Впервые в истории человечества у людей есть выбор Вступайте в ряды «Единения»

 

Обращение Президиума ЦС КПЕ к народу

СООТЕЧЕСТВЕННИКИ И СООТЕЧЕСТВЕННИЦЫ!

За годы «перестройки и реформ» перед вами прошли десятки партий со своими планами улучшения жизни. Все они признают, что в России дело плохо, но о причинах не говорят. А причина – в глобальном кризи­се человечества по всем вопросам: в ресурсах, экономике, финан­сах, экологии и т.д. Всё это зафиксировано главами всех государств планеты на конференции в Йоханнесбурге в августе 2002 года.

Выйти из кризиса глобализаторы (силы Запада) пытаются за счёт ресурсов и пространства России. Для этого и была развёрнута про­тив нас «холодная» война – война информационная, когда народ так оболванили, что люди сами выполняют цели оккупантов. И сейчас на Запад текут наши газ, нефть, лес, мозги…

Как это достигнуто? Глобализаторы сумели всех нас стравить друг с другом: по национальностям, по религиозным конфессиям, все партии отстаивают свои частичные цели. Так действует их принцип управления «разделяй и властвуй».

Как разобраться – кто прав, кто не прав в этой «каше»?

Надо знать планы глобализаторов. У них было четыре сценария захвата России. Они понимали, что народ надо увлечь какой-то боль­шой (национальной) идеей. И им не важно, кто будет сидеть в Крем­ле. Им важно, чтобы выполнялись их цели.

1. Первый сценарий – демократия, на которую работают все наши демократизаторы: Гайдар, Явлинский, НЕмцов-ХАкамада-ЧУбайс (НЕ-ХА-ЧУ).

2. Если демократия не привьётся, тогда назад, в светлое марк­систское прошлое. На этом направлении трудятся все марксисты: Зюганов, Тюлькин, Анпилов.

3. Русь – страна православная. Могут захотеть царя. На эту идею работают: Никита Михалков, часть казачества христианские партии и союзы.

4. И, наконец, четвёртый сценарий, когда устав от бардака ре­форм, россияне могут захотеть жёсткой руки Бенито Адольфо­вича Пиночета. На этом направлении стоят наготове националис­ты и экстремисты. Так, Жириновский начал с демократии, потом был за монархию, теперь он – за полицейский режим. А Чубайс выступа­ет за либеральную империю.

Сейчас нас готовят к четвёртому варианту. Но мы должны «за­хотеть» его «сами». Для этого в стране гремят взрывы и создаётся бардак.

Вот вам картина происходящего и роль всех партий в этом.

Поэтому партия «ЕДИНЕНИЕ» заявляет, что в этих условиях ни одну частную проблему решить не удастся, если не перело­мить ситуацию в целом.

Ведь вдумайтесь! Реформа армии привела к её разгрому без вой­ны. Реформа села – к его разрухе. Реформа экономики – к её краху. Реформа образования – к его разрушению и т.д. И признаков улуч­шения нет.

В этой ситуации разобрались офицеры патриоты, оставшиеся вер­ными присяге, данной России и народу. Ими разработана Концепция Общественной Безопасности (КОБа). Слово «концепция» означает «си­стема взглядов». Это касается и экономики, и науки, и образования, и здравоохранения, и сельского хозяйства и всех других вопросов жизни людей. В ней дан глубокий анализ всего происходящего в стране и мире, и предложена стратегия вывода России из-под власти глобализаторов. КОБа стала теоретической платформой партии «ЕДИНЕНИЕ».

Концепция предлагалась Горбачёву и Крючкову ещё до путча 1991 года, потом предлагалась Ельцину. В 1995 году на парламентс­ких слушаньях, где были специалисты из всех министерств и ведомств, она была принята единогласно и рекомендована к внедрению, но даль­ше дело не пошло. Мы предлагали КОБу вождям всех партий, но она оказалась для них неприемлемой или по их нравственности, или им не «по мозгам».

На это ушли годы.

Тогда мы решили действовать сами. Мы создали партию «ЕДИ­НЕНИЕ». Прохождение в Госдуму для нас – не самоцель. Трибуна Госдумы увеличит возможности нашей партии для влияния на жизнь страны и доведения КОБы до всех людей.

Ведь если в «горячей» войне побеждает тот, у кого лучше танки и самолёты, и кто умело ими владеет, то в «холодной», информацион­ной войне победит тот, у кого мощнее информация и кто умело ею владеет. Информация – есть! Это – КОБа! Теперь надо, чтобы весь народ знал её. И мы уже ведём такую работу по доведению КОБы всем слоям населения. КОБу преподают во многих школах и ВУЗах страны, её изучают за рубежом.

Никакими запретами и турникетами, заборами и милицией, по­рядка в стране не навести. Ибо все наши проблемы – в нравствен­ности. А культура, в которой мы живём, безнравственна по своей сути. Поэтому главная задача – осуществить культурное преоб­ражение общества на нравственной основе. И мы это сделаем вместе с вами, дорогие граждане Великой России.

Мы могли бы, как и все другие партии, говорить об увеличении зарплат и пенсий, о бесплатном образовании, здравоохранении и т.д. Уверяем вас, в нашей программе всё это есть. Но всё это будет след­ствием решения главного. Наша жизнь, зарплаты, пенсии, цены в магазинах и т.д. зависят не только оттого, как мы работаем, но в первую очередь оттого как нами управляют. Нам навязали без­нравственную концепцию управления страной. Поэтому главное, что сделает партия «ЕДИНЕНИЕ» вместе с вами: мы сменим без­нравственную Западную концепцию на свою Российскую КОБу.

И первым нашим законом в Госдуме будет закон об ответствен­ности управленцев за их труд. Это сразу отсечёт от сферы управ­ления негодяев и воров, а приведёт людей нравственных. И при хо­рошем управлении зарплата будет расти, а цены в магазинах снижаться. Между прочим, так было при Сталине.

Второе. Законом закрепим ставку кредитования равной нулю, как в Японии и Китае. Это сразу запустит в работу экономику, весь малый и средний бизнес, что в свою очередь решит проблемы безработицы.

Третье. Законодательно подчиним Правительству Центробанк, ныне частную контору, которую Геращенко фактически подчинил мировой финансовой мафии.

Четвёртое. Выметем из России долларовую макулатуру – эти ничем не обеспеченные зелёные фантики.

Пятое. Торговать со всеми странами будем только за русские рубли. Для этого заявим всему человечеству, что соответствие ва­лют мы будем определять по энергопотенциалу стран. Тогда наш рус­ский энергорубль станет самой устойчивой валютой.

Шестое. Закрепим законом твёрдые цены на электроэнер­гию, ибо цены всех товаров начинаются с цены на электричество.

Седьмое. Внедрим законом изучение основ управления со школь­ной скамьи. Людям надо давать такие знания, чтобы их невозможно было обманывать. Народовластие – это когда люди знают и по­нимают происходящее, а поэтому могут принимать правиль­ные решения.

Всего, что есть в нашей программе, в коротком обращении не рассказать. Но уверяем вас, рассмотрены все сферы и проблемы жизни людей.

В заключение мы обращаемся ко всем людям нашей страны, членам всех партий и беспартийным, тем, кто ходит на выборы и тем, кто не ходит. Мы понимаем, что многие честные люди не всту­пают ни в какие партии и не ходят на выборы не потому, что они «плохие» (как утверждают СМИ), а потому, что считают ниже свое­го достоинства выбирать между «холерой» и «чумой». Так вот. С по­явлением партии «ЕДИНЕНИЕ» и КОБы появился реальный выбор. Теперь все мы, граждане России, ВПЕРВЫЕ В ИСТОРИИ ЧЕ­ЛОВЕЧЕСТВА встали перед выбором не просто партии, а концеп­ции жизнеустройства:

– либо прежней – безнравственной «разделяй и властвуй», ко­торую, сами того не понимая, реализуют все ныне существующие партии, которые уйдут в небытиё;

– либо нравственной концепции будущего, Концепции Об­щественной Безопасности (КОБы), когда все мы будем жить по прин­ципу «соединяем и созидаем». И тогда всё у нас получится! И все будут жить счастливо, достойно, в достатке.

Мы уверены, что вы не ошибётесь в выборе! И пусть вас не сму­щают лживые рейтинги всяческих «фондов» и «центров». Мы в Рос­сии сильны ЕДИНЕНИЕМ. С нами – Вера, Надежда, Любовь.

Вступайте в ряды «Единения»!

Приложение 28

ТАЙНА ДВУГЛАВОГО ОРЛА

«Человек с двоящимися мыслями

не твёрд во всех путях своих»

Соборное послание

святого апостола Иакова 1:8

 

Глядя на наше общество, неопровержимо убеждаешься в право­те этих слов. Самые разные люди, особенно государственные деяте­ли, различные политологи и социологи из множества «фондов» и «цен­тров» высказываются и поступают настолько непоследовательно, что удивляют этим уже не только своих сторонников, но и всё общество.

После освоения читателем триединства «материя-информация-мера» и основных положений ДОТУ всем должно стать понятным к чему приводит пустая, а тем более противоречивая болтовня госу­дарственных мужей, политиков и журналистов. Ведь слово – это код, мера, содержащая в себе информацию. А раз «два элемента» из «трёх взаимосвязанных» появляются, то «третий элемент» придёт как-бы сам-собой. Произойдёт «самоосуществление» – «материализация». Н. Гумилёв (отец Л.Н. Гумилёва) в своём стихотворении «Слово» об этом процессе материализации рассказывает так:,

В оный день, когда над миром новым

Бог склонил своё лицо, тогда

Солнце останавливали словом,

Словом разрушали города.

То же касается и всевозможных символов: звёзд, крестов, сва­стик, молотов, серпов и т.д. Ведь символ – это информация, на­делённая определённой мерой (размеренная). И эта размеренная информация воздействует на множество людей, «засаживается» в их головы. И это множество людей строит своё поведение в соот­ветствии со всей той информацией, что «накручена» вокруг разно-ОБРАЗных символов. Наиболее популярные «раскрученные» сим­волы всё время и со всех сторон напоминают человеку каждый свою информацию.

Так крест в навязанном большинству людей толковании—это сим­вол распятия Христа. Кресты на кладбищах, кресты на церквях … И у многих в подсознании «засаживается»: «все там будем…» А по­этому – не суетись, смирись, не борись за правое дело – «всякая власть от бога» и т.п.

Звезда в таком же навязанном толковании – символ атеизма-мар­ксизма. На тех же кладбищах рядом с крестами – звёзды. Помните, как у И. Талькова:

Кресты и звёзды,

Кресты и звёзды …

Или у В. Высоцкого:

На братских могилах не ставят крестов,

И вдовы на них не рыдают …

Что это? Вот вам пример «засаживания» в головы людей принци­па «разделяй и властвуй»: одни – материалисты со звёздами, дру­гие – идеалисты с крестами. Вот вам: «Что первично: материя или сознание?».

Выбор государственных символов имеет прямое отношение к настоящему и будущему государства, поскольку мир – это непрерыв­ный процесс пре ОБРАЗ ования материи в предопределённой мере развития (материи-информации-меры). А потому бессмысленных знаков и символов не бывает и быть не может. Так, например, a²+b²=c² – формула, которая описывает именно прямоугольный треугольник.

По отношению к конкретному государству такой универсаль­ной формулой, описывающей и понимание, и состояние концепту­альной власти в нём, а также властные притязания и возможности, является другая универсальная формула – Герб, Гимн и Флаг госу­дарства.

В истинности сказанного легко убедиться, если на примере ЛЮ­БОГО государства рассмотреть в историческом прошлом происхож­дение и изменение этих властных символов.

По отношению к России этот процесс выглядит следующим об­разом. До 1917 года государственным символом – гербом России – был заимствованный от погибшей Византии двуглавый орёл. Заме­тим, что Византия погибла («распалась») в результате существовав­шей в управлении империей концептуальной неопределённости. Вме­сте с этим символом (мерой) Россия приняла на себя и концептуаль­ную неопределённость управления. Эту ситуацию усиливал и заим­ствованный у Великобритании гимн – «Боже, царя храни» (в английс­ком варианте «Боже, храни королеву»).

Думающие люди уже давно чётко определяли причину нестрое­ния России, о чём свидетельствует стихотворение B. C. Курочкина, написанное и опубликованное аж в 1857 г.

Я нашёл, друзья, нашёл,

Кто виновник бестолковый

Наших бедствий, наших зол.

Виноват во всём гербовый,

Двуязычный, двуголовый,

Всероссийский наш орёл.

Я сошлюсь на народное слово.

На великую мудрость веков:

Двуголовье – эмблема, основа

Всех убийц, идиотов, воров.

Не вступая и в споры с глупцами,

При смущаюших душу речах,

Сколько раз говорили вы сами:

«Да, никак, ты о двух головах!»

Припев:

Я нашёл, друзья, нашёл,

Кто виновник бестолковый

Наших бедствий, наших зол.

Виноват во всём гербовый,

Двуязычный, двуголовый,

Всероссийский наш орёл.

Оттого мы несчастливы, братья,

Оттого мы и горькую пьём,

Что у нас каждый штоф за печатью

Заклеймён двуголовым орлом.

Наш брат русский – уж если напьётся,

Нет ни связи, ни смысла в речах;

То целуется он, то дерётся —

Потому, что о двух головах.

(Припев).

Взятки – свойство гражданского мира,

Ведь у наших чиновных ребят

На обоих бортах вицмундира

По шести двуголовых орлят.

Ну! И спит идиот безголовый

Пред зерцалом, внушающим страх, —

А уж грабит, так грабит здорово

Наш чиновник о двух головах.

(Припев).

Правды нет оттого в русском мире,

Недосмотры везде оттого,

Что всевидящих глаз в нём четыре,

Да не видят они ничего;

Оттого мы к шпионству привычны,

Оттого мы храбры на словах,

Что мы все, господа, двуязычны,

Как орёл наш о двух головах.

Припев:

Я нашёл, друзья, нашёл,

Кто виновник бестолковый

Наших бедствий, наших зол.

Виноват во всём гербовый,

Двуязычный, двуголовый,

Всероссийский наш орёл.

Это понимали и простые люди своим ясным умом, незамутнён­ным научной заумью. Так, одно из воспоминаний современников по­вествует, что когда император Николай II на смотре войск, желая проверить «политподготовку личного состава» задал простому рус­скому солдату вопрос: «А скажи-ка мне, солдатик, что есть дву­главый орёл?», то желаемого ответа «герб России» он не получил. Солдат бодро ответил: «Урод, Ваше Величество!»

К этому остаётся добавить, что двуличие всегда символизирова­ло неискренность, обман, лицемерие. Так, например, всемирно извес­тный древнеримский двуликий бог Янус, помимо всего прочего, яв­лялся покровителем воров, мошенников, шпионов, а в XVII веке к ним добавились и политики. Нелишне будет напомнить, что праздник в честь бога Януса называется агония, и справлялся 9 января. Те­перь сопоставьте это с историей России. Как говорится – коммента­рии излишни.

После 1917 года символом России стал герб, в котором систе­мообразующим элементом являлся земной шар. В сочетании с ре­волюционным гимном «Интернационал», который фиксировал вос­паление мозга в результате его «кипения» и призывающим разру­шить этот мир, герб претендовал на осуществление планов и дей­ствий троцкистского руководства Советской России того времени на всей планете Земля.

«– Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем…

– Кипит наш разум возмущенный…»

Но вот в 1944 году решением И. В. Сталина был принят новый Гимн.

«Союз нерушимый республик свободных

сплотила навеки великая Русь»...

После этого и деятельность СССР изменилась – по всему миру началась работа по созиданию народных государств. Началось стро­ительство мировой системы социализма по справедливой концепции, которое после устранения Сталина к сожалению прекратилось.

Однако, современное состояние общества на Земле обусловлено тем, что «…вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» (Иак. 2:17.). И это грозное предупреждение В. В. Путину (как, впрочем, и всем последующим руководителям России), поскольку вся созида­тельная деятельность в мире, на государственном и надгосударствен­ном уровне прекратилась после смерти Сталина, а народ на основе саморганизации пока ещё не может осуществлять такую деятель­ность на должном уровне.

Нынешний развал в государстве очень чётко выражен:

– двуглавым концептуально не определившимся гербом-орлом,

– флагом, который мы теперь делим со Словакией, небольшим моноэтническим государством в Восточной Европе.

Хорошо ещё Путин отменил ельцинский гимн, который не мог сказать людям ни о чём.

Эту смысловую какофонию дополняют гербы различных субъек­тов Российской Федерации, где не редкость даже присутствие мифи­ческих существ, которых в реальности не существует.

Россия подошла к последнему рубежу, когда ещё можно опреде­литься в путях развития государства. Это понимает весь народ.

В своём ПЕРВОМ послании Федеральному собранию, а факти­чески народу, президент В. Путин сказал по этому поводу: «И не нуж­но специально искать национальную идею. Она сама уже выз­ревает в обществе. Главное – понять, в какую Россию мы верим и какой хотим мы эту Россию видеть». Точнее было бы сказать – идея уже вызрела в народе, но её реализация действительно зависит от того, «какой хотим мы эту Россию видеть»:

– по-прежнему концептуально неопределившейся, а значит слабой и всегда зависящей от того, у кого она заимствует правила жизнестроя, либо

– концептуально самостоятельной, сильной, независимой и процветающей в интересах народов, её населяющих.

При выборе второго видения будущего России необходимо от­крытое оглашение Концепции развития государства. Без от­крытого, ясного, чёткого оглашения Концепции развития России все­му народу страны претворять её в жизнь в информационном состоя­нии общества XXI века будет невозможно, поскольку Закон Времени не позволит реализовать КОБу по умолчанию (народ не будет пони­мать принимаемых руководством страны решений, а значит не будет их поддерживать, а тем более реализовывать). Такое управление стра­ной может осуществить только президент, который САМ концепту­ально определился, ибо: «сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой» (Иак. 1:6.).

Ярким примером концептуально определившегося руководителя страны является Иосиф Виссарионович Сталин. Очень часто Пути­на сравнивают со Сталиным. Все исследователи ищут и находят то соответствия действий Путина и Сталина, то несоответствия. При этом все применяют для оценки их решений свою субъективную меру понимания обстановки, что является недопустимым. Для верного осмысления и предсказания действий какого-либо политика необхо­димо понять его меру понимания.

Сталин и Путин одинаковы в том, что оба действуют по целесо­образности и при этом подчас нарушают принятые в обществе ус­ловности.

Разница же состоит в том, что Сталин был вынужден для про­ведения САМостоятельной политики пользоваться общепринятой и понятной для большинства марксистской терминологией, поскольку другой у него просто не было.

У Путина же ситуация другая. Концепция справедливого жизне­строя, если таковую он проводит в жизнь по умолчанию, уже выраже­на в строгих лексических формах, а потому дальнейшее замалчива­ние КОБ может привести только к тому, что Путин не сможет реали­зовать народные ожидания. Ибо: «Кто соблюдает весь закон и со­грешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всём» (Иак., 2:10.).