PREOЮIA (greutatea slujbei preoюiei)

 

„Bolile oilor le cunoaєtem uєor: de le e foame, de a intrat molima оn ele, de sunt rгnite sau de a venit vreo altг nevoie peste ele. Єi nu-i puюin lucrul acesta pentru оndepгrtarea pricinilor care le supгrг. Dar mai avem єi un alt mijloc, mai mare, care ne ajutг sг vindecгm grabnic bolile oilor. Care? Cвnd oile nu vor sг primeascг de bunг voie leacurile, pгstorii pot sг le sileascг. Le e uєor sг le lege, cвnd trebuie sг ardг sau sг taie partea bolnavг; le e uєor sг le юinг оnchise vreme оndelungatг, cвnd e spre folosul lor, sг le dea altг hranг оn locul celei obiєnuite, sг le opreascг de la adгpat єi sг facг, cu multг uєurinюг, tot ceea ce duce la оnsгnгtoєirea lor. Cu bolile sufleteєti ale oamenilor, lucrurile nu stau aєa. Mai оntвi nu le poюi vedea uєor, cг nimeni dintre oameni nu єtie cele ale omului, оn afarг de duhul omului, care este оn el (I Cor., 2, 11). Ce doctorie sг dea bolii cвnd nu єtie felul ei, iar de cele mai multe ori nici nu poate bгnui dacг e bolnav? Iar dacг ajunge sг cunoascг boala, atunci greutatea este єi mai mare, cг preotul nu are atвta putere pentru vindecarea oamenilor, cвtг putere are pгstorul pentru vindecarea oilor. Єi aici trebuie sг lege, sг opreascг de la mвncare, sг ardг, sг taie. Dar nu stг оn puterea preotului ca bolnavul sг primeascг leacurile, ci оn puterea celui bolnav.” (Tratatul despre preoюie, cartea a doua, cap. 3, оn vol. Despre preoюie, pp. 48-49)

 

„Este nevoie de multг dibгcie ca bolnavii, de bunг voie, sг fie convinєi sг se supunг оngrijirilor preoюilor; єi nu numai atвt, ci chiar sг le mulюumeascг pentru оngrijire.” (Tratatul despre preoюie, cartea a doua, cap. 3, оn vol. Despre preoюie, p. 49)

 

„Cunosc mгreюia slujirii preoюeєti! Єtiu cвt e de greu sг fii preot!” (Tratatul despre preoюie, cartea a treia, cap. 8,оn vol. Despre preoюie, p. 70).

 

„Mai multe sunt valurile care tulburг sufletul preotului decвt valurile care frгmвntг marea.” (Tratatul despre preoюie, cartea a treia, cap. 9,оn vol. Despre preoюie, p. 70)

 

„Mare este lupta monahilor єi grea e truda lor! Dar dacг ai pune faюг оn faюг sudorile unui cгlugгr cu sudorile unui preot care-єi оndeplineєte bine slujirea sa, ai vedea cг este atвta deosebire оntre ei cвtг este оntre un om de rвnd єi un оmpгrat. Chiar dacг truda monahului e mare, totuєi la lupta aceasta iau parte deopotrivг єi sufletul єi trupul; dar, mai bine spus, cea mai mare parte din luptг e dusг de trup; cг dacг trupul e slab, are numai rвvnг pentru nevoinюele cгlugгreєti, dar nu le poate sгvвrєi; cг єi postul aspru єi culcatul pe pгmвntul gol єi privegherile єi neоm­bгiatul єi multa sudoare єi toate celelalte cu cвte se оndeletni­cesc monahii pentru chinuirea trupului lor, toate se lasг la o parte cвnd nu-i puternic trupul care trebuie pedepsit. Preotul, оnsг, luptг numai cu sufletul; nu are nevoie de bunгstarea trupu­lui, pentru ca sufletul sг-єi afle virtutea lui. La ce ne ajutг оntr-a­devгr puterea trupului, ca sг nu fim obraznici, certгreюi, mв­nioєi, ci treji, cumpгtaюi, cuviincioєi єi sг avem єi toate celelalte оnsuєiri, cu care fericitul Pavel completeazг icoana preotului adevгrat?” (Tratatul despre preoюie, cartea a єasea, cap. 5, оn vol. Despre preoюie, pp. 139-140)

 

„Sгоnєir toate greutгюile preoюiei оnseamnг sг mгsor marea. De-єi va curгюi preotul sufletul de orice patimг, lucru cu nepu­tinюг, chiar єi atunci va fi silit sг оnfrunte mii єi mii de greutгюi, ca sг оndrepte pгcatele celorlalюi. Dacг mai este, оnsг, оncгrcat єi cu pгcate proprii, vezi-i noianul ostenelilor єi grijilor lui! Cвte trebuie sг sufere de vrea sг biruie єi pгcatele lui єi pe ale pгstoriюilor sгi!” (Tratatul despre preoюie, cartea a єasea, cap. 9, оn vol. Despre preoюie, p. 146)

 

„Nimic nu se deosebeєte sufletul preotului de o corabie ce se bate de valuri. Despre toate pгrюile se оmpunge, de cгtre prieteni, de cгtre vrгjmaєi, de cгtre ai sгi, de cгtre cei strгini”. (Din Cuvвntul 3 la Faptele Apostolilor, оn vol. Puюul єi Оmpгrюirea de grвu, p. 477)

 

„Dacг ei (duєmanii - n.n.) se aruncг cu furie asupra oilor, cu atвt mai mult cautг ei sг-1 devoreze pe pгstor. Ce sг mai zici de mai multe greutгюi єi de piedicile care-l aєteaptг pe preot оn exerciюiul Sfintelor Taine? Єi aceste dificultгюi au cauze neоncetate: viciile de care sunt atacate sufletele, libertatea de care se bucurг ele de a-1 respinge pe cel care vrea sг le vindece. Ce lucru, ce privire pгtrunzгtoare, ce atenюie susюinutг, ce tact, ce pгtrundere оi trebuie pгstorului pentru a descoperi relele multiple єi variate care atacг єi pierd suflete! Ce energie, deodatг tare єi gingaєг, оi este mai necesarг оncг pentru a vindeca aceste rele pe care investigaюia lui priveghetoare a єtiut sг le descopere? Ce blвndeюe! Ce rгbdare! Ce dispreю de sine оnsuєi! Ce mгrinimie, sг sufere revoltele nefericiюilor care iritг grijile sale єi devotamentul sгu!

La ce altceva decвt la iubire poate fi оncredinюatг o asemenea misiune єi un martiriu atвt de sigur?” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 204)

 

„Primejdiile se aratг din leagгnul preoюiei єi оn cursul ei se оnmulюesc єi se mгresc. Unele vin chiar de la preot, altele reies din slujirea lui, toюi cer de la el cele mai solide єi cele mai energice virtuюi.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 209)