PREOЮIA (preotul este dator sг predice cuvвntul lui Dumnezeu spre slava Lui єi mвntuirea oamenilor)

 

„Оn afarг de pilda prin faptг, preoюii n-au decвt un singur mijloc, o singurг cale de vindecare: оnvгюгtura cu cuvвntul, predica. Acesta e instrumentul, aceasta e hrana, aceasta e cel mai bun aer; aceasta юine loc de medicament, aceasta юine loc de cauterizare, юine loc de bisturiu. Dacг preotul trebuie sг ardг sau sг taie, trebuie neapгrat sгse foloseascг de predicг. Dacг predica nu-i оn stare sг facг asta, zadarnice sunt toate celelalte. Prin pre­dicг ridicгm sufletul deznгdгjduit; prin predicг smerim sufletul оngвmfat; prin predicг tгiem ce-i de prisos; prin predicг оm­plinim cele de lipsг; prin predicг lucrгm pe toate celelalte cвte ne ajutг la оnsгnгtoєirea sufletului.

Viaюa оmbunгtгюitг a unuia poate sг-1 оndemne pe un altul la o viaюг оmbunгtгюitг asemгnгtoare; dar cвnd sufletul se оmbolnг­veєte de оnvгюгturile cele rele, atunci e mare trebuinюг de pre­dicг, nu numai pentru оntгrirea credincioєilor, dar єi pentru lupta cu duєmanii din afarг. Dacг ai avea sabia duhului (Efes., 6, 17) єi pavгza credinюei (Efes., 6, 16), оncвt sг poюi face minuni єi prin minuni sг оnchizi gurile celor neruєinaюi, ei bine, atunci n-ai avea nevoie de ajutorul predicii. Dar, mai bine spus, nici atunci nu e fгrг de folos predica, ci e chiar de neapгratг trebuinюг. Єi fericitul Pavel a оntrebuinюat-o, deєi uimea pretutindeni pe toюi prin minunile sale. Єi altul, din aceeaєi ceatг cu el, ne оndeamnг sг ne оngrijim de aceastг putere spunвnd: Fiюi gata de rгspuns oricui vг cere vouг cuvвnt despre nгdejdea voastrг (1 Petru 3, 15). Iar atunci, оn Ierusalim, toюi apostolii, оn deplinг оnюelegere, n-au оncredinюat lui Єtefan єi celorlalюi diaconi purtarea de grijг a vгduvelor pentru altг pricinг decвt pentru aceea ca ei sг se оndeletniceascг cu slujba cuvвntului (Fapte 6, 1-4). Dacг am avea puterea sг facem minuni, nici n-am mai avea nevoie de predicг; dar pentru cг n-a mai rгmas оn noi nici urmг din pute­rea facerii de minuni єi pentru cг din toate pгrюile ne atacг mulюi єi nenumгraюi duєmani, este neapгratг nevoie sг ne оntгrim cu puterea cuvвntului, cu puterea de a predica, pentru ca sг nu fim loviюi de sгgeюile duєmanilor, ci sг-i lovim noi pe ei.

De aceea trebuie sг ne dгm toatг silinюa sг facem sг locu­iascг din belєug оn noi cuvвntul lui Hristos (Col., 3, 16).” (Tratatul despre preoюie, cartea a patra, cap. 2, оn vol. Despre preoюie, pp. 106-107)

 

„Pentru a face faюг tuturor acestor greutгюi, nu i s-a dat preotului alt ajutor decвt ajutorul cuvвntului. Dacг este lipsit de pute­rea cuvвntului, atunci sufletele credincioєilor sгi - vorbesc de credincioєii mai slabi оn credinюг єi mai iscoditori - nu vor avea o soartг mai bunг decвt corгbiile veєnic ameninюate de furtunг. De aceea preotul trebuie sг facг totul ca sг dobвndeascг aceastг putere, puterea de a predica.” (Tratatul despre preoюie, cartea a patra, cap. 5, оn vol. Despre preoюie, pp. 112-113)

 

„Dacг aє cere de la preot sг aibг dulceaюa cuvвntгrilor lui Isocrate, majestatea lui Demostene, gravitatea lui Tucidide, оnгlюimea lui Platon, da, atunci ar trebui sг mi se punг оnainte aceastг mгrturie a lui Pavel (neiscusit оn cuvвnt, dar nu оn єtiinюг - 2 Cor., 11, 6). Dar aєa nu cer de la preot nici una din aceste оnsuєiri. Nu cer nici podoaba cгutatг a cuvвntгrilor oratorilor pгgвni єi nici nu mг intereseazг cum оi sunt fraza єi stilul. Sг fie preotul sгrac оn cuvinte! Sг-єi aranjeze simplu єi fгrг meєteєugire cuvintele оn frazг! Numai sг nu fie neiscusit оn єtiinюг, sг nu fie neiscusit оn precizia dogmelor; nici sг rгpeascг fericitului Pavel cea mai mare din bunгtгюile lui, capul laudelor lui, єtiinюa, ca sг-єi acopere propria-i trвndгvie!” (Tratatul despre preoюie, cartea a patra, cap. 6, оn vol. Despre preoюie, pp. 115-116)

 

„Spune-mi cu ce putere a tulburat Pavel pe iudeii din Damasc (Fapte 9, 22), cвnd оncг nici nu оncepuse sг facг minuni? Cu ce putere a оnvins pe eleniєti? (Fapte 9, 29). Pentru ce a fost trimis оn Tars? (Fapte 9, 30). Nu pentru cг оi biruia desгvвrєit prin cu­vвnt єi-i оncolюea atвt de mult, оncвt i-a aювюat spre ucidere, ne­suferind оnfrвngerea? Nu оncepuse оncг sг facг minuni, nici nu putea spune cineva cг mulюimea оl socotea om minunat pentru slava minunilor sгvвrєite єi cг cei ce luptau cu el erau geloєi de faima lui Pavel! Deocamdatг, оi biruia numai prin cuvвnt.

Cu ce armг lupta єi discuta Pavel cu credincioєii din Antiohia, care оncercau sг trгiascг la fel cu iudeii? (Gal., 2, 11-14). Iar vesti­tul Areopagit, cel din oraєul cel mai pгgвn, nu 1-a urmat pe Pavel оmpreunг cu soюia lui, numai оn urma unei singure cuvвntгri юinute оn public? (Fapte 17, 34). Pentru ce a cгzut Eutih de pe fereastrг? (Fapte 20, 7-12). Nu pentru cг Pavel se оndeletnicea cu cuvвntul оnvгюгturii lui pвnг noaptea tвrziu? Ce-a fгcut оn Tesalonic єi оn Corint? Ce a fгcut, oare, оn Efes єi оn Roma? Nu-єi petrecea, oare, toate zilele єi toate nopюile de-a rвndul cu tгlmгcirea Scripturilor? Ce poюi spune de discuюiile (Fapte 17, 18-20) lui cu epicurienii єi cu stoicii. De aє vrea sг оnєir totul, s-ar lungi mult cuvвntul.” (Tratatul despre preoюie, cartea a patra, cap. 7,оn vol. Despre preoюie, p. 116)