PREOЮIA (misiunea preotului)

 

„... ne folosim de rugгciuni, de оndemnuri, de mustrгri, de reproєuri, de laude, pentru a lucra mвntuirea voastrг.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XIV, 4, p. 70)

 

„ Ia aminte la tine оnsuюi єi la оnvгюгturг; stгruie оn aceasta (4, 16), adicг ia aminte la tine оnsuюi, єi оnvaюг єi pe alюii. Cг acestea fгcвnd єi pe tine te vei mвntui, єi pe cei ce te vor asculta. Cгci cel ce se obiєnuieєte cu cuvintele оnvгюгturii, el mai оntвi se foloseєte, fiindcг prin cele cu care sfгtuieєte pe alюii se va umili єi pe el. Nu s-au spus acestea numai cгtre Timotei, ci cгtre toюi.” (Tвlcuiri la Epistola оntвi cгtre Timotei, omilia a XIII-a, p. 135)

 

„Propovгduieєte cuvвntul, stгruieєte cu timp єi fгrг de timp, mustrг, ceartг, оndeamnг, toatг оndelunga-rгbdare єi оnvгюгtura (4, 2). Dar oare ce vrea sг zicг: cu timp єi fгrг de timp? Adicг sг nu ai un timp hotгrвt, ci pururea sг ai timp; nu оn timp de pace numai, nu оn timp de liniєte, nici numai єezвnd оn Bisericг, iar оn timp de primejdii ascunzвndu-te. Chiar de vei fi оn оnchisoare, chiar de vei fi legat cu lanюuri, chiar de ar fi sг mergi la moarte, tu ceartг єi оn acel timp, sг nu te ascunzi certвnd.” (Comentariile sau explicarea Epistolei a doua cгtre Timotei, omilia IX, p. 103)

 

„Suferг rгul, fг lucru de evanghelist, slujba ta fг-o deplin! Aєadar, acesta este lucrul evanghelistului: de a pгtimi rгu, єi prin sine, єi prin alюii din afarг. Slujba ta fг-o deplin, adicг оmplineєte-o. Iatг aici єi o altг nevoie de a pгtimi rгul.” (Comentariile sau explicarea Epistolei a doua cгtre Timotei, omilia IX, p. 104)

 

„Pгstorul de oi duce turma lui unde vrea, cг oile оl urmeazг. Dacг vreo oaie se abate de la calea cea dreaptг, dacг lasг pгєunea cea bunг єi se duce sг pascг оn locuri sterpe єi prгpгstioase, este de ajuns ca pгstorul sг strige mai tare, ca sг aducг turma la oaia rгzleюitг. Dar dacг un om se rгtгceєte de la dreapta credinюг, pгstorul sufletesc are nevoie de multг muncг, de multг stгruinюг, de multг rгbdare. Nu-l pot aduce cu sila la credinюг, nici nu-l pot sili cu ameninюгri, ci trebuie sг-l convingг, ca sг-l poatг оntoarce iarгєi la adevгrul de la care mai оnainte s-a depгrtat. De aceea trebuie ca preotul sг aibг un suflet mare єi curajos, ca sг nu se descurajeze de mвntuirea celor rгtгciюi. Trebuie sг gвndeascг єi sг spunг necontenit aєa: Poate cг le va da lor Dumnezeu pocгinюг spre cunoaєterea adevгrului єi sг scape de cursa diavolului (2 Tim., 2, 25-26).

De aceea a spus Domnul ucenicilor Sгi: Cine este, oare, sluga credincioasг єi оnюeleaptг? (Matei 24, 45). Omul care se оngrijeєte numai de mвntuirea lui, mгrgineєte numai la el folosul strгdaniei sale; dar pгstorul de suflete оntinde folosul strгdaniei sale la tot poporul. Omul care dг bani celor nevoiaєi sau omul care ajutг оn alt chip pe cei nedreptгюiюi, este єi el cu ceva de folos celor din jurul lui, dar cu mult mai puюin decвt preotul; deosebirea dintre unul єi altul este tot atвt de mare pe cвt e deosebirea dintre suflet єi trup.” (Tratatul despre preoюie, cartea a doua, cap. 4, оn vol. Despre preoюie, p. 51)

 

„Cel care are de luptat cu toюi aceєti duєmani, trebuie sг cunoascг felul de luptг al fiecгruia. Acelaєi om trebuie sг fie єi arcaє єi aruncгtor cu praєtia єi cгpetenie єi ostaє єi general єi pe­destraє єi cavalerist; sг єtie sг lupte єi pe mare єi pe metereze. Оn bгtгliile obєteєti, fiecare ostaє luptг cu arma pe care o are єi cu ea atacг єi se apгrг de duєmani; оn lupta pe care o are de dus preotul, nu-i aєa. Dacг cel care vrea sг оnvingг nu cunoaєte toa­te felurile de luptг, diavolul єtie sг rгpeascг oile, cг bagг оnгun­trul Bisericii pe tвlharii sгi prin acea parte pe care preotul n-a pгzit-o bine. Dar asta nu se оntвmplг cвnd diavolul simte cг pгs­torul єtie toate єtiinюele єi cunoaєte bine toate vicleniile lui.

De aceea preotul trebuie sг se оntгreascг din toate pгrюile. O cetate, atвta vreme cвt este оnconjuratг de ziduri puternice, оєi rвde de asediatori, cг e оntгritг bine; dar dacг se face оn zid o spгrturг, numai de mгrimea unei portiюe, nu mai este de nici un folos celгlalt zid оnconjurгtor, deєi stг оn picioare. Tot aєa єi cu cetatea lui Dumnezeu. Cвnd оnюelepciunea, єtiinюa єi priceperea pгstorului sufletesc o оnconjoarг din toate pгrюile, ca niєte ziduri puternice, toate meєteєugirile duєmanilor se terminг cu ruєinea єi batjocura lor, iar locuitorii dinгuntrul cetгюii rгmвn nevг­tгmaюi; dar dacг un duєman poate sг dгrвme o parte din zidul cetгюii, el, chiar dacг nu o cucereєte toatг, totuєi prin acea parte vatгmг, ca sг spun aєa, tot restul.

Ce folos are preotul dacг se luptг bine cu pгgвnii, dar iudeii оi jefuiesc turma? Ce folos are preotul dacг оi biruie єi pe pг­gвni єi pe iudei, dar maniheii оi rгpesc oile? Ce folos are preotul dacг, dupг ce оi doboarг la pгmвnt pe manihei, оi sfвєie oile duєmanii dinгuntru, care strecoarг оn sufletele credincioєilor credinюa cг oamenii sunt supuєi destinului?

Dar pentru ce sг оnєir toate rгtгcirile diavolului? Dacг pгsto­rul nu єtie sг combatг bine toate aceste rгtгciri diavoleєti, lupul poate mвnca, cu o singurг rгtгcire, cele mai multe oi.

Оn rгzboaie, victoria sau оnfrвngerea se aєteaptг de la soldaюii care stau єi luptг pe cвmpul de bгtaie; оn luptele duse de preot, lucrurile stau cu totul dimpotrivг. Adeseori оn lupta dusг оmpo­triva duєmanilor credinюei, victoria este de multe ori de partea acelora care n-au luat parte de la оnceput la luptг, nici nu s-au ostenit, ci au stat liniєtiюi. Cel care nu-i destul de dibaci оn aceste lupte se poate rгni cu propria lui sabie єi ajunge de rвsul prie­tenilor єi duєmanilor.” (Tratatul despre preoюie, cartea a patra, cap. 4, оn vol. Despre preoюie, pp. 108-109)

 

„Atunci eєti un оnvгюгtor desгvвrєit, cвnd єi prin cele ce faci єi prin cele ce оnveюi duci pe ucenicii tгi, pe credincioєi, la viaюa fe­ricitг, pe care a poruncit-o Hristos. Pentru a оnvгюa nu-i de ajuns numai sг faci. Nu-i al meu cuvвntul acesta, ci al Mвntuitorului. El a spus: Cel ce va face єi va оnvгюa, acela mare se va chema (Matei 5, 19). Dacг prin a оnvгюa Hristos ar fi оnюeles a face, n-ar mai fi trebuit sг spunг: єi va оnvгюa, ci ar fi fost de ajuns sг spunг atвt: cel ce va face. Dar aєa, din pricinг cг a vorbit separat de amвndouг, a arгtat cг una este a face, єi altceva este a оnvгюa cu cuvвntul єi cг e nevoie de amвndouг pentru o desгvвr­єitг zidire sufleteascг.” (Tratatul despre preoюie, cartea patra, cap. 7, оn vol. Despre preoюie, p. 119)

 

,,Ai putea vedea оn fiecare din cei care stau lвngг Sfвntul altar єi citesc legea dumnezeiascг єi оi оnvaюг pe ascultгtori un ostenitor asemenea celui ce se оngrijeєte de pгmвnt. Єi ceea ce face югranul cвnd trage cu plugul єi despicг brazdele pгmвntului, єi aruncг seminюele, єi le sгdeєte оn sвnurile acestuia, aceasta face єi cel ce mвnuie plugul оnvгюгturii, sгdind оn sufletul ucenicilor sгmвnюa dumnezeieєtilor оnvгюгturi.” (Urгrile de bun venit ale aceluiaєi єi lauda celor care au venit din оmprejurimile Antiohiei, оn vol. Cateheze baptismale, pp. 120-121)

 

„Preoюia este formatг deodatг pentru Dumnezeu єi pentru oameni; pentru Dumnezeu pe care-L slгveєte prin Jertfг, pentru oameni pe care-i sfinюeєte prin iertarea Lui.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 205)

 

„Ceea ce-i sunt remediile numeroase medicinii, ceea ce-i sunt armele omului luptгtor, cuvвntul оi este preotului, оnlocuind totul, nefiind оnlocuit de nimic. Dacг misiunea dublг a preotului este de a vindeca sufletele єi de a le apгra, singurul lui remediu, singura lui armг care le оnlocuieєte pe toate celelalte, este cuvоntul sгu. La orice rгu, la orice durere, la orice pieire, la orice durere zdrobitoare, sufletelor pгcгtoase, sufletelor mai uєuratice, sufletelor pline, sufletelor sfinte оnsг ispitite, preotul trebuie sг le aducг ajutorul cuvвntului sгu.

Оnsг sufletele nu sunt numai bolnave, ele sunt asaltate de duєmani numeroєi єi оnspгimвntгtori. Ar trebui pentru fiecare moment un medicament salvator care sг se potriveascг; trebuie acum o armг, armг unicг, cuvвntul, оnsг aєa de abil mвnuit оncвt prin toate loviturile sг оnlгture orice fel de lupte.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 207)

 

„Dacг preotul este sarea pamоntului, misiunea lui este deci de a vindeca sufletele. Ori sufletele mai mult оncг posedг remedii multiple єi medicamente variate, medicina sufletelor nu are decвt un leac: este cuvвntul sfвnt.

Єi preotul nu este numai medicul sufletelor, ci el este єi apгrгtorul lor. Sufletele sunt оnconjurate de rгtгciri de tot felul, falsele profeюii le asalteazг, prejudecгюile le falsificг, оndoielile le aprind, negгrile le tulburг. Ce va face preotul a cгrui єtiinюг este scurtг єi limba mutг? Biserica lui Dumnezeu este ca o fortгreaюг. Cвnd are apгrгtori din toate pгrюile оi lasг aici o spгrturг deschisг, duєmanul pгtrunde pe aici єi sufletele vor fi cucerite de rгtгcire єi de viciu. Єi cine va putea numгra duєmanii, cine va єti numгra rгtгcirile? Oricгrui preot оi trebuie o оmpotrivire slгvitг.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 212)