PROOROCIILE (Dumnezeu a proorocit chiar єi prin intermediul unor pгgвni)

 

„... (lucrarea оnюelepciunii lui Dumnezeu – n.n.) єi pe Valaam l-a silit oarecвnd a grгi cele viitoare, vгdindu-єi puterea ei, єi arгtвnd cг poate stгpвni nu numai оntr-ai sгi, ci єi оn cei strгini.” (Cele dintвi omilii la Facere, cuvвntul al nouгlea, p. 138)

PROOROCIILE (proorocia єi glosolalia)

 

,,… proorocia este potrivitг єi folositoare nu numai ca semn, ci єi spre credinюa єi folosinюa amвndurora. Ideea aceasta, deєi nu de-a dreptul, totuєi prin cele ce urmeazг a desluєit-o, zicвnd: se vгdeєte de toюi, se judecг de toюi. Dacг ar proroci toюi, zice, єi оn timpul acela ar intra оn bisericг vreun necredincios єi neоnvгюat sau prost, se vгdeєte de toюi, se judecг de toюi. Єi aєa cele ascunse ale inimii lui arгtate se fac, єi aєa cгzвnd pe faюг se va оnchina lui Dumnezeu, zicвnd cг: Cu adevгrat Dumnezeu оntru voi este. Aєa cг proorocia nu numai оn aceasta este mai mare, cг are putere asupra amвndurora, ci cг chiar єi pe cei mai neruєinaюi dintre necredincioєi оi trage spre credinюг. Nu era tot aceeaєi minune cвnd, de pildг, Petru certa pe Safira – ceea ce era prorocie – єi cвnd vorbea оn limbi – cгci atunci cu toюii s-au оnfricoєat[336], iar cвnd grгia оn limbi, chiar dacг nu lovea de-a dreptul, totuєi cгpгta oarecare socotinюг.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXXVI, p. 386)

PROPOVГDUIREA

 

„ Nu daюi cele sfinte cвinilor, nici nu aruncaюi mгrgгritarele voastre оnaintea porcilor, ca nu cumva sг le calce оn picioare єi оntorcвndu-se sг vг sfвєie (Matei 7, 6).

Deєi mai tвrziu Hristos a poruncit: Ceea ce auziюi la ureche propovгduiюi de pe case! (Matei 10, 27),totuєi porunca aceasta nu-i potrivnicг celeilalte. Nu ne-a poruncit sг spunem tuturora, fгrг deosebire, ci sг spunem cu оndrгznire acelora cгrora trebuie sг le spunem.

Prin cвini Hristos a arгtat aici pe cei ce duc o viaюг nelegiuitг, care nu mai au nici o nгdejde de o schimbare оn mai bine; prin porci a arгtat pe aceia care duc necontenit o viaюг desfrвnatг. Єi despre unii єi despre alюii, Domnul a spus cг nu sunt vrednici sг audг оnvгюгtura Sa. Acelaєi lucru l-a arгtat єi Pavel, spunвnd: Omul sufletesc nu primeєte pe cele ale Duhului, cг pentru el sunt nebunie (I Cor., 2, 14). Єi оn alte locuri Pavel spune cг viaюa stricatг este de vinг cг nu sunt primite оnvгюгturile cele desгvвrєite. De aceea Domnul ne porunceєte sг nu deschidem uєile unor astfel de oameni, cг ajung mai obraznici dupг ce ne cunosc оnvгюгturile. Pentru cei оnюelepюi єi cu judecatг sunt sfinte cвnd le descoperim lor; dar pentru cei fгrг de minte, atunci sunt de preю, cвnd nu le cunosc. Pentru cг oamenii aceєtia fгrг de minte, spune Hristos, nu pot cuprinde cu mintea lor оnvгюгturile Mele, sг nu le fie descoperite, ca sг le preюuiascг єi sг le respecte tocmai pentru cг nu le cunosc. Nici porcul nu єtie ce-i mгrgгritarul; єi pentru cг nu єtie, nici sг nu-l vadг, ca sг nu calce оn picioare ceea ce nu єtie. Niєte oameni ca aceєtia nici nu au vreun cвєtig dacг aud оnvгюгturile Mele, ci mai multг pagubг. Cele sfinte sunt batjocorite de ei pentru cг nu єtiu ce sunt; єi aceєtia, mai cu seamг, se ridicг єi se оnarmeazг оmpotriva noastrг. Asta vrea sг spunг Domnul prin cuvintele: Ca nu cumva sг le calce оn picioare єi оntorcвndu-se sг vг sfвєie.

- Dar оnvгюгturile acestea, m-ar оntreba cineva, ar trebui sг fie atвt de puternice оncвt sг rгmвnг nebiruite dupг ce sunt cunoscute єi sг nu dea prilej altora sг le atace.

- Aceasta, оnsг, nu din pricinг cг оnvгюгturile noastre sunt slabe, ci din pricinг cг aceia sunt porci. La fel cu mгrgгritarul cгlcat оn picioare; nu-i cгlcat pentru cг e de dispreюuit, ci pentru cг a cгzut оntre porci.

Єi bine a spus Domnul: Оntorcвndu-se sг vг sfвєie. Aceєtia iau chip de blвndeюe ca sг cunoascг оnvгюгturile noastre; apoi dupг ce le-au cunoscut ajung cu totul alюii: оєi bat joc de noi, ne batjocoresc, rвd de noi spunвnd cг suntem niєte оnєelгtori. De aceea Pavel spunea lui Timotei: Fereєte-te єi tu de el, pentru cг s-a оmpotrivit foarte mult cuvintelor noastre (II Tim., 4, 15);єi iarгєi: Fereєte-te de unii ca aceєtia (II Tim., 3, 5);єi: De omul eretic, dupг оntвia єi a doua povгюuire, fereєte-te! (Tit., 3, 10).Deci nu оnvгюгturile noastre оi оnarmeazг, ci ei, plini de оngвmfare, nu mai оnюeleg nimic. De aceea nu e mic cвєtigul dacг nu le cunosc, pentru cг aєa nu pot sг le dispreюuiascг; dacг le cunosc, paguba e dublг: nu au nici ei vreun folos din ele, ci mai mult se vatгmг, єi-юi pricinuiesc єi юie o mulюime de necazuri”. (Omilii la Matei, omilia XXIII, III, оn col. PSB, vol. 23, pp. 296-297)

 

,,Nu atвt de mult se ruєineazг elinii cвnd sunt biruiюi prin cei оnюelepюi, ci atunci оєi acoperг faюa de ruєine cвnd vгd filosofвnd pe meєteєugar єi pe cel din piaюг mai mult decвt dвnєii. Pentru aceea єi zice Pavel: Ca pre cei оnюelepюi sг ruєineze. Єi nu numai pe оnюelepюi a fгcut aєa, ci єi celelalte оnsuєiri ale vieюii de aici. Cг pre cele nebune a ales Dumnezeu, ca pre cei оnюelepюi sг ruєineze, єi cele slabe ale lumii a ales Dumnezeu, ca sг ruєineze pre cei tari. El nu a chemat numai pe cei simpli єi neоnvгюaюi, ci єi pe cerєetori єi pe cei dispreюuiюi єi nebгgaюi оn seamг, ca astfel sг smereascг pe puternicii zilei.

Єi cele de neam prost ale lumii єi defгimate a ales Dumnezeu, єi cele ce nu sunt, ca pre cele ce sunt sг strice (1 Cor. 1, 28). Dar care sunt cele ce nu sunt, despre care spune apostolul aici? Adicг cei ce se socotesc cг n-ar оnsemna nimic оn aceastг lume, pentru marea lor nimicnicie. Astfel cг Dumnezeu a arгtat marea lui putere, smerind pe cei mari prin cei pгruюi mici єi crezuюi ca єi cum n-ar оnsemna nimic, ceea ce єi aiurea se vede a fi zis lui Pavel: Cг puterea mea оntru neputinюг se sгvвrєeєte (2 Cor. 12, 9). Оntr-adevгr, mare putere este aceea de a face pe cei dispreюuiюi єi care nici mгcar nu s-au atins de vreo оnvгюгturг oarecare ca deodatг sг filosofeze єi sг оnveюe єi pe alюii cele mai presus de ceruri – fiindcг єi pe doftori, єi pe ritori, єi pe toюi ceilalюi atunci mai cu seamг оi admirгm cвnd оnvaюг єi оncredinюeazг pвnг єi pe cei mai proєti. Deci dacг este mare minune a оnvгюa pe cel prost єi a-i insufla gвndiri de meєteєuguri omeneєti, apoi cu atвt mai mare este a-l оnvгюa єi a-i insufla gвndiri de o atвt de оnaltг filosofie.

Dar Dumnezeu nu a fгcut aceasta numai ca sг arate minunea, ci єi pentru ca sг smereascг pe cei mвndri. Pentru aceea єi оn urmг zicea: Ca sг ruєineze pre cei оnюelepюi, єi pre cele slabe, ca pre cele ce sunt sг strice, єi aici iarгєi: Ca sг nu se laude tot trupul оnaintea lui Dumnezeu (1 Cor. 1, 29).” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia V, pp. 44-45)

 

„Meritul vestitorului este de a spune оntru totul faptul aєa precum este, iar nu de a adгuga sau de a ciunti ceva. Deci, dacг trebuie a propovгdui, atunci trebuie a face aceasta cu curaj, cгci altfel nu mai оnseamnг a propovгdui.” (Comentariile sau explicarea Epistolei cгtre Tit, omilia I, оn vol. Comentariile sau explicarea Epistolei a doua cгtre Timotei…, p. 131)