эго представляет собой паутину, сплетённую из историй, которые берут начало в нашем детстве, в тот самый момент, когда нам навешивали ярлыки – «непослушный», «стеснительный», «болтливый». Эти ярлыки и были семенами, из которых выросло эго. Время шло, и постепенно мы выстроили некий образ самих себя и мира, который нас окружает. И в этом нет ничего странного, ведь как обычные живые существа мы руководствуемся скорее субъективным, а не объективным восприятием, и это абсолютно нормально. Проблемы начинаются в том случае, если мы не осознаём то, что эго функционирует, опираясь на восприятие, что его представления не являются абсолютной истиной, как нам обычно кажется.

Больше всего эго озабочено такими концепциями, как «я» и «моё», оно признаёт лишь собственный взгляд на вещи и хочет, чтобы всё происходило так, как оно считает правильным, поскольку уверено, что лишь тогда будет чувствовать себя счастливым. Но, как мы уж поняли, эго также очень часто загоняет нас в ловушку страдания из-за своей привычки цепляться за людей или предметы, обладание которыми, как ему кажется, делает нас счастливыми сегодня, или за тех людей и предметы, которые нам необходимы, чтобы достичь счастья в будущем.

Эго отличается немалой силой, но совершенно не обладает гибкостью, поэтому остаётся уязвимым и легко ранимым. Вспомните хотя бы о том, как больно колют его даже несколько слов критики, или как болезненно оно воспринимает, когда кто-то смотрит на нас свысока; и в то же время, с какой лёгкостью оно пускается критиковать других людей или выносить суждения о них, основываясь на своём ограниченном восприятии. Привязанность к объектам желания увидеть немудрено – все мы о чём-то мечтаем, и у каждого из нас полно надежд. Однако главной причиной большинства страданий становится свойство привязанности цепляться за объекты желания.

Например, представьте, что в один прекрасный день вы спешите на работу, твёрдо решив, что будете сохранять позитивный настрой ума и не позволите своему начальнику или коллегам сбить вас с этого настроя, какие бы проблемные рабочие ситуации у вас с ними ни возникли. А потом вдруг в какой-то момент начальник начинает отчитывать вас на глазах у ваших коллег. Вы ощущаете себя уязвлённым, и у вас возникнет чувство негодования или даже стыда. Вы разочарованы и начинаете думать о том, что было весьма глупо настраиваться на позитив, учитывая, что вы ничего не можете сделать для того, чтобы не позволить своему начальнику унижать вас на глазах у других людей. Вы ощущаете беспомощность, и единственным вашим желанием становится увольнение, однако и с увольнением не всё так просто, поскольку вам нужно погашать ипотечный кредит за дом и оплачивать кучу других счетов.

В этой сложной интриге участвует множество ментальных и эмоциональных привычных склонностей. И, несмотря на твёрдое намерение, которое было у вас в начале дня, стоило начальнику сделать что-то, что не вписывается в сценарий, вы тут же возвращаетесь к старому набору реакций, которые ставят точку на вашем позитивном настрое. Даже ваше тело, сговорившись с умом, идёт против этого настроя, реагируя на эту ситуацию неприятными физическими ощущениями. Но есть и хорошие новости – стоит вам начать практиковать, и уже по прошествии некоторого времени вам удастся создавать вокруг своих привычных реакций ощущение пространства. Вы всё ещё будете возмущаться тем, что ваш начальник позволяет себе критиковать вас в присутствии коллег, но перестанете цепляться за это возмущение весь остаток дня. Развивая осознанность и выстраивая в соответствии с ней своё поведение, вы начнёте замечать и сможете наблюдать свои ментальные привычные склонности, и это будет являться первым шагом в развитии вашей способности трансформировать их.