Куда плыть «подводной лодке»

Сейчас слово «глобализация» не сходит с экранов телевизоров и со страниц газет. А что такое «глобализация»? «Глобализация» – это процесс концентрации (сосредоточения) управления всеми про­цессами жизни людей на планете Земля. И этот процесс объекти­вен, что бы кто ни говорил. В наше время всё человечество на пла­нете Земля можно представить как экипаж одной подводной лодки. Каждый «отсек» – страна. В одном «отсеке» – запасы топлива, в другом «отсеке» – запасы продовольствия, в третьем «отсеке» гене­раторы, в четвёртом «отсеке» – кают-компания и т.д. И все «отсе­ки» этой «подводной лодки» пронизаны «трубопроводами» газа, не­фти, электричества, связи, туризма, торговли, интернета и т.д. Дол­гие столетия шло строительство этой «подлодки», шла сборка, сты­ковка «отсеков» друг с другом. И в наше время эта «сборка» завер­шилась. Нравится это кому-то или не нравится, понимает кто-то это или нет, хочет кто-то этого или не хочет, но это так.

Однако, хотя «глобализация» и объективный процесс, но как и любой процесс, «глобализация» не идёт «сама собой, как ступа с Ба­бою Ягой», Любой процесс в жизни общества обязательно либо уп­равляется, либо самоуправляется. А любое управление – это уже субъективный фактор, а субъективизм зависит в первую очередь от нравственности (или безнравственности) того субъекта (чело­века или группы людей), который осуществляет управление каким-либо общественным процессом. Нравственностью субъекта опре­деляются и цели, которые должны быть достигнуты в результате управления. В случае с «подводной лодкой» это означает «куда ей дадо приплыть», «каких берегов надо достигнуть», то есть в каком обществе должны жить все люди на планете Земля.

Исходя из этого, вся теория «антиглобализма» и все действия «антиглобалистов» – это просто глупость. Нельзя изолироваться в своём «отсеке» и жить в нём «независимо» от других. Не получит­ся. Да и никто из «соседей» не позволит этого сделать. Простой при­мер. Если в соседнем с вами «отсеке» его обитатели захотят прове­сти испытание ядерной бомбы, а вы в своём «отсеке» будете равно­душно относиться к процессу предстоящих испытаний, то в случае неудачных испытаний взрыв разнесёт не только этот «испытатель­ный отсек», но и соседям «мало не покажется». А при соответствую­щей мощности взрыв может уничтожить и всю «подводную лодку». Отсюда следует и то, что вся так называемая «концепция много­полюсного мира», которой придерживаются многие авторитетные политики – это такая же глупость, как и «антиглобализм».

Поэтому надо ставить два вопроса:

1. Куда, к какой цели должна плыть «подводная лодка»?

2. Какой порядок должен быть установлен на «подводной лод­ке» для её «экипажа»?

На данный момент очевидно, что «подводная лодка» «приплыла» к глобальному системному кризису. То, что такой кризис существует, при­знают учёные всего мира. И он касается всех сфер жизни человече­ства. Это и экология, и экономика, и финансы, и наука, и образование, и…

А у «экипажа» «подводной лодки» накопились претензии друг к другу. Эти претензии подогреваются, что нагнетает взаимную нена­висть. Один «отсек» готов идти на другой «отсек». Именно такая ситуация в отношениях между странами зафиксирована на конферен­ции в Йоханнесбурге в августе 2002 г. Руководителей благополучных стран Европы, США и Канады (17% населения планеты) беспокоит экология, а руководителей бедных стран (83% населения) беспокоят голод, холод, болезни своих соотечественников. При этом 17% бла­гополучных стран потребляют 75% всех добываемых на планете ресурсов, а оставшееся большинство населения планеты (83%) по­требляет всего 25%. Причём практически все ресурсы принадлежат именно бедным странам. Так, например, в благополучной Европе нет ни газа, ни нефти, ни серебра, ни золота, ни меди, ни олова, ни … Но люди в Европе живут «разлюли малина». А в «неблагополучной» России всякого сырья навалом, однако абсолютное большинство на­рода еле-еле сводит концы с концами, а проще говоря – бедствуют. Можно привести другие примеры. Почему так происходит? Ответ прост: благополучие благополучных стран основывается на ограбле­нии «неблагополучных» бедных стран. Такая ситуация является оче­видной несправедливостью.

На конференции в Йоханнесбурге выявился и «капитан» «подвод­ной лодки». В журнале «Эксперт» № 32 от 2.09.2002 г., в котором рассказано о том, что происходило в Йоханнесбурге, этот «капитан» назван «третьей силой». (Первая сила – благополучные страны, Вто­рая сила – бедные страны). «Третья сила» – это руководители ми­ровых транснациональных корпораций (ТНК). На конференции их пред­ставители заявили, что они решат все проблемы человечества, если в их единоличное безраздельное управление будут переданы все ин­фраструктуры, обеспечивающие жизнедеятельность человечества (энергетика, водоснабжение, сырьё, коммуникации и т.п.). То есть фактически это лишение какой-либо самостоятельности управления в каждом «отсеке». Но не это главное. Здесь важно другое. Ведь именно всё прежнее управление человечеством со стороны этой «тре­тьей силы» и привело к глобальному системному кризису. А раз это так, то где гарантия того, что предлагаемое «третьей силой» управ­ление, если оно будет осуществляться по старым принципам, сможет изменить жизнь людей к лучшему? Ведь кроме своих притязаний на ресурсы планеты «третья сила» не предложила ничего. Всё это ста­вит перед здравомыслящими людьми, заботящимися о будущих по­колениях людей, две задачи:

1. Корректировку (изменение) курса движения «подводной лодки» (изменение целеполагания).

2. Корректировку (изменение) «устава» для «экипажа» «под­водной лодки» (изменение правил, законов жизнеустройства обще­ства людей).

Однако таких задач глобализаторы не ставят. Они пытаются ре­шить все накопившиеся проблемы не изменением курса подлодки и порядка на ней, а решить все эти глобальные проблемы за счёт пе­рестройки «отсеков» и «сокращения экипажа» подлодки. СССР-Россия в этих планах глобализаторов занимает одно из ключевых мест. В первую очередь это касается наших запасов всяческого сырья и огромного «жизненного пространства». Не понимать всего этого – либо глупость, либо предательство.

Торжество несправедливости

С этих позиций мы с удовлетворением отмечаем, что из 17 ко­миссий, созданных Общественной Палатой, на первом месте обо­значена «Комиссия по вопросам глобализма и национальной стратегии и развития», руководителем которой является предсе­датель научного совета Института стран СНГ Андраник Мигра­нян. Такая постановка на первое место изучения и рассмотрения глобальных проблем и стратегических целей развития нас радует.

Однако, считаем своим долгом обратиться к Вам и с тем, что нас настораживает. А настораживает нас в первую очередь то, что Вам, членам Общественной Палаты, пытаются навязать осуществление «стратегии малых дел». По информации, которой мы располагаем из газетных публикаций, речь идёт об «осуществлении контроля» за какими-то структурами и ведомствами, за реализациями каких-то про­ектов, о необходимости возглавить борьбу за свободу слова, добиваться повышения пенсий и т.п. Безусловно, всё это надо делать. Но даже если Вы примите решение реализовывать «Общественной Палатой» «стратегию малых дел», то всё равно перед Вами неизбежно (хотите ли вы этого или нет) возникнет вопрос о той платформе (холма), с позиции которой (высоты) вы будете смотреть на всё происхо­дящее в обществе и принимать решения о том, что и как надо делать, что правильно, а что неправильно, что хорошо, а что плохо. То есть вам придётся определяться в системе взглядов на организацию жизни лю­дей в стране и в обществе, т.е. на жизнеустройство. И чем теорети­чески обоснованнее будет ваша позиция («высота холма»), тем пра­вильнее вы будете оценивать обстановку и принимать решения.

«Система взглядов» по латыни звучит как «концепция». По­этому можно говорить о «концепции жизнеустройства» или по-русски о «замысле жизнеустройства». В предельно обобщённом виде может существовать всего две концепции жизнеустройства (два замысла):

1. Концепция справедливого жизнеустройства, когда люди, страны, народы, живут между собой в мире и согласии, в ладу с Зако­нами Вселенной, с Законами Природы, «…да будет воля Твоя и на земле, как на Небе» (Евангелие, Мф. 6:10). «… и пусть будет сре­ди вас община, которая призывает к добру, приказывает обо­дренное и удерживает от неодобряемого. Эти – счастливы» (Коран 3.100).

2. Концепция несправедливого жизнеустройства, когда одни люди живут за счёт других, грабят соседние страны, наживаются за чужой счёт, паразитируют на труде других людей. Их не беспокоит жизнь будущих поколений, поэтому для них «после нас – хоть по­топ», «живём один раз», «бери от жизни всё». Такие люди выс­тупают против Законов Природы, разрушают Биосферу Планеты. Их основной принцип: «разделяй, стравливай и властвуй». Такая концеп­ция несправедливости предстаёт сейчас в 2-х видах:

а) Явная несправедливость. Это когда отдельные люди (если их можно так назвать) открыто заявляют о том, что справедливость невозможна в принципе, что в обществе всегда будут бедные и бога­тые, будет какой-то «средний класс», что безработица – это хорошо и т.п. Таких людей немного, но они есть. В нашем обществе эти люди представлены Чубайсом, Немцовым, Хакамадой и им подобными. Число их сторонников показали выборы в ГД в 2003 г. И хотя все они глупцы, поскольку кто же будет поддерживать явную несправедли­вость, но они по крайне мере честно заявляют свою позицию. Гораз­до опаснее другие.

б) Скрытая несправедливость (лже-справедливость). Это когда отдельные люди (если их можно назвать людьми) заявляют всем о том, что они за построение справедливого общества, а на са­мом деле они преследуют свои корыстные цели. Для них лозунги о справедливости – всего лишь инструмент прихода к власти. А когда они приходят к власти, они также тихо, без шума и трескотни (не в пример нынешним демократизаторам), паразитируют за счёт обма­нутого ими народа. К таким людям относилась ранее вся верхушка КПСС, а ныне они представлены «вождями» всех партий марксистс­кого толка, в первую очередь – Зюгановым.

Все эти марксистские партии – не коммунистические, а все «вож­ди» таких партий никакие не коммунисты, а все они – лже-коммуни­сты. «Коммунизм» в переводе с французского – «община». На Руси в деревнях люди всегда придерживались общинного образа жизни, а в городах жили и трудились артельно. «… и пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти – счастливы». Это уже Ко­ран. То есть люди всех стран и вероисповеданий стремились к спра­ведливости, которая для них была в форме общинного жизнеустрой­ства, то есть стремились к коммунизму. Рабовладельцы древности это понимали и давным-давно стали поддерживать именно такую лже­справделивость.

Вся история человечества свидетельствует о том, что эти две концепции жизнеустройства существовали всегда, на всём протяже­нии истории человечества.

Абсолютное большинство людей, в первую очередь т.н. «простых» людей, на протяжении многих столетий всегда мечтало о счастливой и справедливой жизни. Эти свои мечты они выражали в сказках, бы­линах, легендах, песнях, поговорках. То есть концепция справедливо­го жизнеустройства не была выражена в терминах управления для достижения справедливости. То есть мечты были, а как, какими методами «сказку сделать былью» – этого не было.

А вот несправедливая концепция жизнеустройства была сформу­лирована «строго научно» и в ней были изложены методы как и за сч6ет чего можно паразитировать и жить припеваючи. Поэтому не­удивительно, что многие столетия в жизни всех стран и народов пла­неты торжествовала концепция несправедливости. Как и за счёт чего это достигалось – разговор отдельный.

Смена курса неизбежна

Однако, «как верёвочка не вейся, а конец всё равно придёт». Именно так и произошло с концепцией несправедливого общества. И произошло это в России, где были вскрыты все тайные механизмы обмана т.н. «простых людей». А после этого стало понятно что и как надо делать, чтобы осуществить вековые мечты человечества о торжестве справедливости в жизни общества. В конце 20 века в Рос­сии была разработана «Концепция Общественной Безопасности». В ней вскрыта объективная необходимость и неизбежность пере­хода от концепции несправедливого жизнеустройства к концепции спра­ведливости. В строгих лексических формах, современным научным языком изложены методы построения справедливого общества. Та­ким образом впервые в истории человечества доказано и рас­сказано научным языком «как сказку сделать былью».

Десять лет назад, 28 ноября 1995 г. Концепция Общественной Бе­зопасности прошла режим парламентских слушаний в Госдуме Рос­сии, на которые были приглашены эксперты из всех основных мини­стерств и ведомств управления страной (администрация Президента, СБ Президента, Правительство России, Минобороны, МинОбразова­ния, ряда ведущих ВУЗов и НИИ страны). На этих слушаниях Концеп­ция была единогласно одобрена всеми и рекомендована к внедрению и Президенту страны, и Правительству, и Госдуме. Таким образом это до сих пор единственная в России легитимная Концепция, претендую­щая на целостное и полное решение всех ныне существующих в Рос­проблем, поскольку она выдержала экспертизу на высшем госу­дарственном уровне. Причину её замалчивания на протяжении всех последующих лет в данном обращении мы затрагивать не будем.

Отметим лишь только то, что отказавшись от целостного, гло­бального, стратегического подхода в решении стоящих перед стра­ной задач, все высшие органы управления страной (президент, прави­тельство, Госдума) не решили до сих пор ни одной из задач. Рефор­ма образования закончилась крахом. Реформа здравоохранения привела к уничтожению всей системы здравоохранения, доказатель­ством чего является сокращение продолжительности жизни людей и численности населения. Как только между врачом и больным встали деньги – здравоохранение кончилось. Реформа села привела к фак­тическому уничтожению сёл и деревень. Реформа народного хо­зяйства привела к разрушению всех высокотехнологичных отраслей промышленности, оставив лишь сырьедобывающий комплекс (да и то который существует за счёт старых наработок). Социальные реформы привели к ухудшению жизни людей. Реформа армии при­вела к её фактическому развалу. Ведь успехов-то не достигнуто ни в чём. И утверждать обратное могут только лишь дураки, либо него­дяи. Страна-то лежит в руинах и агонизирует.

Что же касается Государственной Думы, то отказавшись от це­лостного, системного подхода к выработке законодательной базы с глобальных позиций, которую предлагала Концепция Общественной Безопасности, думцы занялись решением «животрепещущих, неотлож­ных вопросов», что по-русски можно назвать «латанием дыр». К чему это привело – всем нормальным людям очевидно. Все их «зако­ны» не работают, а народ живёт «по понятиям». И утверждать обратное – невозможно, поскольку об этом стране ежедневно рас­сказывают радио, телевидение, газеты.

Мы считаем, что члены «Общественной Палаты» должны учесть сказанное выше и не допустить такой стратегической ошибки в своей деятельности, которую допустили все высшие органы государ­ственной власти в стране, отказавшись от оглашения той концепции жизнеустройства, сторонниками которой они являются. Хотя нам так­же очевидно, что после ознакомления с Концепцией Обще­ственной Безопасности не оглашение концепции управления страной означает, что все высшие руководители страны по умолчанию являются сторонниками несправедливой концеп­ции жизнеустройства. И это тоже ни для кого не является секре­том. И народ всё это хорошо понимает. И бесконечно долго это про­должаться не может… со всеми вытекающими для страны и всех нас последствиями…

Очень многие из тех «сильных мира сего», кто работал в админи­страции президента, в правительстве, в Госдуме уже ушли в небытиё. Кто сейчас помнит депутатов Госдумы первых созывов? Кто помнит всех помощников президента Ельцина? Кто помнит членов правительства России за годы перестройки и реформ? Все они «ка­нули в лету», не оставив о себе никакой памяти в народе. А если и оставили, то память нехорошую. Почему? Все они разменяли себя на «пустые хлопоты» решения «малых дел» и сиюминутных проблем.

К торжеству справедливости

Вы же, члены «Общественной Палаты», в абсолютном своём большинстве являетесь очень авторитетными людьми у нашего народа. И вы добились такого уважительного отношения к Вам всей своей прежней жизнью, огромным личным трудом. И всем Вам должно быть не безразлично, каким каждый из вас останется в па­мяти народной, в истории нашей страны. Как мы понимаем, именно этим объясняется заявление члена Общественной Палаты доктора Леонида Рошаля о том, что если Палата будет превращена в шир­му, которой будут прикрывать антинародные решения, то он такую палату покинет. Мы приветствуем эту позицию доктора Рошаля: низко и подло прикрываться авторитетом уважаемых людей. Но мы несог­ласны с доктором Рошалем в том, что если такое произойдёт, то надо будет уходить из Палаты. Этого делать нельзя ни в ком случае! Поле боя покидать нельзя! И если уж ты оказался на передовом рубе­же, то не трусь и не уходи в сторону, а отстаивай свои правед­ные идеалы и цели, как бы трудно тебе ни было.

Мы надеемся, что члены «Общественной Палаты» прислушают­ся к нам.

Концепция Общественной Безопасности стала теоретической платформой Концептуальной партии «Единение». На базе Концеп­ции разработана целостная и развёрнутая программа действий по выводу России на устойчивый и предсказуемый курс развития, при котором все люди будут жить достойно и в достатке.

Основные теоретические положения Концепции Общественной Безопасности уже преподают во многих ВУЗах страны, студенты пишут рефераты и дипломные работы. Защищено несколько канди­датских диссертаций и одна докторская. Огромный интерес к Кон­цепции Общественной Безопасности проявляют представители мно­гих зарубежных стран, особенно стран т.н. «третьего мира».

На выборах в ГД в 2003году КПЕ заняла 10 место из 23, набрав 1,2% голосов (за нас проголосовало 710538 человек). На данный мо­мент численность партии составляет 54500 человек. Эти цифры и сведения мы приводим для того, чтобы у Вас было однозначное по­нимание того, что «идея овладевает массами», и отмахнуться от этого процесса уже просто невозможно. Рано или поздно справедли­вость восторжествует.

Сейчас все Вы, члены «Общественной Палаты» России, стоите перед выбором: Идеалы какой концепции вы будете претворять в сво­ей практической деятельности – справедливой или несправедливой? Хотите Вы этого или нет, но так сложилась Ваша судьба, что теперь именно через своё участие в работе «Общественной Палаты» и выбор Концепции останется каждый из Вас в памяти наро­да и в истории России.

Этим обращением перед Вами открыта историческая пер­спектива изменить курс развития человечества с гибельного на созидательный. Мы призываем Вас положить начало сотрудни­честву с нами для достижения глобальных стратегических задач. С этой целью мы предлагаем в качестве первого шага организовать доведение основных теоретических положений Концепции Обще­ственной Безопасности до всех членов «Общественной Палаты». В последующем, если возникнет необходимость, провести обсужде­ние как теоретических положений Концепций, так и программы её практической реализации. В любом случае это поможет Вам не ска­титься в рутину решения малых проблем, которые по сути своей не смогут изменить гибельного курса, по которому движется Россия.

Главное сейчас – это выбор Концепции жизнеустройства. После этого можно разрабатывать стратегию и программу действий, пути и методы решения всех задач, в том числе и так называемых «малых дел».

Человечество веками мечтало о торжестве справедливости в жизни стран и народов. Настал момент превращения мечты в реаль­ность. Общественная Палата России может и должна сделать пер­вый шаг на пути к торжеству справедливости в жизни общества Рос­сии и всего человечества.

С уважением и надеждой на понимание и тесное сотрудничество,

по поручению Президиума ЦС КПЕ и от имени всех партийцев КПЕ

Председатель КПЕ

Петров Константин Павлович

генерал-майор космических войск,

академик, кандидат технических наук,

заслуженный связист России,

заслуженный испытатель космодрома Байконур

Приложение 21