POSTUL (оnsoюit de rugгciune єi de milostenie)

 

„Postul sгdeєte оn sufletul omului filozofie, face din om оnger, doboarг puterile cele netrupeєti; dar nu postul singur, ci e nevoie єi de rugгciune; єi оn primul rвnd de rugгciune”. (Omilii la Matei, omilia LVII, IV, оn col. PSB, vol. 23, p. 667)

 

„Dacг posteєti fгrг sг faci milostenie, postul nu mai e socotit post; cel care posteєte, fгrг sг facг milostenie, e mai rгu decвt unul care se оmbuibeazг, decвt un beюiv; єi cu atвt mai rгu cu cвt nemilostenia e mai mare pгcat decвt huzurul єi petrecerile”. (Omilii la Matei, omilia LXXVII, VI, оn col. PSB, vol. 23, p. 883)

POSTUL (trupesc єi postul sufletesc)

 

„A trecut postul cel trupesc, dar n-a trecut postul cel duhovnicesc. Acesta e mai bun decвt acela, iar acela pentru acesta s-a fгcut. Dupг cum, cвnd posteaюi vг spuneam cг puteюi posti, dar sг nu postiюi, tot aєa єi acum vг spun cг puteюi sг nu postiюi, єi totuєi sг postiюi. Poate cг vi se par o enigmг cuvintele mele. Dar vг voi da dezlegarea enigmei.

Cum puteюi sг nu postiюi cu toate cг postiюi? Cвnd vг abюineюi de la mвncгruri, dar nu vг abюineюi de la pгcate. Єi cum puteюi sг postiюi cu toate cг nu postiюi? Cвnd vг оnfruptaюi cu mвncгruri, dar nu gustaюi din pгcat.

Acest post e mai bun decвt acela. Dar nu numai mai bun, ci єi mai uєor. Pe vremea postului mulюi spuneau cг nu pot posti din pricina slгbiciunii trupului.” (Cuvвnt la Оnviere, I, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 136)

 

POSTUL (sufletesc)

 

„Toatг grija noastrг sг ne fie pentru mвntuirea sufletului, cum am putea оnfrвna sгltгrile trupului, ca sг postim cu adevгrat, adicг sг ne oprim de la rele. Acesta este postul. Cг pentru aceasta ne oprim de la bucate, ca sг оnfrвnгm tгria trupului, sг facem calul uєor de strunit. Se cuvine ca acela care posteєte mai оnainte de toate sг-єi оnfrвneze mвnia, sг fie оnvгюat sг fie bun єi blвnd, sг aibг inima zdrobitг, sг smulgг din minte gвndurile poftelor celor rele, sг aibг оnaintea ochilor ochiul cel neadormit al lui Dumnezeu єi scaunul cel drept de judecatг; sг fie mai presus de bani, sг fie darnic atunci cвnd face milostenie єi sг izgoneascг din sufletul sгu orice rгutate faюг de semenul sгu. Acesta e adevгratul post, dupг cum spune єi Isaia, vorbind din partea lui Dumnezeu: Nu acest post am ales Eu, zice Domnul; de юi-ai оndoi ca un cerc grumazul tгu, de ai aєterne sub tine sac єi cenuєг, nici aєa nu veюi chema post primit, zice Domnul (Isaia, 58, 5).

– Dar spune-mi, care post?

– Dezleagг оnvoielile cele fгcute cu sila (Isaia, 58, 6), frвnge cu cel flгmвnd pвinea ta, adu оn casa ta pe sгracul fгrг adгpost (Isaia, 58, 7). Єi dacг vei face asta, spune mai departe Dumnezeu, atunci va ieєi dimineaюa lumina ta єi sгnгtatea ta va оnflori (Isaia, 58, 8).

Ai vгzut, iubite, care este adevгratul post? Aєa sг postim єi sг nu gвndim fгrг rost ca foarte mulюi, care mгrginesc postul la atвta numai cг stau nemвncaюi pвnг seara. Nu ni se cere atвta nouг, ci ca оmpreunг cu oprirea de la mвncгruri sг ne oprim єi de la faptele care ne vatгmг єi sг ne dгm multг sвrguinюг pentru sгvвrєirea faptelor celor duhovniceєti. Cel care posteєte trebuie sг fie smerit, liniєtit, blвnd, dispreюuitor al slavei vieюii de aici. Cum a dispreюuit trupul, aєa se cuvine sг dispreюuiascг єi slava deєartг єi sг se uite numai la Acela Care cerceteazг inimile єi rгrunchii (Ps., 7, 10); sг se roage cu toatг sвrguinюa, sг se mгrturiseascг lui Dumnezeu єi sг se ajute dupг putere prin facerea de milostenii”. (Omilii la Facere, omilia VIII, V-VI, оn col. PSB, vol. 21, pp. 104-105)

 

„Ce folos ai de post єi de privigheri, cвnd limba оюi este ca beatг єi se hrгneєte la o masг mai necuratг decвt mвncarea cвinilor, fiind mвncгtoare de sвnge, vгrsвnd dintr-оnsa bale єi gura fгcвndu-se jgheab de scurgere a murdгriilor sau poate cu mult mai spurcatг? Acestea eu le spun nu оngrijindu-mг de cei ce aud vorbindu-se rele pe nedrept pe socoteala lor, cгci aceia sunt vrednici єi de cununi cвnd sugerг cu bгrbгюie cele vorbite оmpotriva lor — ci de voi cele ce le vorbiюi, cгci Sfintele Scripturi оl fericesc pe cel ce aude vorbindu-se rele de dвnsul pe nedrept, pe cвnd pe cel ce grгieєte de rгu pe alюii оl scot afarг, sau оl оndepгrteazг de la sfintele Taine, sau mai bine zis, оl depгrteazг chiar de la Bisericг. Pe cel ce clevetea оntru ascuns pre vecinul sгu, zice, pe acela l-am gonit. (Ps. 100, 5), ba оncг pe unul ca acesta оl fгceau єi nevrednic a citi sfintele cгrюi, dupг cum zice: Pentru ce tu povesteєti dreptгюile mele єi iei aєezгmвntul de lege al meu оn gura ta (Ps. 49, 15). Mai departe apoi punвnd єi pricina, zice: Єezвnd оmpotriva fratelui tгu, ai clevetit (Ps. 49, 20). Aici el nu a hotгrвt dacг cele vorbite sunt adevгrate sau mincinoase, pe cвnd aiurea a oprit a vorbi chiar єi cele adevгrate, arгtвnd cг chiar de ai spune adevгrul, nu юie se cade a le grгi.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XLIV, p. 475)

 

„Dacг zelul nostru оn timpul postului astfel este, dacг оn aceastг sгptгmвnг ne оndreptгm de obiceiul de a jura, dacг sгptгmвna urmгtoare stingem оn noi focul mвniei, dacг, оn fine, distrugem din rгdгcinг patima de a vorbi de rгu, dacг mai tвrziu facem sг disparг alte greєeli, astfel progresвnd treptat, ne vom apropia puюin cвte puюin de desгvвrєire, vom scгpa de pericolul ce ne ameninюг єi ne vom face bine plгcuюi Domnului.” (Primele patru omilii despre statui, omilia a IV-a, p. 82)

 

„La Pгresimi toюi au obiceiul sг se оntrebe unii pe alюii, cвte sгptгmвni au postit; єi poюi sг auzi pe unii spunвnd cг douг, pe alюii cг trei, iar ceilalюi cг au postit toate sгptгmвnile. Єi ce folos, dacг am trecut postul fгrг fapte bune? Dacг unul spune: Am postit tot postul, tu spune: Aveam un duєman єi m-am оmpгcat cu el; aveam obiceiul sг bвrfesc, єi m-am lгsat de el; aveam nгravul de a jura, acum m-am оndreptat. Nu e nici un folos pentru negustori cг au fгcut un lung drum pe mare, dacг nu duc cu ei o mare оncгrcгturг єi multe mгrfuri; nici noi n-avem nici un folos de pe urma postului, dacг оl trecem fгrг folos єi fгrг rost. Dacг postim numai de mвncare, dupг ce vor trece cele patruzeci de zile, va trece єi postul; dacг оnsг ne lгsгm de pгcate, єi dupг trecerea postului de mвncare rгmвnem cu postul de pгcate, atunci folosul pentru noi e necurmat єi, chiar оnainte de оm­pгrгюia cerurilor, Dumnezeu ne va da nouг aici multг rгsplatг.” (Predicile despre statui, Partea a II-a, predica a XVI-a, pp. 114-115)

 

„Cгci acest lucru e vrednic de plгcere, aceasta e ce cгutгm єi din pricina cгruia se fac toate: sг ne оndreptгm greєelile, ca sг nu ieєim din post, aєa cum am intrat оn post, ci curгюindu-ne єi lepгdвndu-ne de toate cele rele, apoi sг prгznuim sfвnta sгrbгtoare. Cгci dacг nu se face aceasta, nu numai cг nu vom avea nici un folos, ci ne vom alege cu cea mai mare pagubг dupг tre­cerea postului. Sг nu ne bucurгm aєadar cг am trecut lungimea postului (asta nu e mare ispravг), ci sг ne bucurгm, cвnd l-am trecut оndreptвndu-ne pгcatele, pentru ca, dupг trecerea lui, sг se vadг roada.” (Predicile despre statui, Partea a II-a, predica a XVIII-a, pp. 138-139)

 

„Se poate sг оnduri osteneala postului єi sг nu iei plata postului.

- Cum?

- Cвnd ne abюinem de la mвncгri, dar nu ne abюinem de la pгcate; cвnd nu mвncгm carne, dar mвncгm casele sгracilor; cвnd nu ne оmbгtгm cu vin, dar ne оmbгtгm cu pofte rele; cвnd stгm toatг ziua nemвncaюi, dar ne petrecem toatг ziua la spectacole pline de desfrвnare. Iatг ostenealг pentru post, dar fгrг platг pentru post!” (Omiliile despre pocгinюг, omilia a єasea, pp. 97-98)

 

„Spune-mi, te rog, ce folos ai de pe urma postului, cвnd posteєti cu trupul, dar te desfrвnezi cu ochii? Cг desfrвnare nu-i numai оmpreunarea trupurilor, ci єi privirea desfrвnatг.” (Omiliile despre pocгinюг, omilia a єasea, p. 100)

 

„Dar єi cвnd postim, nu ajunge sг ne abюinem de la diferite mвncгruri, ci trebuie sг postim єi sufleteєte. Existг primejdia ca юinвnd posturile rвnduite de Bisericг, sг nu avem nici un folos. Din ce cauzг? Pentru cг ne юinem departe de mвncгruri, dar nu ne юinem departe de pгcat; nu mвncгm carne, dar mвncгm sufletele celor sгraci; nu ne оmbгtгm cu vin, dar ne оmbгtгm cu pofte trupeєti; petrecem ziua оn post, dar ne uitгm la lucruri ruєinoase. Оn felul acesta, pierdem folo­sul postului. De aceea, postul de mвncare trebuie оnsoюit de оndepгrtarea de orice pгcat, de rugгciune єi de luptг duhovniceascг. Numai astfel vei aduce jertfг bine-plгcutг Domnului єi vei avea mult folos.” (Din vol. Problemele vieюii, p. 351)

 

,,Acesta este de fapt postul cel mai spornic (postul de pгcate – n.n.) єi pentru el se renunюг la mвncгruri, ca sг alergгm mai sprinteni pe drumul virtuюii.” (Оndemnul aceluiaєi ca sг ne depгrtгm de desfгtгri, de lux єi de beюie mai mult decвt orice, buna mгsurг. Cuvвnt cгtre neofiюi, оn vol. Cateheze baptismale, p. 82)

 

„Postul de alimente este fгrг оndoialг preюios єi necesar, оnsг este un altul оncг mai de lipsг: postul patimilor. Sг facem sг posteascг mвndria noastrг, avariюia noastrг, voluptatea noastrг, poftele arzгtoare ale trupului nostru. Sг facem sг posteascг ochii noєtri, urechile noastre, limba noastrг, simюurile noastre, inima noastrг.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 447)