PREDICA (cel ce predicг este dator sг dispreюuiascг laudele єi sг nu aєtepte slavг de la oameni)

 

„Un scriitor mare trebuie sг fie el оnsuєi criticul operelor sale; el оnsuєi, cu ajutorul minюii care le-a creat, sг judece de sunt bune sau rele; sг nu юinг niciodatг seama de pгrerea greєitг єi necompetentг a altora.

Tot aєa єi cel ce a primit sarcina sг lupte pentru оnvгюгtura creєtinг, sг nu ia aminte la laudele credincioєilor sгi, dar nici sг cadг abгtut cвnd nu este lгudat, ci sг-єi alcгtuiascг aєa predicile lui, ca ele sг placг lui Dumnezeu. Dumnezeu sг-i fie lui singu­rul оndreptar єi singura cгlгuzг pentru alcгtuirea desгvвrєitг a predicilor lui, nu aplauzele, nici laudele. Dacг e lгudat єi de as­cultгtori, sг nu respingг laudele lor; dacг nu-1 laudг, sг nu le-o cearг, nici sг se mвhneascг. Оi este lui destulг mвngвiere pentru ostenelile lui, mai mare decвt toate, gвndul cг єi-a alcгtuit єi єi-a оntocmit predicile spre plгcerea lui Dumnezeu.” (Tratatul despre preoюie, cartea a cincea, cap. 6, оn vol. Despre preoюie, pp. 129-130)

 

„Predicatorul care ajunge robit de dorinюa de a fi lгudat fгrг socotealг, nu mai are nici un folos nici de pe urma оncordatei lui munci pentru alcгtuirea predicii, nici de pe urma talentului sгu oratoric; cг un suflet care nu poate suferi criticile nesocotite ale mulюimii, se descurajeazг єi pierde dragostea de a predica. De aceea predicatorul trebuie sa fie оnvгюat sг dispreюuiascг, mai mult decвt orice, laudele. Pentru a-юi pгstra talentul oratoric nu-i de ajuns numai sг єtii sг vorbeєti, mai trebuie sг ai єi puterea sг dispreюuieєti laudele.

Dacг ai cerceta bine єi pe un predicator slab, ai vedea cг are єi el tot atвta nevoie sг dispreюuiascг laudele ca єi un predicator mare. Este silit sг facг multe greєeli, dacг urmгreєte slavг de la ascultгtori. Єi pentru cг nu poate sг se ridice la оnгlюimea mari­lor predicatori, nu se sfiieєte sг-i cleveteascг, sг-i pizmuiascг, sг-i critice pe nedrept єi sг facг єi alte multe pгcate la fel cu acestea; va оndrгzni orice, de-ar trebui sг-єi piardг chiar sufle­tul, numai єi numai sг pogoare numele єi slava lor la nivelul propriei sale josnicii. Оn afarг de asta, nu va mai transpira muncind la alcгtuirea predicilor lui; un fel de toropealг оi va cuprin­de sufletul. Neputвnd trгi fгrг laude, se descurajeazг єi-1 cuprin­de somn adвnc, cвnd vede cг adunг puюine laude de pe urma оndelungatei sale munci. Cг єi un plugar, care munceєte un pг­mвnt slab єi este silit sг are un pгmвnt pietros, se lasг repede de treabг dacг nu оi este dragг munca sau dacг nu-l sileєte teama cг are sг moarг de foame.” (Tratatul despre preoюie, cartea a cincea, cap. 8, оn vol. Despre preoюie, p. 130)

 

„Dacг nu-i scгpat predicatorul de dragostea de slavг, atunci va aduce peste sufletul lui fel de fel de lupte, necontenite tulburгri, necurmate supгrгri єi roiul celorlalte patimi. Pentru ce sг-юi mai оnєir єi celelalte greutгюi, pe care nici nu le poюi spune, nici nu le poюi cunoaєte, dacг nu le-ai trгit?” (Tratatul despre preoюie, cartea a cincea, cap. 8,оn vol. Despre preoюie, p. 132)

PREDICA („De te-or asculta, de nu te-or asculta, tu vorbeєte-le!”)

 

„Noi nu vom conteni de a vг grгi aceleaєi, fie cг veюi crede, fie cг nu veюi crede. Ne temem оnsг, ca nu cumva vorbindu-vг оntr-una aceleaєi, єi voi neascultвnd, prin aceasta sг facem ca mai mare pedeapsг sг se dea celor ne­ascultгtori.” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Evrei, omilia IX, p. 146)

 

„Cвnd pгcгtoєii єi dupг sfгtuirile noastre rгmвn tot оn pгcatele lor, noi nu trebuie a оnceta a sfгtui оn continuare. Fвntвnile curg chiar dacг nimenea nu scoate apг, izvoarele forfotesc єi cвnd nimenea nu ia apг din ele єi pвraiele curg chiar cвnd nimeni nu оnseteazг. Aєadar єi оnvгюгtorul trebuie sг-єi facг datoria sa cum se cuvine, chiar dacг nimeni nu l-ar asculta. Aєa dar Dumnezeu cel plin de dragoste a dat lege ca noi cei ce suntem puєi a propovгdui cuvвntul cel ceresc, sг facem tot ce ne stг оn putere, єi sг nu tгcem niciodatг, chiar dacг ne ascultг cineva sau nu. Cвnd Ieremia primenea pe iudei єi le spunea nenorocirea ce avea sг vie, el era batjocorit de ascultгtorii sгi єi оn toate zilele era luat оn rвs de dвnєii. El se hotгrвse sг lase dregгtoria cea prooroceascг, cгci оl cuprinsese slгbiciunea omeneascг, єi nu mai voia sг sufere batjocura єi rвsul. Dar ascultaюi-l pe el ce zice: Eu оn toatг ziua sunt batjocorit єi fiecare оєi bate joc de mine. Єi au zis: nu voi mai pomeni de El єi nu voi mai grгi оn numele Lui. Dar iatг era оn uimirea mea ceva, ca un fel de foc оnchis оn oasele mele, єi eu mг sileam sг-l оnfrвnez єi nu am putut (Ier., 20, 7-9). El vrea sг zicг: gвndeam оn mintea mea sг mг las de dregгtoria prooroceascг, cгci Iudeii nu mг ascultau, dar оndatг am gвndit aceasta, puterea duhului s-a aprins оn sufletul meu ca un foc, care o ardea tot lгuntrul meu єi aєa de tare оmi mistuia oasele оncвt eu nu puteam suferi acest pвrjol. Deci dacг acel proroc care оn toate zilele fusese luat оn rвs, batjocorit єi ocгrвt a trebuit sг sufere o astfel de pedeapsг cвnd s-a hotгrвt sг tacг, cum vom fi iertaюi noi care suferim mult mai puюin, cвnd ne оmpuюinгm cu duhul pentru uєurгtatea minюii unora dintre ascultгtori єi vrem sг оncetгm a-i оnvгюa atunci cвnd mai sunt оncг care ne ascultг.

Eu єtiu cг unii vor zice оn batjocurг єi оn derвdere dispreюuitoare: dar ce tu ai оntors pe toюi cu predica ta. Ce zici omule? Am fгgгduit noi oare ca оntr-o zi sг dobвndim pe toюi? Dacг noi am miєcat numai zece, ori numai cinci, ba chiar numai pe unul nu este oare de ajuns spre a ne da mai mult curaj? Dar voi zice оncг mai mult. Presupunem cг noi prin predica noastrг nu am dobвndit pe nimeni, cu toate cг nu se poate ca cuvвntul semгnat оntre atвta popor sг rгmвnг fгrг roadг, єi chiar dacг ar fi aєa єi atunci predica noastrг nu ar rгmвnea nefolositoare. Atunci cвnd ascultгtorii noєtri iarгєi au pгcгtuit, au fгcut aceasta nu fгrг ruєine ca mai оnainte, totuєi ei єi-au adus aminte dupг aceea оn timpul unei beюii de mustrarea єi cearta noastrг. Iar aceastг amintire negreєit a produs ruєine, ei au roєit оnlгuntrul lor єi au fгcut pгcatul nu cu obrгznicia cea mai dinainte. Iar acesta este оnceputul оndreptгrii єi al оntoarcerii desгvвrєite, cвnd cineva se ruєineazг de pгcatul sгvвrєit єi singur osвndeєte cele fгcute.

Оn afarг de aceasta noi mai avem єi alt cвєtig poate єi mai mare. Care oare? Noi i-am fгcut pe cei care deєi luaserг aminte mai оmbunгtгюiюi єi i-am convins cг ceea ce gвndeau ei era bine єi ei nu se lasг amгgiюi de mulюimea cea mare. Aєadar deєi eu nu am vindecat pe cel bolnav, totuєi am fгcut mai tari pe cei sгnгtoєi. Cuvвntul meu negreєit pe mulюi nu i-a oprit de la pгcat, totuєi el a оntгrit pe cei оmbunгtгюiюi.

Eu voi mai arгta оncг єi al treilea folos.

Eu astгzi nu am оntors pe nimeni, dar poate voi оntoarce mвine, dacг nu mвine poate poimвine sau оncг mai tвrziu. Cine nu ne ascultг єi ne respinge astгzi, poate va asculta єi primi mвine, cine nu bagг оn seamг astгzi єi mвine, poate dupг mai multe zile va asculta єi vorbele noastre. Cг єi pescarul adeseori toatг ziua aruncг mreaja sa оn zadar єi seara vroia chiar sг plece єi tocmai atunci a prins ceva. Dacг noi pentru neizbвnda lucrului nostru am оnceta оndatг єi ne-am lгsa de lucru, atunci s-ar risipi toatг viaюa noastrг cea trupeascг єi cea sufleteascг. Dacг de pildг lucrгtorul de pгmвnt pentru vremea rea ce s-a оntвmplat odatг sau de mai multe ori ar pгrгsi lucrarea pгmвntului, atunci toюi ar trebui sг pierim de foame. Єi dacг corгbierul pentru o furtunг оntвmplatг odatг, de douг ori sau de mai multe ori ar fugi de mare, aceasta nu ar mai fi umblatг єi ar fi mare pagubг la oameni. Deci dacг la toate meєteєugurile єi meseriile dacг ar lua cineva aceastг hotгrвre ar trebui ca totul sг оnceteze єi pгmвntul s-ar pustii. Deoarece toюi oamenii єtiu aceasta, ei оntotdeauna iarгєi cu bгrbгюie se apucг de lucru єi de foarte multe ori nu au avut de pierdut.

Pe lвngг aceasta se mai adaugг cг оn caz de neizbutire aceєtia au numai pagubг, la noi оnsг nu se оntвmplг aєa cвnd predicгm єi sfгtuim. Cвnd tu оmparюi sгmвnюa оnvгюгturii єi ascultгtorii nu o primesc єi nu au adus rodul ascultгrii, totuєi tu primeєti de la Dumnezeu plata cuvenitг pentru sfгtuirea ta єi cвnd ei nu vor sг te asculte tu vei primi tot atвt de mare platг precum ai primit cвnd ei te-au ascultat cгci tu ai fгcut tot ce atвrnг de tine.” (Cuvвnt la 30 Ianuarie, оn ziua Sfinюilor trei Ierarhi, оn vol. Predici la duminici єi sгrbгtori…, pp. 271-273)

 

,,Cг єi izvoarele curg, chiar dacг nimeni nu bea din apa lor, fвntвnile izvorгsc, chiar dacг nimeni nu scoate apa din ele, rвurile aleargг la vale, chiar dacг nimeni nu se adapг din ele. Trebuie, dar, ca єi cel ce predicг sг-єi facг datoria lui, chiar dacг nimeni nu ia aminte. Lege ne-a fost rвnduitг de iubitorul de oameni Dumnezeu nouг, celor ce ni s-a оncredinюat slujba cuvвntului, ca niciodatг sг nu lгsгm neоndeplinitг slujba noastrг, nici sг tгcem, fie de ne ascultг, fie de nu ne ascultг cineva. Ieremia, cвnd оi ameninюa cumplit pe iudei єi le vestea mai dinainte nenorocirile ce aveau sг vinг, era luat оn rвs de cei ce auzeau, batjocorit fiind toatг ziua; de aceea s-a hotгrвt sг nu mai prooroceascг aceste cuvinte; cгci om fiind, nu mai putea оndura batjocura єi ocгrile lor. Ascultг-l, cum cг оnsuєi o spune prin cuvintele: Toatг ziua am fost batjocorit єi am zis: Nu voi mai numi numele Domnului єi mai mult nu voi grгi оntru numele Lui! Єi s-a fгcut оn mine ca focul ce arde єi pвrjol оn oasele mele. Sunt doborвt de pretutindenea єi nu mai pot оndura (Ieremia 20, 8-9). Cu alte cuvinte spune aєa: Mг hotгrвsem sг nu mai propovгduiesc, spune el, pentru cг nu mг ascultau iudeii, dar cum am luat aceastг hotгrвre, ca un foc a cгzut оn sufletul meu puterea Duhului єi a aprins toate cele dinlгuntrul meu, mistuindu-mi єi topindu-mi oasele, aєa cг n-am mai putut оndura focul acela. Dacг profetul acesta, pentru care s-a hotгrвt sг tacг din pricinг cг era luat оn rвs, batjocorit єi ocгrвt оn fiecare zi, a оndurat o pedeapsг atвt de mare, de ce iertare aє fi vrednic eu, care n-am pгtimit оncг aєa ceva, dacг, din pricina nepгsгrii unora, m-aє descuraja єi-aє оnceta de a mai predica celorlalюi, mai cu seamг cвnd sunt atвюia care ascultг cuvвntul meu?” (Omilii la sгracul Lazгr, cuvвntul I, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, p.24)

 

,,Nu spun aceste cuvinte spre mвngвierea mea, nici ca sг-mi fac curaj. Cг am luat hotгrвrea ca atвta vreme cвt voi avea suflare оn mine єi cвt va voi Dumnezeu sг fiu оn aceastг viaюг, sг оmplinesc aceastг slujbг єi sг fac ce mi s-a poruncit, fie de mг ascultг, fie de nu mг ascultг cineva. Dar pentru cг sunt unii care slгbгnogesc mвinile celor mulюi, care nu aduc nici un folos оn viaюг, єi mai slгbesc єi rвvna altora rвzвnd, batjocorind єi zicвnd: Оnceteazг cu predica! Nu mai cuvвnta! Nu vor sг te asculte! Nu te mai оngriji de ei! –, aєadar, pentru cг sunt unii care grгiesc astfel, am sг юin un cuvвnt mai lung, cгci vreau sг оndepгrtez din sufletul multora acest gвnd viclean, lipsit de omenie, aceastг uneltire diavoleascг.” (Omilii la sгracul Lazгr, cuvвntul I, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, p. 25)

 

,,… dacг arunci seminюele єi cel ce te aude nu le primeєte, nici nu aude rodul ascultгrii, tu ai de la Dumnezeu platг neєtirbitг pentru predica ta. Єi vei primi atвta rгsplatг, chiar de nu te ascultг, cвtг ai fi primit de te asculta. Cг tu юi-ai оmplinit toatг datoria ta. Nu ne sileєte nimeni sг convingem pe cei ce ne ascultг, ci numai sг-i sfгtuim, sг predicгm. A predica e datoria noastrг; a se оncredinюa de cuvвntul nostru, datoria lor. Єi dupг cum, dacг ei sгvвrєesc mii de fapte bune, fгrг sг le predicгm noi, toatг rгsplata li se cuvine numai lor, iar noi nu avem nici un cвєtig, pentru cг n-am predicat; tot aєa єi dacг noi predicгm, fгrг sг ne asculte, toatг pedeapsa o primesc ei, iar noi n-avem nici o vinг, ba, dimpotrivг, ne aєteaptг mare rгsplatг de la Dumnezeu, pentru cг ne-am оmplinit toatг datoria noastrг. Ni s-a poruncit atвta numai, sг dгm arginюii la zarafi (Matei 25, 27), sг predicгm, sг sfгtuim.” (Omilii la sгracul Lazгr, cuvвntul I, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, p. 27)

 

,,Юine cuvвntul tгu, dar єi sfгtuieєte pe fratele tгu! N-a ascultat!? Tu оюi ai platг neєtirbitг, numai sг predici mereu, sг nu оncetezi niciodatг, pвnг ce-i vei convinge, cвt vei avea suflare оn tine. Sfвrєit predicii sг-юi fie ascultarea celui ce-юi aude predica. Diavolul aleargг totdeauna оmpotriva mвntuirii noastre, deєi nu cвєtigг nimic, ba, dimpotrivг, se vatгmг foarte de pe urma sвrguinюei lui. Cu toate acestea este atвt de pornit, cг uneori оncearcг lucruri cu neputinюг єi se nгpusteєte nu numai asupra acelora pe care nгdгjduieєte sг-i sminteascг єi sг-i piardг, ci єi asupra acelora care vor fi fiind poate mai presus de uneltirile lui. Nгdгjduia cг-l va putea pierde chiar pe Iov, deєi auzise cг a fost lгudat de Dumnezeu, Cel ce єtie (din veac) toate cele ascunse (Iov 1, 8). Єi nu s-a oprit cel viclean de a pune оn miєcare totul єi a uneltit totul, ca sг-l doboare pe om (Iov 1, 13-19). Єi nu єi-a pierdut curajul acel spurcat drac єi preaviclean, deєi Dumnezeu vorbise atвta de virtutea dreptului. Cum, dar, te оntreb, cum, dar, nu ne ruєinгm, cum nu roєim, cвnd diavolul nu se deznгdгjduieєte niciodatг de pierderea noastrг, ci mereu o aєteaptг, iar noi ne deznгdгjduim de mвntuirea fraюilor noєtri?” (Omilii la sгracul Lazгr, cuvвntul I, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, pp. 27-28)

 

,,Nu trebuie sг ne оndepгrtгm єi sг lгsгm de o parte nici pe aceia care suferг de boli de nevindecat, chiar de-am єti bine mai dinainte cг nu se vor оndrepta, cu toatг sвrguinюa єi sfгtuirea ce le-am dat-o. Iar dacг acest cuvвnt al meu vi se pare de necrezut, e bine de a-l оntгri cu cele ce-a fгcut єi-a spus Hristos. Noi oamenii nu cunoaєtem cele ce vor fi, єi de aceea nu putem spune despre cei ce ne ascultг, dacг vor fi оncredinюaюi sau nu de cuvintele noastre. Hristos оnsг єtia bine єi una, єi alta; cu toate acestea, nu оnceta pвnг la sfвrєit de a sfгtui pe un om care n-avea sг-L asculte. Єtia cг Iuda n-are sг stea departe de trгdare; єi totuєi nu оnceta de a-l abate de la trгdare prin sfaturi, prin оndemnuri, prin binefaceri, prin ameninюгri, prin orice fel de оnvгюгturг; neоncetat оl oprea cu cuvвntul ca єi cu un frвu. A fгcut aceasta spre a ne оnvгюa cг, єi dacг єtim mai dinainte cг fraюii noєtri nu ne vor asculta, noi totuєi sг facem tot ce ne stг оn putinюг pentru ca plata sfгtuirii noastre sг fie neєtirbitг.” (Omilii la sгracul Lazгr, cuvвntul I, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, pp. 29-30)

 

,,Vreюi sг vг spun un lucru de mirare? Nu este vrednic de atвtea laude cel care єtie mai dinainte cг va fi negreєit convins cel sfгtuit, єi de asta sfгtuieєte, cвt cel care predicг єi sfгtuieєte de multe ori fгrг nici un rezultat, dar nici aєa nu оnceteazг de a predica єi sfгtui. Pe unul, de-ar fi mai trвndav decвt toюi, оl оmboldeєte mai оntвi spre predicг nгdejdea cг are sг ajungг sг se convingг cel cгruia оi predicг; celгlalt оnsг, care predicг єi sfгtuieєte necontenit єi nu-i ascultat, dar nu оnceteazг, dг dovadг de o dragoste mai fierbinte єi mai curatг; nu-i hrгnit de nгdejdea cг are sг convingг, dar, din pricina dragostei pentru cel cгruia оi vorbeєte, nu оnceteazг de a purta de grijг fratelui sгu.” (Omilii la sгracul Lazгr, cuvвntul I, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, p. 33)

 

,,Chiar dacг ucenicii se оndгrгtnicesc оn aceeaєi lipsг de interes, chiar dacг nici unul nu se foloseєte de cele spuse, dascгlul nu se pгgubeєte cu nimic din cele ce i se cuvin єi astfel оєi ia cu prisosinюг plata ostenelilor, fiindcг iubitorul de oameni, Dumnezeu, nu-i taie cвєtigul din pricina delгsгrii acelora, ci єi dacг ascultг єi dacг nu ascultг, El tot оl rгsplгteєte оnmiit.

Dar, fiindcг nu urmгrim doar sг rгmвnem cu rгsplгtirile, ci ne оngrijim mult єi de cвєtigul єi folosul vostru, socotim delгsarea voastrг ca o pagubг a noastrг. De aceea єi cugetгm cг ne-am ciopвrюit bucuria; dar se rupe bucuria mai ales cвnd ne gвndim cг acest lucru se face pricinг de єi mai mare osвndг pentru cei care, dupг atвta оndemn, stгruie оn aceeaєi delгsare єi nu vor sг cвєtige nimic din neоntrerupta оnvгюгturг.” (A aceluiaєi certare cгtre cei ce pleacг de la slujbг єi se duc la hipodrom єi la spectacole. Asemenea єi cвtг grijг se cuvine sг avem faюг de fraюii cгsгtoriюi, оn vol. Cateheze baptismale, p. 95)

 

„Predicatorul trebuie sг vorbeascг, nu stг оn puterea lui sг оnduplece. De aceea оi єi spune Dumnezeu: Te oblig numai sг dai, nu sг ceri оnapoi ce ai dat.” (Cгtre cei ce n-au venit la bisericг; єi la cuvвntul apostolic care zice: <<Dacг flгmвnzeєte duєmanul tгu, dг-i pвine…>>, 1, оn vol. Despre schimbarea numelor. Despre rгbdare. Despre milostenie…, p. 103)

 

„Dau fraюilor оnvгюгturг, fie cг-i conving, fie cг nu. Dacг оi conving, au folos єi ei єi eu, iar dacг nu оi conving, ei оєi atrag asupra lor pedeapsг neоndu­rгtoare, eu оnsг nu sunt vгtгmat cu nimic. Datoria mea mi-am fгcut-o predicвnd. De nu se conving, nu sunt pгgubit eu. Nu eєti vinovat dacг nu convingi, ci dacг nu predici. Dupг ce am predicat, dupг ce am sfгtuit mereu єi continuu, Dumnezeu nu mг va оntreba pe mine, ci pe ei.” (Cгtre cei ce n-au venit la bisericг; єi la cuvвntul apostolic care zice: <<Dacг flгmвnzeєte duєmanul tгu, dг-i pвine…>>, оn vol. Despre schimbarea numelor. Despre rгbdare. Despre milostenie…, p. 104)

PREDICA (adresanюii ei)

 

„Predica e єi pentru voi, єi pentru mine; rгnile sunt єi ale voastre, єi ale mele; de aceea єi leacurile ce le dau sunt єi pentru voi, єi pentru mine. Este opera lui Dumnezeu ca єi predicatorul єi ascultгtorii sг stea sub aceleaєi legi, ca fiecare sг fie vinovat оn faюa legii, dacг o calcг.

- Pentru ce?

- Ca sг mustre cu mгsurг, ca sг fie оngгduitor cu pгcгtoєii, ca, amintindu-єi de propria-i slгbiciune, sг nu dea canon aspru.

Asta a fost pricina cг Dumnezeu n-a pogorвt оngeri din cer ca sг-i punг predicatori oamenilor, ca sг nu ne dea niєte canoane cu neputinюг de оndeplinit, din pricinг cг оngerii depгєesc firea omeneascг єi din pricinг cг nu cunosc slгbiciunea omeneascг; ci a pus predicatori єi preoюi oameni muritori, oameni cu slгbiciuni, pentru ca, fiind supuєi aceloraєi legi єi predicatorul єi ascul­tгtorii, predicatorul sг nu dea frвu liber limbii, sг nu-єi оngгduie sг osвndeascг depгєind mгsura.” (E primejdios lucru єi pentru predicator, єi pentru ascultгtori ca predicatorul sг predice pe placul ascultгtorilor. Folositor lucru єi semn de foarte mare dreptate e osвndirea propriilor pгcate, I, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 460)

 

„Cвnd e vorba de vindecarea trupurilor, cel care оnfige cuюitul ca sг vindece rana nu simte nici o durere, durerea o simte numai cel tгiat; cu vindecarea sufletelor nu-i aєa; ci, dacг nu greєesc judecвnd pe alюii dupг cele ce sunt eu, predicatorul simte el, оn primul rвnd, durerea cвnd mustrг pe alюii. Nu sufгr atвt cвnd sunt mustrat de alюii, cвt sufгr cвnd mustru pe alюii pentru pгcatele de care sunt vinovat єi eu. Conєtiinюa оl mustrг оndatг pe predicator, cвnd acesta, cu toate cг are оnsгrcinarea de a оnvгюa pe alюii, cade оn aceleaєi pгcate ca єi ucenicii sгi, cвnd оmpreunг au nevoie de aceleaєi mustrгri. Asta face ca durerea predicatorului sг fie mai mare decвt a ascultгtorilor.” (E primejdios lucru єi pentru predicator, єi pentru ascultгtori ca predicatorul sг predice pe placul ascultгtorilor. Folositor lucru єi semn de foarte mare dreptate e osвndirea propriilor pгcate, I, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 461)