PREOЮIA (impedimente la intrarea оn preoюie)

 

„Nu trebuie judecatг priceperea dupг vвrstг, cг nu trebuie cunoscut bгtrвnul dupг pгrul alb єi cг, negreєit, trebuie oprit nu tвnгrul, ci neofitul, de la o astfel de slujire. Mare e deosebirea оntre unul єi altul.” (Tratatul despre preoюie, cartea a doua, cap. 8, оn vol. Despre preoюie, p. 59)

PREOЮIA (simonia)

 

„Mulюi au rгpit preoюia cu bani, dar n-a fost cine sг-i vгdeascг, n-au auzit cuvintele spuse de Petru odinioarг lui Simon Magul (Fapte 8, 20-23). Aceasta nu оnseamnг cг au scгpat de pedeapsг; vor primi o pedeapsг cu mult mai cumplitг decвt aceea pe care ar fi primit-o pe pгmвnt, pentru cг istoria lui Simon Magul nu i-a оnvгюat minte”. (Despre Feciorie, 24, оn vol. Despre Feciorie, Apologia vieюii monahale, Despre creєterea copiilor…, p. 39)

 

„Mai оnainte rвdeam de оnalюii funcюionari laici, pentru cг la numirea оn posturile оnalte nu aveau оn vedere virtutea sufletului, ci averea, mulюimea anilor єi intervenюiile altor oameni. Dar cвnd am auzit cг nesocotinюa asta a pгtruns єi оn treburile noastre bisericeєti, n-am mai socotit atвt de ciudat lucrul acesta. Оntr-adevгr, pentru ce sг ne mai mirгm cг fac astfel de pгcate oamenii din lume, care umblг dupг slava lumii, care fac totul de dragul banilor, cвnd cei care se fгюгresc cг nu-i mai robesc nici banii, nici slava deєartг, fac acelaєi lucru єi nu sunt оntru nimic mai buni decвt aceєtia; cвnd cei care trebuie sг lupte pentru cer se tocmesc la numirile оn posturi clericale, ca єi cum s-ar tocmi la vвnzarea moєiilor sau a altor lucruri.” (Tratatul despre preoюie, cartea a treia, cap. 11, оn vol. Despre preoюie, p. 83)

 

PREOЮIA (multe pгcate sгvвrєeєte un om care se face preot, dacг nu-i foarte destoinic)

 

„Sг ne оnchipuim cг e vorba de alegerea unui comandant de oєti, єi cг cei care au puterea sг facг numirea ar chema un fierar sau un cizmar sau un alt meseriaє єi i-ar оncredinюa lui conducerea oєtirii. Ei bine, eu n-aє lгuda pe ticгlosul acela care ar primi o astfel de slujbг єi care єi-ar da toate silinюele sг se arunce de bunг voie оntr-o primejdie sigurг. Dacг pentru a fi preot este de ajuns numai sг te numeєti pгstor, sг-юi оndeplineєti la оntвmplare slujba єi nu-i nici o primejdie, atunci dau voie oricum sг-mi aducг vina cг am fugit de preoюie pentru cг umblu dupг slavг deєartг. Dar dacг pentru a fi preot e nevoie de multг pricepere, iar оnainte de pricepere e nevoie de mult har de la Dumnezeu, de purtгri bune, de viaюг curatг, de virtute mai mare decвt cea omeneascг, atunci nu mг lipsi de iertare pe mine, care n-am vrut sг mг pierd оn zadar єi fгrг rost. Dacг m-ar duce cineva la o corabie mare, cu mulюi vвslaєi єi оncгrcatг cu mгrfuri de mare preю, єi mi-ar porunci sг mг sui la cвrma vasului, ca sг trec Marea Egee sau Marea Tirenianг, l-aє refuza de la primul cuvвnt. Iar dacг cineva m-ar оntreba pentru ce fac asta, i-aє rгspunde: Ca sг nu scufund corabia. Nimeni nu mг va оnvinovгюi cг am fost atвt de prevгzгtor acolo unde e vorba de pierderea de averi єi unde moartea se mгrgineєte numai la moartea trupului. Pentru ce atunci, dar, vг mвniaюi єi mг urвюi cг nu m-am aruncat, fгrг sг mг gвndesc, оntr-o primejdie atвt de mare, acolo unde credincioєii de sub conducerea mea n-aveau sг se оnece оn marea aceasta, ci оn adвncul cel de foc, unde n-avea sг-i aєtepte moartea aceasta, care desparte sufletul de trup, ci moartea cealaltг, care aruncг la chin veєnic єi sufletul оmpreunг cu trupul?” (Tratatul despre preoюie, cartea a treia, cap. 8,оn vol. Despre preoюie, pp. 69-70)

PREOЮIA (primirea preoюiei)

„Cгci dupг cum cel ce aleargг dupг o cinste care nu-i este datг de Dumnezeu, este vrednic de cea mai de pe urmг hulг, tot aєa єi cel ce a respins acea cinste єi a fugit, este rгspunzгtor de alte pгcate: de neascultare єi nesupunere.” (Tвlcuiri la Epistola оntвi cгtre Timotei, omilia I, p. 13)

 

„Cгci niєte bгrbaюi, oricвt de mari ar fi ei, totuєi cвnd primesc cвrma єi guvernarea Bisericii, simt oarecare neplгcere єi оngreuiere, primejduindu-se din toate pгrюile оn multele valuri ce le оntвmpinг.” (Comentariile sau explicarea Epistolei a doua cгtre Timotei, omilia I, p. 7)

 

„Nu trebuie sг fie slab, nici lipsit de curaj cel cгruia i s-a оncredinюa slujirea aceasta, ci bгrbгtos єi hotгrвt; nici nu trebuie sг se apropie de aceastг frumoasг оnsгrcinare dacг nu-i gata sг-єi dea de mii єi mii de ori sufletul morюii єi primejdiilor, dupг cum spune Mristos: Dacг cineva vrea sг vinг dupг Mine, sг se lepede de sine, sг-єi ia crucea lui єi sг-Mi urmeze Mie (Matei 16, 24).

Cel care nu-i оn stare sг facг astfel de jertfe va pierde sufle­tul a nenumгraюi oameni єi e mai bine sг stea liniєtit, sг se оngri­jeascг de el оnsuєi decвt sг pгєeascг оn mijloc єi sг primeascг оnsгrcinгri mai mari decвt puterile lui; cгci se pierde єi pe el, єi pierde єi pe cei оncredinюaюi lui. Nici un om n-ar vrea, chiar dacг mii єi mii de oameni l-ar sili, sг se aєeze la cвrma corгbiei dacг nu єtie sг o conducг єi dacг nu єtie sг lupte cu valurile mгrii. Cum dar sг nu fie o nebunie ca acela care va merge sг propo­vгduiascг Evanghelia sг porneascг la asta fгrг nici o pregгtire єi la оntвmplare єi sг primeascг, fгrг sг se gвndeascг, o оnsгrcinare pricinuitoare de mii єi mii de morюi? Nimeni, nici corгbierul, nici cel care se luptг cu fiarele sгlbatice, nici cel care luptг piept la piept єi nimeni altcineva nu trebuie sг aibг sufletul atвt de pregгtit de moarte єi de junghiere ca acela care primeєte оnsгrcinarea predicгrii Evangheliei. Primejdiile sunt mai mari, potrivnicii sunt cumpliюi, iar o astfel de moarte nu este una dintre cele obiєnuite. Pentru cei ce luptг bine, rгsplata este cerul; pentru cei ce pгcгtuiesc, pedeapsa, gheena; este vorba de pierderea єi de mвntuirea sufletului.” (Cuvвntul al VI-lea la Sfвntul Apostol Pavel, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 271)